首先，確認乙個前提，如果兩個人有不同的基因，同樣的家庭背景，同樣的經歷和教育，同樣的社會網路，那麼他們很可能會形成相似的觀念、習慣、習俗，或者觀念世界觀。
雖然這個實驗很難證實，但我個人認為，這個前提在拋開一些假設後，可以在小範圍內建立起來，比如乙個（空間）區域的文化認同、乙個世代（時間）的特徵標籤、一對雙胞胎的共識等等。
然後，將上述前提抽象成乙個物件——大腦，它可以表現為兩部分，一部分是表層和短期記憶層，可以記錄即時資訊，處理當前的問題; 有些是深層的、長期的記憶層，可以儲存過去的資訊，有些可以快速回憶，有些需要喚起，有些則完全被遺忘。
在完成自身體驗的過程中，人們通過表層與外界接觸，在表層處理資訊，一些反覆回憶的記憶和邏輯鏈被固定在深層，而意外回憶的記憶則隨著相應的神經元環節被覆蓋而被遺忘。
以上完成了對大腦部分的描述。
從思維模式來看，思維可以把知識組織成乙個系統，這表現在思考問題的角度，分析事物的切入點，他會列舉的某件事的三個關鍵點，或者他在描述......時將從哪些方面入手東西在工作中，還表現為接到任務後從頭開始，以什麼順序執行等; 在生活中，它表現在這個人一天24小時如何奔跑，即使他沒有計畫意識，時間也按照他的心智模式自然流淌。
思維模式來自第一，人教人，學不了，事教人，見面一次。 教人的效果可能沒有那麼有效，但知行合一的時刻，也是實踐的時刻。 因此，思維模式在實踐中反覆固定，在各種道聽途說、看得見、聽覺的過程中形成。
以上就完成了心智模型的描述。
年紀大了，小時候少讀書，積累的廢物少，大腦的淺空間更寬敞，容易接受新事物、新事物、新想法; 隨著年齡的增長，大腦的淺層逐漸萎縮，被深層佔據，人並沒有變老變傻，主要是因為沉積在深層的記憶並不總是與新接受的資訊有關，意義也就不那麼大了。
具體來說，有兩個方面：我們在做運動的時候，很少會喚起部分工作的記憶，當然，聯想中可能會有新的發現，但是在享受運動的過程中，專注於運動本身會更過癮，反之亦然，這可能是乙個自然的領域細分。 分心去做別的事情是可以的，比如想想人際關係，但這顯然也是一種分割，在概念上是分割的，所以大腦做平行的工作，而不是串聯工作。 同一事物，不同角度和位置，有不同的觀點，如果要強行關聯，可以理解為同一理論在不同假設下的反映，或者乙個函式在改變某個變數後的不同結果。 隨著經驗的增長，這些假設變得越來越複雜，因此新資訊並不總是能夠向每個子條件打招呼，而是會找到乙個自己的記憶小屋居住的地方。 有人說，變老會讓人變傻。
但也有辦法扭轉愚蠢，或者換句話說，人肯定是變傻了，只有相對不傻的時候，才能和同齡人比較。 要獲得高質量、持久的資訊和心理框架，減少思維變化的頻率，用成本更低但更有用的大腦來換取年齡的影響，在某種程度上，這也是乙個跨越式的挑戰。
以上是年齡。
結合對大腦、思維、年齡的預先理解，產生乙個當下的方**（理解不同，結果不同）：活得更充實，能接受新思維的時候多動腦子，練起來加大投入力度（從而增強記憶力），多休息，不能接受新思維時避免接觸無效資訊。 如果睡不著覺，盡量抓住機會。
受限於社會任務的差異，僅靠這些理想化的教條是不夠的。 如果為了滿足社會任務而必須確定某些時刻的特定任務，那麼只能屈服於其他時刻的安排。
來吧，試試吧。