漢武帝開創的弒子弒母制度，為什麼在四百年後被北魏繼承下來？
說到違背人類倫理的古代制度，"殺母劑"無疑是其中之一。 所謂"殺母劑"，這意味著太子在登基前必須處決他的母親。 雖然這個制度是漢武帝劉徹開創的，但並沒有被西漢採用，四百年後被北魏繼承下來。
漢朝初年，寡婦插手政治，漢武帝實行"定子殺死了母親"系統。
西漢建立以來，從第一任寡婦呂強開始，寡婦插手政局的情況就比較嚴重。 這與西漢早期的政治模式有關，也與孝道的弘揚密切相關，孝道在漢武帝劉徹早年受到嚴重影響，晚年也得到了實踐"母子倆自相殘殺"制度原因。
毋庸諱言，漢朝的魯雉皇后開始插手政務，因為在皇后時期，漢朝的祖先劉邦在他死後長期壟斷權力，掌政長達14年之久。
在漢溫皇帝劉恆的"朱魯叛亂"為了減少功臣對皇權的威脅，他開創了在選官機制尚未確定的情況下，親屬可以入宮當官的先例。 所以，他的母親伯姬一家受到了優待，竇一芳皇后家也有很多官員。
漢景帝在位期間，漢朝溫皇帝的政策得以延續，不僅母親竇太后一族留在宮中，他最寵愛的妃子王幽的親戚也開始入宮。
由於前朝的積累，漢武帝劉徹登基後，竇一芳皇后和王萬太后是極為權貴的親戚，導致漢武帝受到諸多限制。
漢武帝初期，他要進行改革，但竇太后卻堅持漢初的黃老法，不僅導致漢武帝被趙苟、王臧刺殺，還導致田、竇英被廢黜， 漢武帝的親戚，甚至威脅到漢武帝的皇位。
雖然漢武帝後來廢黜了竇王等親戚，魏青以對匈奴採取軍事行動為由，重新任命霍去冰為親戚首領，但霍去冰和魏青無法擺脫漢武帝的糾纏，親戚們由於長期活動，已經形成了龐大的權力網路。
漢武帝晚年爆發"女巫之鞭"剷除魏派的意圖或許是為太子日後登基鋪平道路，但在一定程度上，漢武帝並不認為魏派的事情雖然基本被剷除，但太子劉舉死後自己安排的結果導致了漏洞的出現。
漢武帝想要立太子的時候，由於太子劉舉的去世，其他幾位皇子也被淘汰了，只能選擇年輕的劉富陵。 根據自己的經驗，他決定處死劉富凌的生母苟儀夫人，以避免露面"年輕的母親掌權"情況。
漢武帝解釋道："曹不是傻子。 "過去，國家處於動盪之中，甚至連母君都失去了權力。 囂張跋扈的女主人獨居，對自己充滿**，不能禁止。 難道你沒聽說過陸皇后的惡行嗎！ 所以她只好先走了"。（“資治通鑑”）。
拓跋正式成立"殺害母親和孩子"這是因為母系家庭的力量。
雖然"定子殺死了母親"該制度由漢武帝實施，但由於兩漢選舉制度的缺點，外親是極其重要的政治力量，三國之後，隨著軍閥制度的興起，外親的權力受到嚴重限制，在北魏和北朝， 這個系統沒有繼續。
北魏成立前，拓跋部落極度落後，剛剛進入父權宗族社會，當時女性的地位很高"天女"，鮮卑部落甚至在當時還保持著"母親先於父親"傳統。 鮮卑部落當時還保留著"母親先於父親"傳統。
當時，拓跋家族面對了很久"母親比孩子貴"新統治者通常依靠舅舅家族的力量來穩定自己的地位，所以只有舅舅實力雄厚的王子才能成為統治者。 北魏的開國皇帝拓跋珏，依靠舅舅賀蘭的支援，建立政權。
作為乙個野心勃勃的師傅，拓跋在叔叔的幫助下登上了皇位，但他自己卻因為外人的限制而對自己的孩子產生了懷疑，他想真正實現這一點"父子同住"**，也需要乙個根深蒂固的"女家長制"。首先，必須解決根深蒂固的問題"女家長制"問題。
因此，在崛起壯大的過程中，拓跋不僅打敗了舅舅賀蘭和夫人杜虎，還在決定立長子拓跋珏為太子時，殺死了杜虎的生母劉。
拓跋將兒子的死告訴劉福凌時，告訴拓跋和兒子真正的死因，雖然他公開透露原因是拓跋氏"兒子死了，母親成功了"世系系統："前漢武帝立劉扶陵，為了防止親戚干涉，他殺死了自己的母親勾義夫人。 你不愧是皇位繼承人，我這樣做也是為了效仿漢武帝，長遠考慮你。 "
拓跋不僅殺了劉家，還以父系制度的形式延續了這種制度，即為了生兒育女而殺了多個妻子，比如"道武玄木皇后劉，後生於明遠。 "再"皇后溫承元李氏，崇拜溫。 "。老王子"再"皇后溫承元李氏，崇拜溫。 後來的王子的故事"例如："孝文皇后珍林，荀...生了個王子後，他還是個王子"這樣的記載在《魏書——皇后傳》中比比皆是。
在這種制度下，嬪妃們似乎不願意生孩子，因為害怕被殺，甚至不惜以自己墮胎的身體痛苦為代價。 這讓玄武元珂帝在位期間很難找到繼承人，但後來，胡家為了繼續殺嗣，不顧生死生子元彥，胡家族也被晉人取名為春華君。
延昌元年（512年）10月，袁旭立為太子。 按照舊制度，他的生母胡其實應該被處死，但由於孝文帝的改革，外親勢力對皇權的威脅並不大，在劉騰、余忠、崔光等大臣的建議下，胡得以倖免於難"封印給母子倆"該制度也被宣軒皇帝廢除。
然而，出乎意料的是，孝明遠帝登基後，胡太后介入了宮廷政治。 胡太后不僅壟斷政府，干預國家事務，還與嫂子清河王元一等人混入宮中，最後與他人密謀抓取兒子孝明帝。