古北口，有一首民歌：“古北口，三寶，齊浪墓，靈宮寺，琉璃影牆近大道。 人們之所以將“麒郎墓”、“靈宮寺”、“琉璃影牆”列為古北口三寶，是因為它們與宋代楊家守邊的歷史故事息息相關。 其中，“麒郎墓”和“靈宮寺”是楊家忠心耿耿的真實見證，引起了人們的深深敬意。
古北口群山環抱，長城蜿蜒曲折，潮河從中穿過。 在河西的沃湖山腳下，矗立著著名的“齊郎墓”。 相傳，這裡只埋葬了楊啟朗的一根腿骨。 有一次，楊啟朗率軍在金灘與來敵激戰，因寡不敵眾被擊敗，於是前往朝河關向潘仁美求助。 然而，作為叛徒的潘仁梅卻被敵人收買了，打算投降。 知道楊啟朗是來求救的，心中暗喜，想趁機除掉這位英勇無敵的將軍。 表面上，潘仁美熱情款待楊啟朗，許諾他女兒為妻，實則引誘他入敵，許諾他財財。 楊綺琦識破了潘綺媚的陰謀，怒斥了他，但潘綺媚不但沒有悔改，反而命令侍衛抓住楊綺媚，逼迫他屈服。
面對威脅，楊啟朗毫不畏懼，斥責潘仁美無恥，是叛國賊，是民族敗類。 潘仁美氣得發瘋，把楊啟朗綁在樹上，用箭射中了他。 儘管遭受了一百零三箭的殘酷折磨，楊啟朗還是沒有死，直到喉嚨被箭射中時，他才停止了咒罵潘仁美。 潘遂殘忍地肢解了楊其郎的屍體，並將其扔進潮河中，企圖銷毀證據。 令人驚訝的是，河水逆流而上，將楊其郎的一條腿衝回了古北口沃湖山下的河裡。 正好有一位熟悉楊七郎事蹟的老漁夫在這裡捕魚，從他撿到的靴子上，認出這是楊七郎的遺骸，於是恭恭敬敬地將這條腿埋在臥虎山夏昭河西岸。 一夜之間，原本的小土墩奇蹟般地長成了一座小山，吸引了不少人前來參拜。
第二天早上，老漁夫現身告訴大家，他晚上夢見了楊啟朗，以表達對他的感激之情，並揭露潘仁美的背叛和他決心用身體堵住朝河的缺口，阻止敵人入侵。 楊啟朗在夢中說，要永遠守護祖國的疆脈如山，抵禦外來侵略。 老漁夫說完，百姓深受感動，一座象徵著忠誠、勇敢、正義的紀念碑在楊啟朗墓前豎立起來。 可惜的是，這座紀念碑在解放前就被國民黨反動軍隊推倒了，但楊其郎忠心耿耿、烈烈的事蹟卻將留在人民心中。
靈公寺位於河東，廟內供奉著楊靈公及其八個兒子的雕像，後殿還有於太君和穆桂英的佛像。 “楊將”雖然在守衛邊境口岸的過程中英勇犧牲，但被嚇壞了，所以在封建統治時期，據說“凡邦”每年都會來“靈宮寺”拜香。 還有乙個傳說，每年從“靈宮寺”都會射出一支魔箭，警告“梵邦”不要越界。
《祁浪墓靈宮寺傳》講述了楊家忠心耿耿、勇往直前、堅韌不拔的故事，深刻揭示了忠、勇、守正義的重要性。在故事中，楊啟朗在生死面前選擇堅守自己的信仰，甚至不惜犧牲自己的生命，他的事蹟成為時代的精神豐碑，時刻提醒我們，無論身處何種境地，都要保持對國家和民族的熱愛和忠誠。 同時也警誡我們在現實生活中要警惕那些表面虛偽、內心險惡的人，堅守道德，繼承和發揚中華民族優秀傳統文化的忠誠品質和英雄精神。