秦可卿的真話二十陽生堂尋孤救孤女,秦可卿是公主還是皇帝?

Mondo 文化 更新 2024-02-03

在上一篇文章中,我解讀了秦可卿假父親秦燁傳記中的一段話:“他的父親秦燁現在是盈一郎,年近七十,妻子早逝。 詳細解釋了明朝皇帝隱藏的虛構官職“英郎”。

秦燁是皇帝,秦仲當然也是“龍衣人”。 那麼,秦可卿這個不是秦燁親生兒子的公主嗎?

繼前半部分,上一篇文章引述第八章最後一段介紹秦燁,說“他的父親秦燁現在是盈怡郎,年近七十,妻子早逝。 秦燁和應一郎已經做過翻譯,還談到了崇禎十七年寫的“近七十歲”,秦可卿藏在“畫梁春落香塵”中。

崇禎十七年是嘉燁年,早在三百年前的嘉燁(1344年),秦燁就“年近七十歲”。

三百年前,“前一年十七歲”的嘉珈,朱元璋十七歲,泗州地區遭遇蝗災(雌蝗),家家“三連死”。 嘉烏前後三百年,明朝“在曠野中行之為荒唐”。

饑荒是指糟糕的一年、糟糕的一年和糟糕的收成。 《周離、天觀、太宰治》:“三式饑荒”,這個“饑荒”指的是兇猛的一年。 這句話恰好對應了朱衝八十七歲時的“三連喪”。 大明卒於嘉神,卻是崇禎十七年。 秦燁“年近七十”,意思是明朝即將滅亡,所以在第十三卷中,秦可卿是“淫葬天香樓”。

金陵十二簪之一就是明朝十二陵,朱友珍的《四陵》是第十三陵,所以秦家之死是故意寫在第十三章。 南明時期,朱家不承認十三陵,朱友郎說了這樣一句話:“我是土生土長的京人,想見十二陵而死。

秦可卿“畫了梁淳,落入香塵”,隱瞞了崇禎的死訊。 應一郎又把朱友朗藏了起來,這個時候,豈不是“夫人早死”。

南明史十八年,“近七十年”,暗指順治十八年(1661年),南明永曆皇帝朱友朗在曼德勒被吳三桂俘虜。 當時,朱友朗說出了“十二陵”這句話。 在後面的文字中,寫薛盼的“木頭”時,會指向朱友朗。

玩大荒更荒誕“,寫在秦燁”近七十歲“的隱寫術中,是朱家三百年來的”嘉神“大荒,也就是女媧煉石的大荒山。 在林如海的《蘭台寺大夫》註解中,他表示這個官名是“荒誕的”,掩蓋了明朝十二陵“荒誕大亂”的歷史巧合,該墓在木子一代興盛,在木子一代消亡。

歷史和故事緊密相連,《石頭記》寫的是朱明家族的歷史,絕不是江寧曹家。

書中還說,秦燁夫人早逝,“因為那一年沒有孩子,她抱著一兒一女去陽生堂。 誰知兒子又死了,【嘉贅配菜:一頓飯。 只剩下乙個女兒,她的昵稱叫可兒。

這個形容中的“保健堂”曾被解釋為“托兒所”,秦可卿是被廢止的太子銀仁的女兒。 胤仁第二次被廢黜,被宗仁府禁錮,卻偷偷地送水、挖糞等方式偷偷帶出女兒(或兒子)。 女兒被偷運出去後,被送到了托兒所。 因為乙個小官僚沒有孩子,所以他去托兒所收養了這個具有公主身份的人。

這個小官僚和江寧織府有點“關係”,就把這個日後可能成為公主的姑娘送給了與殷仁關係密切的曹胤,曹家藏匿了罪人的後代,並以此為籌碼參與“紅溪叛亂案”, 家庭事務就這樣死了。

這種說法真的可以用“更荒謬”來形容。 史料中有這樣的記載嗎? 如果沒有,未經許可,您就無法猜出謎語。 且不說廢太子偷渡子女的事情是無法證實的,就連確鑿的“紅熙叛亂案”也是沒有根據的。

當這個系列開始談論秦可卿時,我解讀了“金陵十二簪”,談到了明朝十二陵和桂林靖江王十二代。 這些人都是皇帝和藩王,明朝歷史上有女皇帝和女藩王嗎? 所以,秦燁從衛生館養育出來的“一兒一女”,是不能忽視的。

而且,從“兩個立場”來看,它由兩個豎字組成。 秦燁抱著的兒子(兒子)死了,女兒(兒子)卻活了下來,確實是要“廢制”,但絕對不是紅熙叛亂案中的皇位爭奪戰。 “生於末世”、“萬鳥皆生末世”,請問,康謙的盛世是“末世”嗎?

古人稱呼兒子只有乙個字,“兒子”或“兒子”,稱呼女兒,也只稱呼“女”,女孩稱呼“女人”。 秦燁抱住了兩個“兒子”。 正體中文“兒”字寫成“兒”,兩個“兒”是《紅樓四俠》中的“倪兒”。

倪二這個人的性格要具體說,我在這裡簡單說一下,以證明秦可卿的真實身份。

據《明世錄》記載,朱家姓曹姓國家。 舒舒在位15年,西元前782年,他與夏父退位,不分青紅皂白地生活,獲得了全國五分之一的領土。 公義燕的次子(夏父的弟弟)被封印在蕭義國。 這是歷史上的“三國”,所以《水滸傳》用了林沖在梁山的“三足站立”,用這段歷史來比喻朱明領地的叛亂。

西元前369年至西元前340年,楚軒王熊良福滅亡了易國、虐國和孝義國。 其中,為了避免殺戮,小義人改成了“二”,後來又加了“亻”二字,也就是後來的倪姓。 彝國第一代君主名叫曹禹(夏),朱婁因此有“紅樓四俠”,而蕭逸國是武公的次子,所以才有了“倪二”。

那麼,你為什麼要寫乙個《紅樓夢》裡和《水滸傳》裡的牛二相似的倪兒呢? 這其中的疑點將在涉及相關情節時進行解釋。 總而言之,秦燁從衛生堂養育出來的“一兒一女”,藏在倪二身上,他寫的就是“朱樓”的歷史。

楚、狄是“同族”,都是“秦(楚奎)”吳輝的後裔。 “倪二”,這個字也是朱家的隱寫。

《水滸傳》寫的是朱家的火與合,《紅樓夢》寫的是“行走的水”。 “一兒一女”,兒子英年早逝,也就是被女兒“融合”了。 秦可卿的綽號是可卿,但這裡寫的是“可兒”,叨,叻,叻是“停月”,寓意明朝滅亡。 “禮”加“克”是“奇”字,而“氣”是“受不了,卻受不了”,或者說是明朝滅亡的寓意。

朱家因為“封建諸侯”而繼續上演“三國分裂”,尤其是南明時期,同時出現了“並列”的皇帝,導致了“玩大荒更荒唐”的最終結局。

書中繼續寫秦燁:“。當(可兒)長大後,她天生就具有迷人的個性。 這個因素和賈家有關,所以他們結婚了,徐氏娶了賈蓉。 那秦燁把秦忠弄到五十多歲了

秦可卿描寫了那娜和浪漫的性格,這些含義在前文中已經解讀過了,是朱明佳的隱喻符號。 其中,“元娜”一詞是明朝的良京,或稱三渡。 鳥,既指鳳陽,也指明朝金陵所在的朱雀之地。 “吶”字,“女”字意為新京,明朝北方玄武女居住的地方。 去掉女性的一面,那指的是西邑國,這也是這本書多次寫海外國的原因。

《西南史記》中的《西南彝傳》是指今天的西南地區。 南明時期,朱家王遷居此地。 而且,朱友郎曾逃到“麵館”避難。

元娜就是這樣的意思,“風流”直接隱藏了崇霸——這個意思在上一篇文章中已經解釋過了,不再贅述。 也正是因為這些“關係”,秦可卿才“嫁”給了寧國富。 在解讀秦忠時,在《燕翟》中有一句評論:“婚前姓玉,來時姓秦”,而“嫁”字是“家女”。 《嫁人》與賈檀春的故事息息相關,檀春清明的“遠婚”,秦仲的“羞澀”“慢(男)”,都是朱友朗避難的隱寫史。

瓜,在古代,被寫成“苽”和“蓏”,是藤蔓上的葫蘆,形狀為象形文字,意為葫蘆廟。 葫蘆廟爆炸引發的火災,是秦可卿問夢風姐姐時說的,終極隱喻是朱友郎在金禪寺被吳三桂殺死,然後用柴火焚燒。

葫蘆都是“草”,這意味著朱姓來自曹姓。 這葫蘆,是《西遊記》中平頂山陰郊王的紫葫蘆,是女媧煉石補天時留下的。 用孫悟空的話來說,紫金葫蘆是藤蔓上的一對一男一女,《石錄》中的“葫蘆”就是真假。

紫金是紫金山,象徵著明朝的金陵。 胡除去“草”即胡,即菩提祖師說猴子,“樹倒了,猴子散了”,秦可卿的夢語暗示了明朝的滅亡,朱家的後人“每個人都需要找到自己的門”。

秦燁、秦忠、秦可卿都是朱家的皇帝,賈家本來就是乙個“哥”上的紫金葫蘆。 不是一戶不進家,秦可卿不是“嫁”了嘉府,而是嘉府的皇帝。

秦可卿“畫梁春落香塵”,崇禎之後,是南明。 “二十年明辨別是非”,朱家大火在南明十八年達到了前所未有的高潮。

劉奶奶第二次進榮國府,說了一句酒令,“花有大葫蘆”,朱家的大葫蘆是南瓜。 劉奶奶剛做了乙個大南瓜,妙玉和薛寶釵想在鹿翠安分,於是拿出了一套奇特的茶具《分株》。 凹晶閣對聯,林黛玉和石湘雲也想分:“瓜分綠元,爭餅黃毛。

這就是秦燁和賈家的“關係”,秦可卿本來是賈家的皇帝,怎麼會成為爬枝?

說到庫庫安的茶具,我們就不能不說妙玉獻上的第一件寶物:窯的五顏六色的小蓋鈴。 五彩,意為朱家五行,是一座窯爐,指的是成化時期燒製的瓷器。 成化是明憲宗朱建深的名字,朱建深的兒子朱有章從小在“健康堂”長大。

朱建深幸為萬妃,沒有生兒育女。 後來宮女生下了朱有章,宮裡人為了防止萬貴妃**,收養了這個小皇子,直到他六歲才歸還給仙宗。 明憲宗十七歲即位,明孝宗弘志的名號從朱友柱十八歲十八歲開始數,但繼承是十七歲。 因此,秦燁“年近七十,妻子早逝”。

那麼,《紅樓夢》為什麼會寫出這樣的歷史呢? 上面提到的“三人木”,寓意明朝三個木字的皇帝死在明朝,木字的皇帝在明朝一共經歷了三個輪迴:朱棣、朱有教、朱有珍兄弟。

更重要的是,要引出嘉靖,也就是寧國富的“嘉靖”。 嘉靜是《陽生堂》中的“女兒”。 朱建深贏了朱有嬌,後來又生了十幾個孩子,其中第四個兒子就是嘉靖的父親朱有祺。 成化二十三年,朱友奇封王,弘治七年封安祿之地。 安祿就是賈牧所說的“祿安”。

朱有璋繼位,朱厚釗,即明無宗,無子,張太后(見王熙鳳巷泉鐵濟寺)主張王朱厚喜以“兄弟”身份入京。 在這樣的情況下,要繼承皇位,就必須承認秦始皇是你的父親,也就是說,作為皇帝,朱侯祺就應該把他的叔叔朱友珠當成皇帝的父親——這就是秦燁在書中“養”出來的。

吳宗原本有乙個弟弟,3歲就夭折了。 吳宗之後,他的母親張皇后選擇了安璐星,為王祝侯喜獻上“兄妹”。 朱厚喜非常高興進入京城登基。

然而,朱厚喜一到京城,就不願意認父親,逼得張太后屈服。 經過一段時間的爭論,這座廟終於成功了,已故的興憲王朱有琦被放進了朱家台廟,廟裡叫瑞宗。

朱友琦在成化二十三年(1487年),嘉靖十七年(1538年)進入太廟,獲得皇帝爵位,共51年。 所以,“那秦燁得了五十多歲的秦鐘。

寧榮二恭曾對警仙說:“我家自民定以來,雖有百年之久,卻名有財”,這段歷史是從嘉靖寫到南明初。 秦可卿問夢風姐姐的時候,她說:“現在我們家興旺,要百年”,這是從萬曆到南明末年。 因為,南明王朝將萬曆後裔視為皇室正統。 而南明的皇帝,其實都是“陽聖堂”的養子。

養,即生,生,生,“進”。 大象木誕生於大地”。 陽聖堂是明朝皇帝出生的地方,怎麼能解釋為“育嬰堂”呢? 秦燁從衛生堂取了一兒一女,兒子英年早逝,暗示朱侯昭的哥哥早逝,嘉靖繼位。 在後來的文獻中,秦可卿的病和賈靖的生日都是用兩筆寫的,這掩蓋了嘉靖的歷史。

朱厚釗哥哥的故事其實早就寫在林黛玉的故事裡了,林黛玉有乙個三歲就不在的哥哥了。 於是,林如海“假扮成黛玉的養子”。 無獨有偶,王熙鳳也是“假兒子”。 假兒子就是抱著養子,就像家靖一樣。

其實,“哥哥對哥哥”在某種意義上也是“假兒子”。 下一代皇帝要拜太廟和祖墳,上一代皇帝不就是他們的長輩嗎?

明朝歷史上最大的“假兒子”是朱棣,他繼承了侄子朱雲文的皇位。 為此,朱棣去掉了建文這個名字,併入了“洪武”。 所以,朱元璋當皇帝才三十一年,卻有“洪武三十五年”。 這件事情藏在《西遊記》中,“太宗文皇帝(朱棣也是這個綽號)”真官年名無緣無故多了四年。

南明的四位皇帝也是“假兒子”,包括以林黛玉為比喻的靖江王室,都是“假兒子”。 所以,秦燁是秦可卿的假父親,而賈甫是“假父親”,所以就有了“假母親”。

假父親是賈福,他也是賈家,現在是賈福。 賈甫的意思是打著復明王朝的幌子爭奪皇位。

至此,秦可卿的身份已經大致揭曉,接下來就是秦家的末日了。 荊藏暗道,秦可卿結局《淫葬天香樓》那段因為用了史寫而被刪掉了,這個故事真的刪了嗎?

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