美國哲學家厄爾·南丁格爾（Earl Nightingale）對成功的定義經得起推敲：成功是逐漸實現乙個有價值的理想。 這個定義包括三個方面：主體——人，行動——實現，客體——理想。
每個人都有理想嗎？ 每個理想都能保證實現嗎？ 每個人都有行動嗎？ 可以實現什麼樣的行動？ 成功的社會現象是否具有自然現象的性質？ 它是否服從自然法則本身？ 以上所有問題都集中在乙個問題上：是成功人士成就事業成功，還是事業成功？先吃雞肉了嗎？ 先吃雞蛋？
毫無疑問，雞（高生命）必須由雞蛋（低生命）組成，但雞蛋最終可能不會孵化。
毫無疑問，只有成功的人才能孕育出成功的事業，但成功的人最終可能不會取得成功的事業。
成為乙個成功的人意味著什麼？ 遵循成功法則的人。 勝利意味著贏得一場戰爭，而不是贏得每一場戰鬥。 同樣，成功意味著目標最終實現，但並不意味著你永遠不會失敗。 只要遵循成功的法則，你就是乙個成功的人。 失敗者應該是精神病患者、罪犯、酗酒者、自殺者、墮落者、問題青少年、，而不是其他失敗者，即使他們不是終生的失敗者。
“成功”是人類語言中的乙個古老詞，有了成功這個詞，其實就有了如何成功的知識。 要追溯中國人成功的源泉，你可以在《中庸之道》中找到一段話，“要麼你生來就知道它，要麼你學會知道它，要麼你困了，你知道它，你知道它，你知道它。 或者安全地做，或者為了利潤而做，或者不情願地做，以及它的成功。 這是我在文獻中能找到的最早的“成功”一詞，從“三知三行”到完整的成功論述，這是開始。
縱觀我國古代哲學，無非是以儒家經典為主導的統治哲學和以道家經典為指導的民間哲學。 道家的思想更符合現代的成功哲學，儒家以忠於君主為手段，道家的不作為和不作為是自然界的最高境界，甚至西方哲學家都研究過它，也很欽佩它，但用否定的手段達到這種境界是它最大的侷限性， 這不符合認知定律。2024年來，人們普遍認為只有國王才是真正的龍之子，因此在我們國家不可能發展出每個人都能成功的成功哲學。 《詩與詞》，三千年來的詩歌史上沒有明確的成功概念。 雖然有人喊著“天會降臨在百姓身上”、“王公子會有一種香凝”、“燕鳥安知洪虎的野心”、“穆宗玉的破長風”、“三里”、“三氣”、“三境”、“知行合一”，但總的來說，就是用人生哲學來覆蓋萬物， 如《素書》《朱子家訓》《容齋隨筆》《財根講》《曾光顯文》《曾國範家書》等，輔以無意識的佛教報應輪迴，成為我們的行為指南。人生哲學包含著成功的哲學，但不能說人生哲學就是成功的哲學。 如果堅持說有，那就是“凡事低人一等，唯有讀書高”，這是壓倒一切的標準，讀書就是成功，上面提到的零星的思想火花也圍繞著它而來。
馮夢龍是中國歷史上第乙個系統研究學習成功的人，他編著的《智慧坦克》一書分為十個部分（智慧、智慧、智慧、勇氣、智慧、智慧、他稱自己的研究為智慧的藝術，這是一種高度的自我認識。 從業者，技術，還不是成功的理論體系。
梁啟超是中國傳統文化與西方文化碰撞產生的最偉大的思想家，可以說他也是西方第乙個傳播成功理念的人，他寫了很多書來批判獨處的自私傳統，宣揚公平競爭， 公德與自由、冒險與理想，宣揚英雄出身於少年，他的《少年中國說》和《少年進步之歌》是勵志佳作中的經典之作，可以說，他不僅激勵了一大批精英，而且為中國開啟了一片新天地。
乙個偉大的民族中一定有幾位偉人，乙個民族中也一定有幾位值得尊敬的人，這些偉人的事蹟各不相同，但有乙個共同點，就是要照亮人們的思想，解放人們的靈魂，昇華人們的人格，促進這個社會的和諧與發展。希望社會更加和諧美好。