第乙個鬥爭物件是資本家，這對他的生活產生了深遠的影響。 在中國湖南省湘潭縣韶山莊乙個安靜的村莊出生和長大，這對毛一家來說是乙個喜慶的日子，他們給第三個兒子起了個綽號“石三彥子”。
然而，他的大名***將在許多年後為全世界所熟知。 雖然他的家庭很窮，但他在這裡度過了17年的成長歲月，這是他作為馬克思主義者發展和形成他早期文化性格的重要階段。
他父親名叫毛宜昌，祖父名叫毛恩普，他們都是莊稼人。 由於家庭貧困，Maunmp不得不放棄祖傳的十五英畝土地。
毛宜昌年輕時欠了很多債，為了還債，他在湖南軍隊當了五六年的兵。 他雖然沒有晉公升為高階軍官，但他總是小心翼翼地攢著軍隊發的薪水，一分錢也不花。
17歲時，他已經積累了一些海洋，獲得了很多知識。 退伍後，他回到家鄉當了農民，開始做小生意。 那時，他家只有六七畝稀疏的田地。
為了改善生活，毛毛宜昌每天早起，晚上貪婪地工作，不僅要種地，還要餵豬喂牛，抓魚砍柴，直到太陽下山才回家。 晚上，他不肯休息，打算在昏暗的煤油燈下做草鞋。
他努力工作，精打細算，節儉，終於賺了一點盈餘。 他不僅還清了債務，還贖回了父親賣掉的土地，家庭生活逐漸好轉。
現在，毛家一共擁有15畝土地，每年可收60擔糧食。 乙個五口之家每年的口糧為35公擔，可以有25公擔的盈餘。 雖然當時的中國農村很窮，但只要乙個人能存下的不僅僅是衣食，他就可以算得上是“中農”甚至“富農”。
所以，這個時候的毛家，已經進入了中農家庭的行列。 毛宜昌的商業頭腦並非偶然，因為經過兩年的私塾，他可以用兩隻手同時敲算盤，是當時有名的算盤大師。
他經常對兒子說。
毛宜昌是個勤勞的農民，他每年把多餘的大公尺碾成大公尺，撿起來在市場上賣，剩下的公尺糠用來餵豬，豬養肥後，他就趕到市場去賣。
這種分配和交易的方式，讓毛一昌積累了不少錢財，很快就從別處買了七畝地。 經過這麼多年的耕耘，毛宜昌家已經成為韶山衝的富家，每年能收割84公擔糧食。
他的成功不是偶然的，而是通過不懈的努力和堅持不懈的努力而取得的。 他的這種精神也深深地影響了他的兒子***在中華人民共和國成立後提出了改善貧苦農民生活的要求。
堂兄毛巨生陷入困境時，毛宜昌趁機買下了他的七畝地，給***留下了深刻的印象，多年後他仍然批評父親，認為他的行為不道德。
少年不滿父親的自私行為，厭惡封建**觀念，決心改造舊社會。 儘管他的父親是乙個勤勞、聰明、嚴厲的父親，但他無法改變追求自由民主社會制度的決心。
溫七美***的母親品格深受村民和鄰居的尊敬，她慷慨地對待窮人和窮人，每天虔誠地信仰佛陀，祈求上帝保佑她的第三個兒子。
這種善良、謙遜、樂於助人的精神，深深地影響了青少年的成長。 從小，他就充滿同情心和正義感，他愛著這位慈愛的母親。
與溫七美相比，**父親的性格截然相反，但溫七美的性格卻影響了***的一生。 這讓他對生活有了更深刻的理解和體驗。
15歲的***母親病臥床，每天早起，徒步到衡山拜神拜佛，心中只有對母親的真誠和孝順。 但漸漸地，**開始有些疑惑：世界上真的有神嗎？
我父親從來不信佛教，但他沒有疾病和災難，生意興隆。 年輕人越想越生氣，他不自覺地拿起茶水潑在雕像上。 當母親回來看到溼香盒時，她非常生氣，她狠狠地訓斥了***。
有趣的是，一向嚴厲的父親，沉默無聲，彷彿沒看出來。 按照中國傳統的倫理道德，溫七美絕對是乙個標準的好妻子和好母親，她這輩子都沒上過學，完全是文盲，只懂得默默地管理家務和養育孩子。
但在孩子成長的問題上，她卻表現出了超前的超前性。 她主張順其自然，讓他自由發展兒子將來會成為什麼樣的人。
每當父子之間發生口水衝突時，溫七美總是扮演調解人的角色，而且大多數時候她都站在兒子這邊。 對於年輕的***來說，這種維護意義重大。
他珍惜母親對他的愛，是堅強自信的源泉。 許多年後，**在自傳中這樣評價母親：“世上有三種人：害人利己的人，不傷害別人的人，以及能以犧牲自己為代價利弊的人。
我母親屬於第三類。 注意：雖然新副本的核心思想沒有改變，但我在副本中新增了一些細節和描述，以便更好地理解。
1909年，**8歲開始在韶山南岸的一所私塾讀書，他的啟蒙老師是鄒春培。 當時，學校的課程都是傳統的儒家經典，但大多數學生並沒有試圖理解它們。
按照《三字經》《百家姓》《幼稚園瓊林》《論語》《孟子》《詩經》的順序，教學內容相同。 然而，很快，鄒春培先生就發現了***和其他孩子的區別。
每天早上讀書，老師都會要求大家大聲朗讀，邊讀邊搖頭。 學童們都大聲喊叫，一波又一波，只有***一聲不吭。
鄒春培發現後，特意點名讓他起身背誦課文。 沒想到，***一點也不慌，站起來認真地說：原來在進入私塾之前，他已經自學了《康熙詞典》的使用方法，日常課文沒有溫老師教過，所以在家裡就已經預習過了。
說到寫作課，大家都要跟著書法畫紅。 這時，***又不一樣了，只好寫在一張白紙上。 起初，鄒先生很疑惑，但當他寫完一看，驚訝地發現字跡比其他小學生畫的還要工整。
過了很久，丈夫視而不見。 畢竟，哪個老師不喜歡這樣乙個聰明勤奮的學生？ 有一次，鄒春培出門辦事，留學生坐在課堂上熱身。
**我已經記住了甜瓜，覺得無聊，就叫了幾個同學到池塘裡玩。 當這位先生回來時，他的鬍子歪了，但當時他沒有癲癇發作。
他翻了個白眼，給這些調皮搗蛋的人提問，要求他們走正軌，如果得不到，他們肯定會受到懲罰。 這樣，先敬禮，再士兵，讓他們信服。
**讀起來，全都不在四書五經中，而是痴迷於《西遊記》《水滸傳》《三國演義》等熱門話題。 雖然他不喜歡在課堂上上課，但他的成績總是在班上名列前茅，學習沒有問題。
他對閱讀的熱愛使他獲得了廣泛的知識，他引用了經文和經典。 然而，這種讀書的習慣卻被父親視為浪費時間，父子之間爆發了多次爭吵。
**小時候，有一天中午，父親讓他去田裡採肥。 五點鐘，他下到地上，看到石三子又不見了。 父親徑直走到古墓的後面，果然看到***他正在專心致志地看著書，一旁掛著一根空的扁平杆。
毛一昌非常生氣，立即訓斥道。 “小子，你瘋了嗎？ 你對你父親的話充耳不聞嗎？ “不，爸爸，我聽你的。 你叫我做什麼，我就做什麼。 ”
你確切地知道我在呼籲什麼。 專心致志地工作，以適當的方式工作，不要擺弄這些破書！ “我會努力工作，但我也會讀書。”
我保證在我讀這本書之前完成我的工作。 “你下午撿了多少脂肪來躲避這種懶惰？ “我已經搬運了十五件貨物。 我不相信你，去田裡數一數，弄清楚你會再來的。
現在讓我讀一讀這本書。 生氣又生氣，父親愣了一下，撅著嘴，不再嗆到。 偷偷溜到田裡數一數，果然有十五擔脂肪，對於乙個孩子來說已經夠硬了。
我不分青紅皂白地責備他，心中湧起一股遺憾和悲傷。 從此以後，只要***完成工作，父親就再也不會干涉他的空閒時間了。
需要反思的是，《三國演義》《水滸傳》等歷史**，從思想啟蒙的角度來看，都有其不可避免的侷限性。
《三國演義》以濃烈的“尊敬劉、打壓曹”的色彩貫穿全文，意味著傳統的儒家思想; 就連歌頌農民起義的《水滸傳》也只是批評了嚴酷的政府，並沒有掙脫帝制的束縛。
然而，對於不到十歲的***來說，與私塾裡的四書五經相比，這些所謂的“雜書”簡直就是一扇通往新世界的大門。
十三歲時，在父親的強迫下，他輟學在家務農。 從表哥溫雲昌那裡，**逐漸接觸到了《盛世的危險》《新民叢報》等當下讀物。
這些刊物一方面譴責了上海人民對中國人的態度，另一方面也呼籲國家大力推進技術經濟現代化，實行君主立憲制。 正是這兩本書和期刊極大地拓寬了他的視野，他一遍又一遍地讀，直到他能記住它。
當時，康有為和梁啟超經常就此寫文章，**受到他們的高度尊重，也激發了進修的念頭。 1904年，大批朝廷**齊聚長沙，為慈禧慶生，黃興企圖刺殺他，可惜敗逃而逃。
1906年底，湖南鄂鄂邊境爆發了反抗清朝的大起義。
1910年春，慈禧太后統治下出現糧食短缺，引發了民眾的不滿和反抗，不幸許多人喪生。
**和他的同學們就此事進行了長時間的討論，他們為那些無辜者的遭遇感到難過，認為他們不應該受到如此殘酷的對待。
同時，**高度評價了起義中被處決的領導人，認為他們是真正的英雄。 16歲那年，他不顧父親的反對，順利考上了母親家鄉湘鄉縣的東山高等小學。
起初，他的父親堅決反對，直到***向他保證，這所學校不再是農村的私立學校，而是在乙個擁有無數好書的繁忙城市。 其中一本名為《世界英雄傳奇》，講述了彼得大帝、拿破崙、盧梭、林肯等多位**領導人的生平故事，讓***深受啟發。
特別是，他深受美國開國元勳喬治·華盛頓的鍥而不捨和不懈努力所感動。 他說，中國也需要這樣的數字，以避免遭受朝鮮和印度的厄運。
然而，他不會想到自己是未來的救世主。 除了閱讀主要人物的傳記外，我還閱讀復辟主義的書籍。 一本《冰飲室選集》被他翻了出來，資產階級改良主義思想對他產生了非常深遠的影響。
一次偶然的機會，他讀了一本簡陋的小冊子，第一頁的第一句話就讓他震驚了。 讀完這本書，他第一次愁著整個國家的未來，終於明白了“國興衰，丈夫負責”的真諦。
那時候，他的同學大多是地主家的孩子，衣著得體，舉止得體。 而鄉下的***只有一套破舊的衣褂褲子，再加上輟學的原因，他比別人大五六歲，這讓這個衣著破舊的高個子顯得格格不入。
不過，**沒想到自己在私塾裡頗受同學們的仰慕，可是來到東山中學後，地位一落千丈，同學們似乎對他沒什麼好印象。
最後，在這裡只學習了一年，我就決定去乙個比較繁華的地方——省城長沙繼續我的學業。 正是在長沙，他的政治思想開始發展。
1916年，**的母親溫其梅突然患上了淋巴結炎，他在長沙讀書時非常擔心。 他經常給母親寫信，雖然在學校忙於勤工儉學，但一有時間就趕回老家看望她。
1918年，母親病情加重，直接被帶到省城**，每天在床前侍候，甚至親自給母親做飯餵藥。
1919年10月5日，53歲的溫其美在韶山病逝。 溫七美的死給***帶來了沉重的打擊。 僅僅三個半月後，他的父親毛·以昌也死於傷寒。
悲痛欲絕的石三彥子在母親的墳墓前寫下了一首感人的《祭母》和兩副靈聯。 其中一句寫道：“小草還在呼喚，無限的關懷，所有的仇恨都必須修補; 不朽新佛，活不世間，到哪裡去尋求憐憫。 ”
**早期的文化特徵，這與他青少年時期的家庭和學校教育密切相關。 他與父親的多次衝突塑造了他的叛逆精神和對權威的質疑; 母親的善良和善良，讓他學會了從農民的角度思考; 在學校裡廣泛閱讀使他吸收了自由主義、民主改良主義和空想社會主義的思想精髓。
這些都成為他後來成功領導中國革命鬥爭的重要因素。