一代高僧被陷害，打破色環後女伴數不勝數，火化時很難燙傷舌頭

一代名僧被陷害，開齋後，無數女子圍著她們，舌尖發燙。

在封建時代，無論是統治者還是普通人，無論地位如何，幾乎總是接觸佛教並以某種方式表達他們的信仰。

幾千年來，佛教大師眾多，其中最著名的就是玄奘。作為文學巨人和《西遊記》中長壽僧人的原型，他為佛教的傳播和普及做出了巨大貢獻，深受人們的敬仰。

除了玄奘之外，還有一位被尊為最接近世界紅塵的僧人，那就是庫瑪羅什。

庫瑪羅什是東晉時期的一位高僧，從小就天賦異稟，聰明伶俐，對佛教非常感興趣。雖然他出生在乙個僧侶家庭，但在母親的決定下，他在七歲時成為了一名僧侶。從此，庫瑪羅什對佛教的追求如火如火，成為了一位熱情的佛教學者。

小時候，他跟隨母親來到佛教發源地印度，在那裡他接受了著名佛教學者的豐富教育。

公元401年，後秦的姚興征服了涼州。與呂光不同，姚興對庫瑪羅什非常尊重。他不僅親自去長安迎接庫瑪羅什，還視他為君主。這種變化使庫馬羅什感到前所未有的尊重，並為他的精神道路提供了新的動力。

庫瑪羅什能說一口流利的中文，所以很容易參與長安的佛教運動。他應邀主持了每一次重要的講座，並親自參與了佛經的翻譯工作。當時，雖然佛經很多，但譯本質量往往不盡如人意，內容不明確。為了以更簡單易懂的方式向大眾傳達廣博而深厚的佛教知識，庫瑪羅什毫不猶豫地投身於翻譯經典的工作。

姚興肯定了庫瑪羅什的專業能力，並挑選了數百名僧侶協助他翻譯這部歷史性的經文。這是中國歷史上第一次將外國佛經完全翻譯。在這個過程中，鼓勵和促進不同文化的交流和融合。

然而，呂廣對此並不滿意。陸廣想盡一切辦法試圖用美貌來**她，以此來打破庫瑪羅什的矜持。她始終堅守自己的內心，拒絕陸廣的魅力。既然拒絕了，陸廣就用了更加卑鄙的手段，將庫瑪羅什擊暈，讓她在秋子國公主的宮殿裡做出一些不可告人的事情。

庫馬羅什被迫留在涼州的三年時間裡，他的不聽話行為引起了人們的嘲笑和不信任。然而，庫馬羅什並沒有因此而氣餒，而是在此期間表現出了堅定的信念和奉獻精神。為了讓更多的人接受他的教誨，他毫不猶豫地吞下了銀針，從而消除了人們的不信任，表現出了他的反叛精神。

姚暢的到來給庫馬羅什帶來了新的機會。在長安，他繼續致力於佛法研究，分享自己的見解，展示無與倫比的知識。命運的輪迴，似乎給他的精神之路設定了新的考驗。面對姚昌的猥褻，庫瑪羅什不得不放棄僧人的生活，接受不可避免的世俗生活。

在庫馬羅什的獨特影響下，許多僧侶效仿他"納妾"，給當時的佛教傳播帶來了混亂和困難。為了改變這種不利的局面，庫馬羅什設計了乙個獨特而令人震驚的計畫。

他決定大張旗鼓地召集所有僧侶，用實際行動喚醒他們對佛教戒律的信仰。他把所有的僧侶都召集在一起，看著他們的臉，指著乙個裝滿針的碗，鄭重地說："只有像我這樣能拿這些針的僧侶，才能有女人陪在他們身邊"。

當僧侶們第一次聽到這句話時，他們可能以為這只是乙個象徵性的表達，但接下來的一幕完全顛覆了他們的感知。服部不假思索地開始將針碗裡的針一根一根地吞下去，就像在吃東西一樣。

這一幕讓在場的祭司們大吃一驚，他們被服部的神奇表現驚呆了。更令人驚訝的是，在吞下針頭後，庫馬羅什深吸了一口氣，有條不紊地將剛剛插入體內的針頭一一拔出。

這一非凡的一幕徹底打消了僧侶們的疑慮和懷疑，讓他們相信庫馬羅什的非凡能力。僧侶們意識到他們不能像庫馬羅什那樣"吞下針頭"於是他放棄了對世俗慾望的執著，全身心地投入到佛教的學習和推廣中。

雖然庫瑪羅什過著世俗的生活，但他的心仍然忠於佛教。他並沒有因為美女的陪伴而失去心，而是全身心地投入到佛經的翻譯中。在此期間，他取得了巨大的成功，翻譯了35部佛經，成為中國佛教留給後代的寶貴遺產。

公元 413 年，庫馬羅什結束了自己的生命，但他的智慧和貢獻在歷史上留下了深刻的印記。他死後，他的遺體被火化，但他留下的語言遺產是不尋常的。

雖然他多次觸犯性禁忌，但也有人認為這種行為是不得已而為之，羅賽只是在現實面前追隨內心的真實感受。根據這種觀點，羅西是乙個獨特的傳奇，因為他的一生充滿了忠於自己內心的決心。

查摩詰拉為佛教的傳播奠定了堅實的基礎，他的貢獻被後世公認為不可磨滅。雖然他有過背信棄義的親身經歷，但他非凡的學識和深刻的理解，為佛教在後世的傳播注入了新的動力，奠定了佛教在後世的傳播基礎。因此，他的名字將永遠銘刻在佛教史上，成為一代傑出僧侶的典範。