印章與古代官方檔案的印章符號，以及書法、繪畫和書籍的獨特標記一樣，是一種優雅的蓋章行為，賦予所有者擁有、使用或批准該物品的權利。 簡而言之，就是“沖壓”的筆觸，給書畫等作品畫龍點睛，讓它們完美收尾。 這是中國獨具特色的藝術，其歷史可以追溯到北宋蘇東坡時代，歷經千年，依然熠熠生輝。 
底部的紫砂盆與書畫作品相同，是個人藝術成就的體現。 印章是給作者作品身份的確認，也是乙份有價值的認證證書。 鍋和印章相互映襯，相互實現。 鍋的價值因為名人的印章而翻倍，而印章則因為鍋的精緻而出名。 每一枚印章本身就是一件藝術品，即使同時刻上兩枚相同風格的印章，也很難達到一模一樣的金石刀痕。 偽作者很難模仿它的魅力，這就是印章的獨特魅力。 
你有沒有仔細看過你的鍋裡有多少郵票？ 在現代製壺中，密封通常出現在三個地方：蓋子內、底部和手柄上。 但是，具體情況取決於實際情況。 內壁封條一直是製壺師和著名藝術家的最愛，他們特別注意自己的封條，他們使用的封條也與他們的藝術品質息息相關。 
以顧靖舟大師的作品為例，讓我們來欣賞一下他壺上的印章的魅力。 顧靖舟的松鼠葡萄十頭咖啡茶具以其**交易而聞名。 這個名釉的鍋裡是上釉的，底部沒有封印，蓋子裡面的釉下隱隱約約留下了封印痕跡。 經北京東正拍賣行使用X射線掃瞄後，竟然是一枚“荊州”長印。 再看上世紀50年代顧靖舟創作的三足雲肩如意壺，其底頗為特殊，是“宜興唐都陶器生產合作社”出品的。 這只出現在兩件作品中，另一件是顧靖舟在1995年第二次創作的大石勺鍋，由楊谷芳定製。 
另乙個例子是顧靖舟的大量玉器收藏，這些玉器在北京保利十週年秋季拍賣會上售出。 底段為“荊州手工製作”，蓋子為“顧荊舟”，這壺內外各有三個印章。 漢多壺內外有三個封條：鍋底“荊州製鍋”方封; 鍋底“水壺”小方封; 鍋蓋上“顧靖舟”的中國印章。 這樣的微妙之處令人驚嘆。 侏儒僧帽壺是上海古色古香時期顧靖舟的作品，底部刻有“聖連居大斌”模型，而“荊州”的小印章則藏在壺的秘境中。 這枚印章，是為了表明這壺是顧靖舟親自製作的。 可以看出，鍋上應該蓋多少個印章沒有固定的標準，一切都要看實際情況。