江大紅的弟子和孫子們尊敬江大鴻為輿論界的宗師和地仙的稱號，相信江大紅一定會找到乙個富貴的龍巢，保佑後代，並會調整自己的陽家，造福自己和子孫後代。 實際情況是，江大紅的第二個角色江左紴在39歲左右英年早逝，死於軍事事故。
清朝乾隆年間，一位地理學家專程尋找江大鴻的後代，發現他的後代很普通，沒有富貴之人，只有普通人。
此外，江大巨集一生並沒有留下多少好點子供後人學習和欣賞。 因此，有很多人認為它的名字名不副實，尤其是從江大紅對正統的陽功三合會風水的顛覆性批判，風水界開始進入相互批判和寫作的時代，注釋古籍成為一種時尚（為了名利， 不管註解正確與否），調氣的方法也越來越混亂，以至於後人不知真假。
江大紅說，他考察了那麼多古蹟，但書中卻沒有記載。 然後他說，他的理論造了許多聖帝陵墓，沒有案例記載，讓後人看到，當初的江大鴻只是一門江大炮。
清初，沈浩，字士昌，新州，以博學儒家之名，安徽省望江縣神衝鄉人，曾任四川省坪山縣縣長。 在他的《六浦地球科學》一書中，有幾個在三行玄空技術中做風水的典型案例。 書中記載，家鄉有很多風水君子，他們用三行玄空術建造陽宮或劍音宮埋葬祖先，“要麼妻居分離，沒有兒孫，要麼死在異國他鄉，病頻自在。 “精明的讀者可以自己查閱《地球科學六園》，自己辨別。
沈氏《玄空研究》在《家得得失》中記載：
或者問：蔣介石在學什麼？
曰：江是明朝的遺孀，從事文學工作，《沈歸嶼特藏》中有詩篇。 五字派法會，頗有門，明會府後方，藏在這裡面，《辨別矯正》一書，真是真有見地。 可惜誤會了“天機不能漏”，沒有記下要點，沒有把玄空的用途一一告訴人，導致後人誤以為他們雖然是地理界的大英雄，但也是地理界的大罪人。
清代沈竹仁從張忠山的後人那裡得到了江大紅的徒弟張仲山留下的三元玄空秘書，以便編纂《沈玄空研究》一書。 沈竹仁也算得上是乙個善解人意的人，他上面的評論至少說明了幾點：
首先，在沈竹仁眼中，江大紅是明末的寡婦，以文學著稱，在五字韻律詩方面有著豐富的經驗。 明朝滅亡後，他放下了寫詩寫作的愛好。 二是江大鴻沒有寫出三行玄空的鑰匙，也沒有把玄空的用法寫清楚，導致江大鴻背後的弟孫虛偽。
也就是說，清朝同治年間，市場上的“三元玄空”理論充斥著錯誤的理論，沒有統一的標準。 造成這種情況的主要原因是，現在的邏輯很清楚：江大紅的“地理辨別”註解，在反對楊功的三合一風水之後，並沒有建立完整的三行玄空風水體系，當三行玄空理論出現邏輯錯誤時，他解釋說“天機不能洩露”， 用來搪塞後學，導致他的弟子孫學了三行玄空後一頭霧水，清代對三行玄空有很多種不同的解釋，所謂的偽理論滿是謬論。
這樣一套流傳到現代的三行玄空理論，更是汗流浹背，產生了許多三行玄空風水派，也產生了許多三行玄空偽高手。 殊不知，他們的老祖宗江大鴻並沒有把三行玄空解釋透徹，三行玄空的理論基礎缺乏邏輯。
由此可見，正如《沈玄空研究》作者沈竹仁對江大紅的評價一樣，江大紅是地理界的大罪人！ 真是一針見血！
讓我們在浩瀚古籍中查證驗證，以還原三行玄空風水的客觀歷史，了解三行玄空風水系統是如何產生的，它是由什麼組成的，又是如何發展起來的，讓後人能夠更客觀地了解三行玄空風水的本來面目。