新年創作獎勵計畫 今天是農曆正月初五，迎來財神的日子。
希望各位朋友歡迎財神，發財大財，好運。
作為歷史上最有活力、最廣為接受的中國香神話形象，財神其實不僅僅是乙個單一的形象。 在眾多的神仙中，財神的數量是最多的。 財神作為民間文化的產物，早在幾千年前就存在於中華文明中，自南宋繁榮以來，經歷了世代的演變，逐漸形成了財神體系。
按文武地位分：有文財之神，武功之神;
按區域管轄：中、東、南、西、北、西南、東北、東南、西北共九條財神道;
根據當地習俗：有小財神、地方財神等。
有多達九位財神。 算上中國民間崇拜的九位財神，他們都被稱為管理天下財富的財神，能掌控的領域各不相同，各司其職，不得供奉。 現在讓我們看看誰是財神？
九道財神指：王海（中）、畢幹（東）、柴榮（南）、關公（西）、趙公明（北）。 端木慈（西南）、李義祖（東北）、範力（東南）、劉海嬋（西北）。
夏朝商國的第七位君主是夏朝商族的首領，因為他在位期間，善於教百姓馴養牲畜，發明牛車，鼓勵人們用牛車拉貨物出去貿易，使部落迅速發展。
因為當時從事這種貿易的人大多是商人國家的人，所以人們稱從事這種生意的人為“商人”，他們開創了中國商業文明的先河，也是商人的起源。 因此，它被稱為“中國商人的祖先”、“商代的祖先”、“中路的財神”。
王海老祖被封為掌管中道財富源泉的神，也是財神形象中最古老的一位。
《史記》記載：商王的舅舅是彪幹，忠貞正直，他看出商王淒涼無理，暴虐無理，十分著急，常寫直言。 在一次勸誡中，國王大發雷霆，說：“我聽說聖人的心有七分，今天我想看看你的心有沒有七分。 相傳，畢幹怒視國王，摘下他的心臟，扔在地上，走出皇宮，來到百姓面前，將寶物撒了出去。
他雖然沒有心，但因為吃了江子牙給他的丹藥，才沒有死。 因為沒有心，所以不偏不倚，無私，公平，公正，不欺騙，所以深受人們的愛戴和讚美，被人們奉為財神。 他被追授北斗七星中心天泉宮的“文曲興君”稱號。 主管：“金榜稱號、事業前途、晉公升致富”被人們稱為“文財之神”。
柴榮是五代後期周的皇帝，也是當時天下知名的人才。 作為天子，他頒布了一系列令百姓致富的政策，中原一代的經濟開始迅速復甦。 而本來就是天子的柴蓉和財神爺的關係，可以追溯到後世。 自宋元時期以來，柴戎一直被中原人民奉為財神，也是陶工、建築商和交通的護法。
因為柴榮十幾歲的時候就推著小貨車一路南下發了大財，所以負責南路的財源。 俗稱“柴王爺”，得道後被封為天財星王。
關羽，俗稱“關公”，是三國時期蜀漢五虎將之一。 在中國，過去的朝代大家都知道。 以武聖之名聞名於世的關羽，曾跟隨劉備參加南北戰爭，立下了無數的驕功。 在明清時期，金商稱霸天下，他們經常互相幫助發財，晉商也需要乙個聚會的地方，因為關羽在山西是名人，所以全國各地的晉商在不同地區都建了一座關帝廟，全國人民也跟著潮流到關帝廟上香發願， 後世出於對他的尊敬，同時他被奉為武聖或武神，也被百姓奉為財神。因為關羽是西蜀的將軍，所以他掌管著西路的財政資源。
趙公明，又稱“趙公元帥”。
趙公明是通天宗的掌門人，宗門的外門，在武王戰爭期間，他幫助皇帝與武王作戰，並騎虎鞭打江子牙和武夷山散仙蕭聖和曹寶。 後來，他被江子牙和草人念了咒語，被西昆侖三人、陸竹道人給的桑弓和三支桃枝箭射中。
武王敗後，江子牙聽從袁世天尊的命令，將神封印在風神台上。 趙公明黑臉濃密鬍鬚，身穿鎧甲，騎黑虎，雙手握銀鞭和銀錠，被封為“金龍如意正一龍虎玄丹真君”。
隨行的有趙寶天尊蕭生、納貞天尊曹寶、財運使者陳九公、黎城仙官姚少思四位偏神。相傳趙公明出生在中原北部，所以掌管著北路的財源。
端木慈子公是儒家之祖孔子之首，《論語》中廣泛記載的孔子十大哲學家之一。
他一度以嫻熟的口才成為兩國交往中首富。 商界尊他為財神，更多是因為他高尚的品格。 儒商及其隨從，拜奉財神，也會選擇拜端木慈。
李奕祖原來是南北朝和北魏的領袖之一，是一位廉潔的縣長，愛百姓如子。 在民間傳說中，他也是太白星降臨人間的形象，河北各地至今仍保留著他的各種祭祀活動。
他也是最受百姓歡迎的財神之一，在清代**年間的鈔票印象中，更多的財神形象也是李亦祖。 官場的人，如果拜奉財神，李亦祖是最好的選擇。
春秋末著名軍事家、經濟學家範勵，曾協助越王勾踐，也曾在越王成功後退居山林。 范立堪稱史上棄政棄商的鼻祖，也是創造個人財富記錄的典範。 他曾經“賺了一千金子”——三次他分散了家裡的財富，三次他又發了財。 在秦漢時期，人們稱那些超級富豪為“陶朱公”，後人尊他們為“商盛”。
劉海嬋，本名劉曹，五代燕山人。 作為丞相的官員，他更傾向於修煉道家功法。 日後，他也成為了全真道祖，全真宗玄門北五祖之一。
以上就是道教的劃分"四面八方"九大財神陣容。
在迎財神迎來的農曆新年五日，大家種下了迎接財神的美好祝願！ 祝大家多錢！ 繁榮的錢！ 錢！ 滿金子！