宦官，或者說我們比較熟悉的宦官，總是給人留下不好的印象，他們似乎都是大反派。 這種印象大概是影視、文學等藝術作品灌輸給我們的，這些作品深受歷史書籍的影響，而且大多是儒家學者寫的。 所以我們可以得出結論，宦官是惡棍只是儒家所持的觀點，但儒家在我國歷史的大部分時間裡都壟斷了**，所以他們的話似乎成了真理。
影視劇中好太監寥寥無幾。
就像儒家產生了聖人、偉人、君子，但大多都是平庸的，不乏小人、口是心非的叛徒，宦官作為乙個群體，自然不能簡單粗暴地定性為忠、奸、善惡。 其實，歷史上宦官中雖然不乏大奸巨惡人，但忠義義、睿智勇猛的傑出人物，如自古以來被稱為忠臣的，以及唐末能稱得上宦官張成業之權的; 能打得好，受兵寵的，未必有不多，可比得上北宋太監秦寒; 四大發明之一，造紙，出自東漢太監蔡倫之手，更何況能七次上西的三寶太監鄭和。
就算是像高禮士、王承恩這樣，要麼能力平庸，要麼個人道德淪喪的太監，最終都能殉難而死，至少比絕大多數只講忠孝義的學者要好很多。
七次來西的鄭和，是太監中不可逾越的標桿人物。
然而，可能因為身體殘疾，大多數太監的精神狀態與普通人大不相同。 因此，作為皇帝的僕人，他們一方面要不遺餘力地維護皇權，另一方面，他們的私慾比較重，貪財貪權是常態，他們經常做出一些不可思議的事情。
例如，中國歷史上第乙個公認的叛徒是太監。
叛徒是指投靠敵人，充當走狗，背叛我們國家利益的敗類。 事實上，“叛徒”一詞的出現比我們一般印象要晚得多，最早記載在宋朝和元初的史冊中
“李古想去找叛徒，卻被小團體吝嗇了，卻下定決心去找叛徒，虞奕有什麼罪？ 葛良想殺賊，被街亭毒死，卻一心要殺賊，余易又怪什麼？ “（《周一言一》卷6）。《周一言一》寫於元大德九年（公元1305年）。 此時，距離宋朝滅亡還不到三十年，所以這裡出現的“叛徒”二字雖然看似對應著“漢賊”，指的是推翻韓家的董卓、曹丕等勢力，但實際上，很可能是隱含著什麼。
在早期，叛徒的意思基本上等同於“叛徒”，比如老曹在當時也可以稱為“叛徒”
畢竟，在同一時期，在宋元丫山之戰遺址功勳罪碑上出現的一首無名銘文詩中，“叛徒”二字已經有了不同的含義：
“滄海幸好保住了忠骨，倔強的石頭無辜地記住了叛徒。這首詩中的“叛徒”顯然與“盜賊”無關，因為雅山之戰中的元軍統帥張紅凡就是漢人。 在他摧毀了南宋最後的抵抗，逼死了末代皇帝趙瑜之後，他驕傲地在戰場上的石牆上刻上了“鎮國將軍張洪凡在這裡滅了宋朝”——這個腦迴路不一樣的傢伙，或許會因此而認為自己會載入史冊， 但他知道，這是一千年的惡臭，是著名的功德和罪惡之石。過去，功與罪顛倒，世間終究是非。 ”
明代曾有人在公工石前加了“宋”字，於是石刻上的文字變成了“宋振國將軍張巨集凡在這裡滅了宋朝”——文筆一流，諷刺效果更是高超，但可惜不符合史實。 張紅帆的祖籍是涿州定興（今河北定興），他的祖先是唐人，五代人，遼人，晉人，但他從來都不是宋人，因為宋人活死都打不過他家。 他的父親張柔是晉國抗蒙的將領，後來大軍敗退，張洪凡出生於孟淵，從來不是宋人，在宋朝也從未擔任過官職。 】
張洪凡腦死亡的誇張行為，成為他是叛徒的鐵證。
在蒙古人統治的元朝，叛徒這個詞自然不能光明磊落。 明朝成立之初，政局十分複雜，一方面，一大批所謂“名流士大夫”仍視元朝為正朔，拒絕為明朝服務; 另一方面，有人打著“復興宋朝”的旗號，讓一向強硬的朱元璋不得不在科舉考試、官聘等問題上做出妥協，同時匆匆要求宋煉等人修改《元史》。 《元史》於洪武元年（公元1368年）開始修訂，三年後編纂，幾乎是24部史中最匆忙編纂的一部，目的是迅速確認元朝的正統地位，從而確定明朝在“大義”方面的正統地位。
元朝一定是正統的，那麼很多問題都解決不了，自然沒人管叛徒。 然而，這種情況在明朝末期發生了變化——隨著明朝國力的減弱，崇禎時期各種叛敵事件層出不窮，叛徒二字在人們的口中和話語中出現的頻率越來越高。 只是隨著明朝的滅亡和滿洲人成為中國土地的統治者，這個詞迅速變得敏感，逐漸消失在公眾面前。
另一方面，滿洲人並不介意“叛徒”一詞，也沒有責怪他們的敵人是叛徒。
然而，與自稱是野蠻人並以自己為榮的蒙古人不同，滿洲人根本沒有出櫃並聲稱自己是中國正統派，因此他們對叛徒這個詞並不像人們想象的那樣敏感。 比如康熙時期，貴州省長張文環在《宋晨遊黔貴疆親眼重要地勢》中多次使用“叛徒”一詞來指代反抗政府的苗族。 就連清朝皇帝也毫不避諱“叛徒”這個詞，比如乾隆皇帝，他更嚴肅到***的程度，卻嚴肅地指責自己的敵人是叛徒：
“軍機大臣說：溫等人襲擊了布朗郭宗地慕達等村僧，格桑之父澤旺已經得到。 圖沙安杜爾反黨助惡，要作同為之，他去了大陸，現在掌管賊首領的事務，也就是跟叛徒沒什麼區別，應該在京城受懲罰。 “（《梁平定》第46卷）。隨著道光時期西方列強開啟清朝，各種忘祖為外工作的中國人又出現了。 此時，叛徒的含義與今天大致相同，為了彌補歷史的遺憾，秦輝、張紅凡、吳三桂等人的棺材板被重新貼上了叛徒的標籤。
說到中國歷史上最大的漢奸，說“古代有秦惠之，不久的將來有王昭明”應該沒有多大爭議。 不過，如果問中國最早的叛徒是誰，恐怕有些朋友臉上都會打個問號——因為答案中的那個人雖然做過很多壞事，但影響力和名氣都沒什麼，連姓氏都很少見。
這兩個人作為叛徒的代表應該沒有爭議。
他的名字叫中國銀行說。
中國銀行是怎麼成為叛徒的？ 毫不誇張地說，這是被迫的。
中國銀行（發音與“航”相同）是乙個復合姓氏，源自荀姓，可以追溯到春秋時期晉國六書記之一的中國銀行。 晉定十九年（西元前493年）的鐵器戰爭中，六清中興氏族最先被殺，族長仲興文子逃往齊國，燕氏在西漢滅跡。 但中國銀行的宗親們卻四散開來，中國銀行就是其中之一。
扮演BOC的演員似乎故意剃掉了鬍鬚，這可能是乙個不必要的舉動。
漢溫皇帝時期，中國銀行說他入宮當了太監。 這裡必須說明的是，中國皇帝使用宦官的歷史非常悠久，很可能可以追溯到夏商時期。 不過，要想當太監，就得先拿刀，這個規矩只有漢光武王朝的劉秀皇帝才有，而在此之前的宦官不一定是太監，相反，那些必須給自己一把刀的人，很可能會因為這種行為而受到批評。 比如史書上第乙個留下自己名字的太監，因為自殘以示忠心，關忠非常警惕，臨死前還不忘告誡齊桓公遠離這種小人：
“（齊歡）龔說：'那人勃起什麼？ 關仲道：“沒有。 女士的感情不是愛她的身體。 公眾嫉妒心強，內心善良，他以為自己在鄉下。 如果你不愛你的身體，你能愛你嗎？ 韓非子，十過十）。而趙高這個比季刁更有名氣的太監，恐怕也沒有挨那刀，因為他還生了乙個女兒，嫁給了咸陽凌顏樂。 後來，正是這個翁氏和女婿聯手發動了王義宮之亂，殺死了秦國第二位皇帝胡海。
趙高很可能是秦國氏族人，還生了乙個女兒，所以被刺傷的概率很低。
因此，可以確認中國銀行說他是太監，但很難說他不是太監。 不過，這傢伙的性格很像太監，就是心理扭曲、偏執、報復。
自百登圍城以來，西漢已全面轉向對匈奴的戰略防禦，同時不斷試圖通過和平和賄賂來阻止後者的南下入侵，但效果並不好。 匈奴人的胃口貪得無厭，稍有不滿就派兵入侵境內，肆意燒殺掠奪，這種對漢人極其屈辱的局面持續了近70年，直到漢武帝劉徹發動大規模反擊，讓匈奴軍隊在漢地滅絕。
所以在漢溫帝時期，匈奴人還是很囂張的。 當毛敦山於結束通話電話，兒子老尚山於登基時，劉恆急忙挑選乙個族女，送給老尚做闕氏（即匈奴山玉的妻子，相當於皇后。 與中原的習俗不同，匈奴山羽的闕氏並不是唯一的乙個，數量之多可以達到數百人。這裡還有一則八卦——當毛敦山在百登圍攻後，將劉邦的女兒呂淵公主命名為呂淵公主時，老劉是誰？ 在成為皇帝之前，他是乙個出了名的老惡作劇，對付這種事情他非常得心應手，所以他隨便派了乙個族女去做陸淵的公主。 從此以後，拿族女冒漢王妃成了家常便飯，老劉家的親戚都吃虧了，十多個族女被送給了匈奴。 這些婦女的命運十分悲慘，不僅受到虐待，而且按照匈奴“子娶母，哥哥娶嫂子”的習俗，她們經常被當作牛羊一樣的貨物出售，可以說是屈辱的。
和秦是中國歷史上最屈辱、最悲慘的經歷之一，它從來沒有像一些人說的那樣美麗。
作為主人，“公主”遭受了如此大的罪孽，嫁入的太監、宮女等奴僕的命運更是悽慘，甚至比豬狗還要慘。 所以，不僅老劉家的女兒們把和睦看作是一條令人生畏的道路，宮裡的僕人更是忌憚。
中國銀行說，在宮裡顯然不好，所以很不幸他被選進了嫁妝組，去了匈奴。 對此，中國銀行表示反應非常激烈，堅決不去。 然而，作為乙個卑微的太監，他的聲音卻是那麼的微弱，以至於根本沒有人注意他。 為了保住自己的命運，中國銀行表示，他乾脆把罐子打碎，打碎它，並寫下一句殘酷的判決：
“說他不想做，韓毅做到了。 他說，'我會為漢族病人做的。 《史記》第100卷《匈奴傳》第50號）。- 如果你非要逼我去匈奴，我一定會成為漢朝的禍害！ 看得出來，中國銀行說自己是真的不想去匈奴，所以人家還在漢朝，所以揚言要叛國，這可叫不服從。 按理說，如果有人說出這種叛逆的言論，肯定會受到調查和懲罰，所以他們被斬首也就不足為奇了，但直到中國銀行說他們還是被塞進嫁妝組，送到匈奴人那裡，沒有人對此做出反應。
公主的命運是悲慘的，比她更糟糕的是與她結婚的人。
為什麼？ 大漢朝從來不缺叛逆，最著名的是韓王心（不是漢初三大英雄的韓信）、燕王陸軒等。 尤其是後者，作為劉邦當年的鐵哥們，都跑到匈奴人那裡去了，惹得老劉起了疑心，於是他強迫大家簽了白馬同盟，規定“那些不是劉家王的人，若無功不等，天下會懲罰他們”（《史記》， 第17卷，《漢代以來的王公年表》，第5號“）。甚至在西漢對匈奴進行大規模反擊之後，仍然有李陵、李廣禮、魏祿等人反漢投奔匈奴，氣得漢武帝劉徹咬牙切齒，想要將他們打成碎片。 不過，這些人要麼身居高位，兵力雄厚，要麼才華橫溢，影響力大，所以會引起人們的注意。 而中國銀行說，他只是乙個卑微軟弱的太監，就算他真的去匈奴投靠，也沒人要。 畢竟匈奴人中不缺漢人，除了常年被擄走在漢族領土上之外，還有很多人因為饑荒、奴役等原因自己跑過來。
而且，沒有人願意嫁給匈奴這個倒霉的地方，抓到中銀說這麼倒霉的混蛋，怎麼可能有理由輕易放過呢？ 屠宰太浪費了，還不如拿去補個名額，就算他真的造反，也沒什麼大不了的，本來連公主和嫁妝團都被漢朝當成一盆灑水，根本就沒想到他們什麼都沒做。
李玲投靠匈牙利後，經常去北海看望正在放羊的蘇武，不知道他當時的心情如何。
所以中國銀行說，他是如此不願意，也不願意被趕到匈奴。 而且不管他有沒有被刺傷，反正中國銀行都說他表現得像個男人，至少他做到了他說的——當他到達地面時，他立即宣布背叛漢朝，叛逃匈牙利，不知道為什麼他會受到老上山的青睞，把他當成主謀。
可以說，如果不是他被硬塞進了嫁妝組，中國銀行就說他就沒有機會也沒有資格做叛徒了。 而在他宣布要像找死一樣做叛徒之後，卻被華力置之不理，中國銀行說他隨心所欲地當了叛徒，很快就讓那些看不起他的人為此付出了沉重的代價。
如前所述，漢代的叛亂很多，比中國銀行說的早，也比中國銀行說的晚，說到對祖國的負面影響和損害，中國銀行說是無法與之相提並論的。 那為什麼叛徒的大帽子只扣在中國銀行的頭上呢？
不得不說，主要原因是歷史學家的屁股有點歪。
相信書總比沒有書好“，至少對於歷史書來說是這樣。
比如韓王信叛逃匈牙利，直接導致了百登的圍攻，但太師公對他和陸娟的評價卻是“難道不難過嗎”，他只是覺得可憐; 而李玲因為是李光的後裔（不知道為什麼，幾乎所有的文人和醫生都是李光的鐵桿粉絲），被精疲力竭俘虜，後來雖然家人被殺投降匈牙利，卻獲得了無數文人的同情，比如著名詩人杜甫直言不諱地說“李玲蘇武是我的老師”（《蘇武和李玲詩四》）。 而同樣因為家族的不公和失敗而被迫投降匈牙利的二師將李廣禮，卻因為親人的標籤而受到人們的嘲笑（當然，這個產品真的不好打），他從李玲那裡得到的待遇就大不相同了。
再比如另乙個大漢魏璐，他說不向蘇武投降，就會被各種臭罵罵咧咧; 另一方面，韋璐嫉妒李廣禮的地位高於自己，於是誹謗單于，殺了李廣禮，卻被稱罪不該。
於是，既沒有家世也沒有靠山，有著文人、醫生最恨的太監身份的中國銀行說，在他死後2000多年，被稱為中國歷史上第一叛徒。
中國銀行說了什麼壞話？
首先，作為太監，中國銀行表示自己對西漢朝廷的事務非常熟悉。 在他叛逃之前，匈奴雖然在軍事實力上比西漢王朝有絕對優勢，但在政治、文化，尤其是戰略上，卻完全暴露了他們的鄉巴佬本性，經常被漢朝的使者哄騙和玩弄。 不過，中國銀行表示，這種情況在獲得老上山俞的信任後發生了變化。
漢使可以說是兩漢王朝的有力武器之一，有時甚至比軍隊還要強大。
比如漢朝溫帝在一張一尺一寸的木條上給老上山禹寫信，中國銀行說，他讓山禹在一張一尺二寸的木條上寫回信，還把印章和封印泥的尺寸比漢朝大; 在劉恆寫給老上山羽的信中，開篇一句是“皇帝恭敬請匈奴大山平安”，而中國銀行則表示，單羽在回信中回覆的態度更高，說“天地把匈奴大山放在壽月，請漢帝無害”——不要小看這些小伎倆， 所謂外交，可不是小事，古今也不例外。尤其是中原王朝，禮儀很重要，雖然中華銀行的舉動並沒有讓西漢看不起匈奴，但至少他們不能再小看這些蠻族了。
其次，雖然當時匈奴沒能打敗，但西漢還是有一件法寶，那就是漢使。 這些不怕死的傢伙，經常去匈奴人那裡，發揮他們所向披靡的特長，讓那些沒受過教育的匈奴人臉紅粗脖子，只能以抓住和殺死他們來報復。 不過，既然中國銀行說了，漢使在匈奴為所欲為的好日子就結束了，因為這個產品也非常利落，經常在與漢使的辯論中大獲全勝。 就算打不贏，中銀也說不用暴力手段，而是直接扣留漢族人的生命——有一種咱們打不贏，如果贏不了，就老老實實把中原的好東西送到匈奴去，不然就怪我們自己拿走了：
“此後，漢使要辯論，中銀說：'漢使無話可說，顧寒把匈奴絲飯糰弄丟了，這樣一來，數量上就好好看，怎麼說呢？ 所賜的就是好的; 若無準備，苦惡不寧，就要等到秋天，被騎馬馳騁蹂躪。 《史記》第100卷《匈奴傳》第50號）。國與國之間，歸根結底，還是要靠硬實力說話。
此外，中國銀行表示，他雖然是太監，但卻是有文化的太監。 到達匈奴後，他教匈奴如何記錄，以說明他們的人口和牲畜數量。 這件事看似微不足道，但對於仍處於文明極低階段的匈奴人來說，卻意義重大。
最後，中國銀行表示，擔心匈奴貴族痴迷於西漢貢獻的精緻衣食。 他曾經告誡老上山羽，認為如果匈奴放棄他們的習俗，完全接受中原的奢侈，他們最終會成為漢朝的附庸。 中國銀行表示，匈奴人應該穿結實耐用的外套，吃自己的牛羊奶製品，這樣才能保持匈奴人的實力。
不得不承認，中國銀行說這傢伙真是個人才，而且是乙個有遠見、有模式、有才華的實幹家，堪稱得稱得力助手。 所以，他對匈奴人非常重要，甚至在老上山虞死後，繼任軍相單虞依舊信任他，重用他，這對於乙個叛逃的漢族人來說，是非常難得的待遇。
但是，如果中國銀行說他沒有如願以償地被趕到匈奴，等待他的命運會是什麼？
在中原王朝，乙個太監就算達到趙高和魏忠賢的高度，通常也逃不過惡名。
他可能會在法庭上度過餘生，也可能憑藉自己的能力脫穎而出。 但即便如此，中國銀行在史書上的地位，恐怕還是“權力太監”，名聲似乎也比叛徒好不了多少。
寫到這裡，我不禁想起了另一位著名的漢奸——北宋叛逃到西夏的張元。 這個張元是北宋的普通書生，他嘗試過見才子，也失敗了，於是他憤怒地投奔了西夏，很快就被李元昊重用，最終在浩水川之戰中擊敗了宋軍。
戰後，張元饒有興致地在界上寺的牆上刻了一首詩：
“夏竹聳了聳肩，韓奇並不意外。夏竺是北宋宣徽南廷的使者，陝西四路景洛安撫和招募永興軍的使者，韓琦是副使者。 然而，這兩位被史書吹捧的“名臣”，卻慘敗在乙個北宋沒有前途，只能跑到異國他鄉當叛徒的傢伙手裡，實在是太尷尬了。河中的龍虎還在談論軍用飛機。 “（詩篇1）。
夏竺、韓琦這樣的“名臣”，都敗在了昔日的長子張元之手，實在是太可笑了。
不管是中國銀行還是張元，毫無疑問，他在大節日裡吃了虧，成了忘祖宗的叛徒。 但是，為什麼他們在家裡什麼都不做，只是在他們向敵人投降之後呢？ 這是我們需要思考和總結的事情，否則也許有一天會出現另乙個BOC，另乙個張源。