有人評論毛澤東的《論持久戰》感覺像是時光倒流的人寫的

Mondo 軍事 更新 2024-02-12

最近,我一直在看一些歷史題材的電視劇集,想從這些電視劇集中得到一些書本上得不到的東西。 所以在這個過程中,我會開啟彈幕,看下面的評論,本來是抱著學習的心態,但萬萬沒想到,自己被這些煙熏火燎的演講給寵壞了。 劇中有乙個情節,**正在發表演講,陳述自己對抗日戰爭的看法和看法,鼓舞士氣。 每個人都有一本寫在陝北山洞裡的《論持久戰》,看得津津有味。這導致了乙個非常不恰當的觀點:**不是“關於持久戰”的想法的最初提出者。

當時,我很疑惑,這麼多年過去了,為什麼還有人質疑***和***的《論持久戰》? 這確實有點荒謬。 確實有一種觀點認為,《論持久戰》一書是在江百里先生的《國防論》的基礎上演化而來的,用現在比較流行的一句話來說,我們的《論持久戰》抄襲了別人的觀點,有了自己的《持久戰論》。 這個觀點超出了今天討論的範圍,今天我就只談***和***的《論持久戰》。 這時,借用影視作品中的一句話來形容:毛先生,他真的是神。 全面抗日戰爭發生在1937年,盧溝橋當晚的炮火預示著日本全面侵華的開始。 然而,日本攻打東北,在鐵軌上炸毀了東北之王張作霖,而我們的張公子奉行不抵抗政策,東三省淪陷,這一次也算是日本侵華的開始。 因此,原來的八年抗戰現在改為十四年抗戰,十四年的開始是1931年的“九·一八事變”。 1936年7月16日,盧溝橋事變前一年,他提出了對日持久戰的論點。

在這場戰爭中,有奮起殺敵的勇猛不屈的戰士,有不怕犧牲的農民游擊隊,也有英勇好戰的將領,但***和這些人最大的區別是先見之明,明天會發生什麼,如果能猜出一兩個,那並不容易, 但在全面抗日戰爭的前一年,人們已經預料到整個戰爭會向前推進,會經歷什麼階段,最後的結果會是什麼。1936年,**從未出過國,住在延安的破洞裡,與那些喝洋墨的人相比,他顯然是乙個更“樸實”的人。 但事實就是如此,**在1936年的結論只能是上帝和人也是。 其中,他談到了日本的海洋政策,他指出,未來日本將占領菲律賓、越南、馬來半島和荷屬東印度群島,以期將中國與外國分離,使日本能夠壟斷西南太平洋。 結果呢? 第一次菲律賓戰役於 1941 年 12 月進行,一直持續到次年 5 月; 同年,日本入侵馬來半島; 日本對越南的戰爭始於 1940 年,直到 1945 年才獲勝。

**在延安的山洞裡,隔著昏暗的煤油燈和**聊了很久,**萬萬沒想到,5年後,**我說的每一句話都會得到驗證。 他可以預測中國的抗日戰爭,也可以說對中國的經濟和地理非常熟悉,但是他怎麼能看到多年以後外國會發生什麼呢?

在談到戰爭將如何進行時,他還指出,在戰爭過程中,中國可以俘虜大量日本士兵,奪取大量彈藥武裝自己,爭取外援,使中隊的裝備逐步加強。
以上是***在1936年的話,簡要總結了***的一段話,是後面那句“沒有槍沒有炮,敵人造就了我們”的初譯。 這聽起來令人難以置信,但每個字都得到了證實。 **這本《論持久戰》字數不多,出版後是一本小冊子,這本小冊子在時間跨度上已經是84年前了,在人群範圍上,出版後不僅我們黨和老百姓要讀,那邊的人也會讀。 最不可思議的一點是,日本人,我們的敵人也必須看看它。 這是什麼概念? 這部《論持久戰》講的是一件事,如何打日本,如何取得勝利,舉個比較簡單的例子,兩個人打仗,按照打仗的一般原則,乙個人不會告訴另乙個人他要怎麼打,會用什麼**和招式,這叫保實力。 但是***的《論持久戰》跳出了這個絕對的框架,或者說這兩個人在打架,其中乙個人告訴另乙個人,我就用這一招來打你,出拳的方法和出拳的節奏會告訴你。

結果,這個人心裡沾沾自喜,豈不是說他把握著絕對的勝利嗎? 悲劇來了,明知對手會這樣打,想著怎麼對付,卻還是眼睜睜地看著輸了。 它叫什麼? 這叫做“殺人罰心”。 我不能玩。 當時,《論持久戰》這本書是公開出版的,日本士兵、指揮官,甚至普通人都能看到這本書,而有趣的問題是,在這個地方,**什麼都告訴了他們,他們拿著這本書認真研究,還是他們自己沒有研究。 這些年來,有那麼多專家學者前來學習,那麼多國家的有才人前來學習,但《論持久戰》一書卻沒有發現任何邏輯漏洞,也沒有發現問題所在,而是隨著研究者人數的增加和時間的流逝, 這本書變得越來越“神奇”。這本小冊子真的有那麼神奇嗎? 這本書出版於1938年,當時中國正處於戰爭失敗的陰霾之下,面對來勢洶洶的日本侵略者,他們顯然沒有信心。 **隨著一聲“論持久戰”,大家重拾信心,開始相信勝利會屬於我們,終於在籠罩在烏雲籠罩的壓抑環境中看到了一絲曙光。 這就是這本書的意義所在。 撇開現實意義不談,單純從這本書的內容來看,它還是一本可以稱得上是神的書。 **是一位哲學家,《矛盾論》和《實踐論》兩本書奠定了他作為哲學家的地位,關於哲學,比較被接受的觀點之一是哲學是所有學科的基礎,是學科之王。 **把戰爭問題運用到哲學思考上,使**抗日戰爭不同於一般人對抗日戰爭的看法。

這可以稱為“孫子兵法”,《論持久戰》是現代藝術的藝術。 它的藝術表現力,首先在整體邏輯上是無可挑剔的。 當別人談論一場戰爭時,一般士兵會想到如何瞄準,如何殺死更多的敵人,一般指揮官會想到如何利用地形進行攻擊,而更高階別的指揮官會考慮如何規劃布局。 不看具體內容,但看目錄,你會發現,一流的邏輯嚴謹性和問題的全面性,已經達到了無人能逾的境界。 在本書的目錄中,**首先做了乙個結論,即在開頭,他總結了他想談的問題和全國人民關心的問題。 抗日戰爭會勝利嗎? 勝利屬於哪一方? 這是一場速戰速決還是一場曠日持久的戰鬥? 滅絕論者的論點如何反駁它? 如何反駁速勝的論點? 如果這是一場曠日持久的戰爭,究竟會怎麼打? 以什麼方式? 憑什麼保證? 這種邏輯順序,對問題的嚴謹思考,今天有多少人能做到?

好吧,讓我們更具體地談談這本小冊子的內容。 借用很多人都認同的一句話來形容它:如果你認真讀了《論持久戰》這本書,那麼你很大程度上會相信,**已經從今天回到了21世紀。 這句話評價極高,很難相信這是一本1938年出版的書,在可預測性上達到了極致。 接下來要說的真的有點難以置信。 乍一看,會誤以為裡面沒有實質內容,極有可能導致言論,說明中國國土資源大,日本小,物質資源跟不上,所以要長期進行抗戰, 當抗戰達到一定時間時,中國將能夠取得勝利。普通人只能講這一層,如果只走到這一層,就沒什麼好說的,就像我剛才說的,**從哲學層面看問題,我們處在第一層,**應該超越第十層,甚至更多。 ** 在前面的章節中,有人指出,支援這種觀點的根本原因是從國家的根源出發,根本原因是什麼? **認為日本是帝國主義的日本,中國是半殖民地半封建的中國。 有了這個基礎,如果往下看,帝國主義、政治軍事都是世界級的,當時的中國可以遠遠甩在後面,但日本是小國,沒有辦法改變這一點,因為國土小,資源少,承受不起長期的戰爭。

當時的中國是半殖民地半封建的,很窮,但土地資源豐富,買得起。 這樣一來,它自然就能站穩腳跟了。 接下來,**反對“國家之死”的論點。 為什麼國家不會死? ** 據說如果日本與中國作戰,肯定會得到國際援助,後期無論是蘇聯還是美國的飛虎隊,都給了中國一定的援助。 他還舉了乙個叫阿比西尼亞的國家,這個國家會滅亡,並不意味著中國會滅亡,兩國的本質完全不同。 既然你不會失去你的國家,你會投降嗎? 這也是乙個需要分析和解釋給大家的大問題。 **認為投降肯定是有人會投降,日本肯定會奴役中國人,也會欺騙一些高層人士,也就是說,真正的投降是大人物,小人物會堅持戰鬥。 這時,乙個名叫汪精衛的人悄悄走了過來......

在這裡分析一下,基本上屬於絕對統帥的視野,國家不會滅亡,有些人會投降,只要你堅持,慢慢來,你就會得到國家的幫助,你就會獲勝。 如果只在這裡分析,很明顯***不是***。 結果就在那裡,過程呢? 然後兵法就開始了,他想給這個過程乙個方法,用這個方法指導大家怎麼去做。 還有乙個稱號叫軍事戰略家,什麼叫軍事戰略家,軍事戰略家就是教你如何打仗,如何打贏一場戰爭。 在方法上,整個抗日戰爭的第一部分分為三個階段。 當別人還在不知如何應對日本的侵略時,毛先生已經進入了三個階段。 第一階段,日軍猛烈進攻,我們的囂張氣焰如火如荼,無法抵抗,紛紛撤退,確實得到了驗證; 第二階段,日本實力不大,只能在大城市鞏固自己的戰績,此時可以積蓄力量,在同樣在這裡的八路軍的領導下進行游擊戰; 在第三階段,中國開始了戰略,並取得了最後的勝利。 後來的事實證明,這三個階段是完全正確的,從38年開始,整個抗日戰爭就按照這個既定的程序在7年內完成。

是不是很神奇? 絕對神奇。 現在是既定的婚禮流程,已經定下來了,後期可能會有各種錯誤,但是對整個抗日戰爭走向的研究和判斷,在7年的時間跨度內,可以毫無差錯地判斷出來。 要打仗,首先要明白為什麼要打仗,而且不能咬緊牙關,因為這樣的軍隊是沒有戰鬥力的。 或者說,採取在對面抓強人的形式是不合適的,講的是戰鬥動員,也是整個持久戰的核心:人民戰爭。 在《論持久戰》一書的第68節中,**刻意地解釋了這場抗戰的目的。 很簡單,就是要“驅逐日本帝國主義,建立乙個自由平等的新中國”。 不是乙個人的,而是每個人的,這讓每個人都有了抗日作戰的想法,那麼多革命烈士要犧牲,不是乙個**頭銜**,也不是幾個大洋**,正是這個最簡單堅定的信念起了作用。

之後,**又提到了八個字:救自己,消滅敵人。 它為整個抗日戰爭的興奮和靈活性奠定了最重要的原則,不要與強大的敵人拼搏,要儲存力量,打不了就跑,能打就出來,不表現出魯莽之人的勇氣。 這就是我們所說的戰爭動員,那個時代的人是純潔的,純粹的原因是信仰是為了國家,而不是為了自私。 究竟如何戰鬥? **分為幾個部分進行說明,即“防禦中的進攻,持久戰中的快速決策,內線中的外線”,“主動性,靈活性,計畫性”,“運動戰,游擊戰,陣地戰”,“消耗戰,殲滅戰”。 在這一部分,分析了日軍的戰鬥特點和指揮特點,面對這樣的戰爭怪物,選擇的方法靈活實用。

就連他也分析過,日本後期會進行殘酷的掃蕩,後期日軍的三光政策就是這種情況。 **堅持運動戰原則,在運動戰過程中配合游擊戰和陣地戰,面對龐然大物,機動靈活尤為重要。 **也就是說,告訴各級指揮官和戰士如何戰鬥才能獲勝。 新中國的將軍們都喜歡稱自己為最優秀的學生,有學生就會有老師,**能成為這些人的老師,真的是因為他是主席嗎? 顯然不是,他之所以說服這些帶兵作戰的將領,是因為他真的有硬實力。 在戰爭中聽他說話,是的。 我們稍後會詳細討論這部分戰術,畢竟這部分太刺激了,太出乎意料了。 分析一下,你會發現,對可能出現的問題、需要解決的問題、人們的心態和困惑、需要採用的方法、中國的優缺點、國際社會的具體情況都進行了分析。

有個成語叫古丁妞牛,太熟悉牛了,為了放心,**這本小冊子其實是一樣的,一件極其複雜的事情,散開,錯綜複雜,**把這麼複雜的事情擺在桌面上,分析的上下文很清楚,任何乙個普通人都能理解的分析, 這是被選中的。**在《論持久戰》中,他說:我不能把中日戰爭的流逝寫成一本書,我只能描寫戰爭的輪廓。 但隨後的事實證明,**是對的。 我們不禁想起《抗美援朝戰爭》,**想了很多天,期間他沒有留下類似《論持久戰》的傑作,但也可以認為,在他思考的這段時間裡,其實他已經在腦海中寫了另一本關於《論持久戰》的書, 他已經預言了戰爭的最終結果。想必,他一定想到了這一點。 畢竟,他是毛先生。

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