在今年的卡達亞洲盃上，中國男足以兩平一負的戰績告別了比賽。 這個結果也讓廣大球迷感到失望，他們覺得男足的發展不如年復一年。
足球是一項已經持續了數千年的運動。 在中國古代，它也被稱為克居，最早出現在《蘇秦列傳史記》中，其中記載：“蘇秦學士在鬼谷子，權力論。 乃佑諸侯，曰秦侯相應說：大臣們聽說齊王善於鞠躬。 由此可見，戰國時期的臨淄，克舉已成為深受人們歡迎的娛樂運動。
然而，秦國統一六國後，克居運動一度消失。 西漢建立後，有傳言說劉邦也是克居情人之一。 登基後不久，宮內就建起了“居域”，相當於今天的露天足球場。 它們中的大多數用於軍事訓練。 此外，漢武帝非常喜歡看足球比賽，據《漢書》記載，漢武帝閒暇時經常在宮中舉行鬥雞，舉辦以十重比賽為主要內容的娛樂活動，還招募了不少高手，包括西域平定後的胡俘虜。
到了唐代，克舉進入了普通人的生活，成為一項流行的運動。 詩人李白和杜甫也是克舉運動的大師。
到了宋代，客鞠更是紅了，宋振宗在位期間，權臣丁偉和秀才劉三福球技一流，當時還有一位足球明星，高瑜。
高宇早年是蘇東坡的讀書人，後來因為蘇東坡被貶為流浪少年。 雖然胸前沒有一點墨水，但心神古怪，轉而到馬杜威的王家做貼身隨從。 有一次，高宇被派到端王府送東西，正好端王在玩客居。 就在乙個球落在高宇腳下的時候，忍不住癢癢的高宇做了乙個“鴛鴦拐杖”，把球還給了段望爺。 端王見他的球技不錯，就把他留在身邊。 後來段王替宋徽宗登基，高玉從此為鳳騰達，官為將。
除了宋代科居的巔峰時期，臨安市（位於浙江省杭州市）還有乙個專業組織“七雲社”，大概是歷史上最早的足球俱樂部。
明初，明朝太祖朱元璋下令軍隊不要打球，而到了清朝，他乾脆直接下令，連民間的克居都被禁止了。
有時候我會想，如果李白、杜甫、高宇現在來踢足球，會怎麼樣？ 或許，由於制度因素，它仍然會通過足球一路上公升。 歷史