1934年5月20日，福建省永泰縣蓋陽村東北部，擁有300多年歷史的炎庭寺迎來了兩位特邀嘉賓。
主持大師品香大師熱情地接待了兩位老熟人，然後給他們取名盤陽和苗遠。 這兩個人的改名也隱藏著乙個鮮為人知的故事。
1966年，歲月變了。 幾十年後，最初的訪客成為寺廟家庭的首領。
品祥法師圓寂後，盤陽法師接手了寺廟的管理，表現令人嘆為觀止。 他不僅能夠保持寺廟的良好秩序，而且還經常慷慨解囊，資助建造橋梁和道路，以幫助有需要的人。
他還幫助處理公文、賬簿等。 這些狂熱的舉動，加上他從未透露的身份，引發了周圍人的猜測。 有人認為，他可能是國民黨為了博取群眾信任而安排的間諜。
畢竟，寺廟所在的福建省是國民黨特工進入大陸的常見路線。 然而，他的真實身份終於在他的揭露下被揭露了。
他的傳奇經歷震驚了世界，甚至引起了開國少將鍾國初的注意，儘管他年事已高，但還是親自前來參觀。
1934年，兩位特殊的訪客來到寺廟，他們是誰？ 你為什麼想住在這裡？
楊道明，本名潘陽烈士，出生於江西省興國縣乙個貧民家庭，父母以務農為生，撫養他和兩個哥哥。 但是，在1930年的“反圍剿”戰爭中，由於敵我兵力懸殊，我黨被迫離開興國縣。
然而，楊道明的父親和哥哥卻因為參加革命而成為敵人的目標。 這是因為革命精神是有影響力的，他們在反對壓迫的鬥爭中非常積極，因此他們也是敵人最憎恨的。
這個家庭本來是幸福的，卻被當地暴君和國民黨軍隊的暴行打碎了：親戚死傷，有的人甚至被迫出家為僧。
於是，心中懷揣著革命理想的楊道明毅然決然地離開了憂心忡忡的母親，加入了***領導隊伍。 在他參加的“反圍剿”戰鬥中，他和戰友們利用傀儡陣戰術，成功活捉了敵師長張惠山。
在隨後的“反圍剿”戰役中，他以無畏的犧牲精神勇往直前，不僅善於戰鬥，更懂得動員和團結群眾。 結果，他不僅成為我們黨員，而且成為福建省和江西省蘇維埃主席。
在接任之前，他和他談過話，強調利用福建和江西地區的地理優勢，團結人民，擴大隊伍。 然而，現實與預期殘酷地相反。
在反圍剿鬥爭中，閩贛兩國形勢日趨嚴峻。 最終，8萬多名紅軍被迫踏上了長征，走上了戰略轉變的道路。 為了徹底剷除蘇聯紅軍，蔣介石留下了主力部隊，1超過60,000人開始了這場鬥爭。
紅軍主力調動後，為了應對國民黨的“圍剿”，**蘇區將1超過60,000人分散開來，開始進行游擊戰。 除了保留少數主要領導人外，還向地方派遣了其他領導人，以加強地方領導。
在這種安排下，鐘尋仁被派往旭江兩岸，化名袁苗和尚，與敵人作戰。 然而，敵人設定了許多檢查站，他和楊道明率領的隊伍才得以擺脫困境。
然而，尚未恢復的部隊被敵人包圍，只剩下300多人。 與此同時，叛徒出現在蘇維埃地區。 楊道明行事謹慎，當他發現軍區司令員宋慶權企圖反黨叛國時，立即召開會議，批評宋慶權的行為，強調他的堅定意志。
不過，由於沒有對宋清泉及其同夥採取強硬措施，宋清泉並沒有改變主意，第二天就帶領一群人下山與敵人匯合。
在殘酷的鬥爭中，一些特遣隊在國民黨的“反圍剿”運動中被迫解散。 在險境中，只有楊道明和鐘尋仁等九人因為藏得妥善，才僥倖活了下來。
面對這樣的生死，帶領剩下的隊友們活下來，成了楊道明唯一的任務。 在分析了倖存者的現狀後，他們決定分散並避難。
不過，即便是在隱瞞的過程中，楊道明和鐘尋仁的處境依舊不容樂觀。 無路可走，他們決定用化名繼續生存，楊道明給自己取名謝長生，鐘尋仁給自己取名黃家發。
由於身份問題，這兩人一直被國民黨視為主要嫌疑人，因此一直無法與我黨建立有效的聯絡。
正在逃亡的楊道明和鐘尋仁借用化名的力量，一路乞討到福建鮮佑九作寺，那裡有千年歷史，香火四溢。 寺主見多識廣，發現他們不是普通人，為了避免暴露，他勸他們去偏僻的炎亭寺。
在發現楊道明的身份後，他果斷地伸出援助之手，讓他們在這裡避難，並關心他們的安危，從不向外界透露他們的真實身份。
隨著寺院外的局勢日趨緊張，為了更好地隱藏身份，保護僧侶，他們向品祥尊者商議：“師父，我們願意出家，遠離世外桃源。 ”
雖然品祥大師曾試圖勸說他們，但兩位修士心中已經做出了決定。 隨著剃刀輕輕一揮，頭髮和往事一起掉落在地上，從此，世上再也沒有楊道明和鐘尋仁，只剩下盤陽和妙淵大師。
他們雖然信奉佛教，但仍關心革命事業，一邊打聽黨組織的訊息，一邊在品祥大師外出講學時，幫忙處理寺廟的日常事務。
1945年，品翔大師在赴廈門傳教佛教途中圓寂，煙亭寺失去了主宰，盤陽法師成為新任主。中華人民共和國成立後，雖然盤陽大師還是會時不時地離開寺廟去找黨組織，但在聽到中華人民共和國成立的訊息後，他立即趕回了寺廟。
除了幫助人民和處理事務外，他再也沒有離開過寺廟，因為在他心中，國家的和平和人民的幸福是他最大的願望。
他並沒有灰心，而是繼續在佛教世界裡磨礪自己，最終成為佛教世界的大師和清流。 他與寺廟裡的其他僧侶一起，主動開墾荒地以救濟人們，然而，他們的善舉在當時的背景下引起了周圍人的懷疑。
1966年，因身份受到質疑的楊道明，為了證明自己的清白，選擇給江西老家的二哥寫信。 二哥楊振明接到信後大吃一驚，立即向江西革命委員會報告，並通知了楊道明的獨生女楊德昭。
在此之前，每個人都認為他們已經犧牲了。
他們脫離革命隊伍後，與黨組織互相尋找，但一條虛假資訊導致了誤會。 **叛徒說犧牲了一位楊姓紅軍將領，經過對比，此人就是楊道明。
由於多年未被找到，黨組織決定他已經死亡。 當楊道明的女兒得知父親還活著時，她非常激動。 得知訊息後，江西省、福建省的有關部門也來到了炎亭寺。
然而，已經習慣了寺廟生活的楊道明拒絕了各方的邀請，對自己如何逃脫抓捕並成為和尚的事情保持沉默。
1981年4月29日，鐘尋仁病逝，結束了他長期以來對閩江戰役失敗的愧疚和對僧世真理的保守信仰。 臨終前，他委託楊道明繼續保守秘密。
然而，隨著時間的流逝，楊道明被這個秘密震撼了。 他知道，如果自己也死了，這段出家的艱辛經歷將永遠被封印，對黨不利，會讓他感到不安。
於是，他違背了對鍾尋仁的承諾，將真相公之於眾。
他交出了兩封**，一封給家人的信，一本給組織的書，揭露了那個名叫妙淵的僧人鐘尋仁的真實身份，揭開了隱藏了53年的秘密。
楊道通過揭露真相，澄清了自己內心的一件事情，對自己沒能像鐘尋仁那樣開發閩贛根據地表示遺憾。 隨著真相的傳播，人們知道了這個秘密。
1985年，開國少將在南京會見了一位來自福建的部下，下屬將此事詳細告訴了他。 鐘楚國聽了這話，心中激動不已，毅然決然地決定去炎亭寺見見老首領。
時隔多年，兩人再次相遇，如同重逢的戰友，緊緊握著雙手。 在短短兩天的時間裡，他們從江西到福建，從當年的革命形勢到中華人民共和國成立後的巨大變化，從當年的革命叛徒到為革命獻出生命的戰友。
聊天中，楊道明說，他始終記得過去的鬥爭歷史，對死去的戰友充滿了懷念。 他深感遺憾，沒能完成黨交給的任務，所以出家後，他選擇繼續在其他領域工作，以另一種方式實現自己的革命理想。
鐘楚國將軍告訴楊道明，**一直在找他們，但沒有找到。 他還勸說楊道明回歸人間，繼續為國效力，但楊道明堅決拒絕。
臨別之際，鐘楚國將軍希望楊道明能以僧人的身份為佛教事業做出新的貢獻，多為人民做些工作。 楊道明大師想起了將軍的囑託，分開後，鐘楚國雖然多次想幫助自己的老領導，但都被拒絕了。
中國人民政治協商會議福建省委員會委員、省佛教協會副會長潘陽法師一直致力於佛教事業。 他不僅以身作則，培養了一批高素質的僧人，還動員群眾投資興建各地寺廟，使寺廟煥然一新。
在慈善方面，他組織佛教界人士參與修路、建橋、建校，向孤寡老人捐贈物資。 此外，他還團結宗教界人士，堅持愛國主義思想，引導佛教適應社會主義道路。
潘陽法師於1999年5月14日因病圓寂，但他的貢獻並沒有隨著他的離去而停止。 他全心全意積累的貢獻贏得了人民的讚譽，他被尊為大和尚。
臨終前，他再次告訴女兒和女婿，他未實現的願望在當時仍然無法實現——壯大蘇維埃隊伍。 往事如煙，後人聽了板陽大師的故事，更是自發的敬佩。
面對戰爭，有的人選擇妥協，有的人選擇堅守革命信念。 楊道明的遺憾可能鮮為人知，他一生獻身於革命事業，後半生投身於佛教，始終堅持乙個中學生的信仰，這種堅定的信念值得世人尊敬和學習。