李尚隱，字元家，名玄嬌子，據說是李白的孫子。 他最擅長抒情，他的詩歌很有禪意，世人稱他的詩“如夢，如露水和電”。 其中，這首歌《北青羅》只有40個字，卻被煮成了一首優美的傑作，讓人讀完就頓悟了，每一句話都是千古絕唱。
餘暉西下，茅草屋拜訪了孤獨的和尚。
這首詩的前兩行描述了季節和場景。 傍晚時分，餘暉斜照;寬榮山位於長安城西，餘陽落下。 小屋裡有乙個孤獨的僧侶，詩人來拜訪。
李尚隱出身於貴族家庭，十八歲時當上士，當官是勞動部委員。 他年輕時雄心勃勃，風景無限，但也早早看穿了紅塵，三十歲那年，他放棄了官職，過著無爭無盡的生活。 關榮山腳下茅草尼姑庵裡的孤獨僧人，符合他思禪不問世間的氣質。
而詩人的來訪也表明，李尚隱和這位毛安和尚有著共同的興趣。 前兩句精闢，恰如其分地描寫了風景和人物。
落葉人在哪裡，幾層漢雲路。
緊接著，詩人繼續描寫小屋裡的風景。 秋天，草木枯萎，落葉飄揚; 天空中烏雲密布，道路不暢通。
“落葉”與“茅草屋”相呼應; “冷雲”使風景更加荒涼。 這兩句話都是寫場景的，但並不簡單，而是通過場景表達了詩人的內心世界——他在感嘆風景與雲彩之間，世界來去匆匆，命運不定，感嘆人生如夢。
禪宗說“色是空，空是色”，眼前的每一棵草和樹都蘊含著佛教對生命的理解。 李尚銀對場景的描寫也充滿了禪意，將生活的感知傳達給讀者。
獨自敲響**鐘聲，靠在藤蔓上。
從表面上看，這兩句話是對茅草屋中半夜的描寫，但實際上，它們用意境手法表達了李尚隱獨特的生活態度。
有“敲月散開禪靜，靠著棍子聽池聲”，與這句話很相似。 **寂靜，獨自敲響木魚鐘聲，靠在藤蔓上，不由得被世隔絕的煩惱，整個心情顯得格外的輕鬆。
這正是詩人李尚吟一生的寫照。 他不做任何為自己出名的事情，他不在乎世間的紛爭，他遠離紅塵，過著不被名利所累的舒適生活。 這兩句話看似平凡，卻表達了作者超然的人生命題。
在世界的塵埃中，我寧願愛恨交加。
這首詩的最後兩行太棒了！
“在世界的塵埃中”隱喻著世界的繁榮如塵埃。 紅塵如夢，名利如露水，世人視名利為生命。 李尚音不受外物束縛，他寧願置身事外，不問世間。
而“我寧願愛恨交加”這句話更是感性。 世上的人往往受環境、利益等外界因素的牽動，來去匆匆，難免又愛又恨。 而超然於外界的李尚音，寧願愛恨，在紅塵中從容面對一切。
佛陀說，世間一切因緣都是虛幻的。 知道了這一點，世間一切煩惱都可以遠離; 知道了這一點，人與我之間的界限就可以調和，任何外部環境都不會使心靈像鏡子一樣清晰和動盪。
李尚吟的格言，正是他對世界的理解，對人生的真諦。 在最後兩句話中，他們指向生活，表達了超脫的美妙意義！
《北青羅》只有40個字，卻恰如其分地概括了詩人李尚吟的一生——不談名利，超脫於看透紅塵，化解世間煩惱，過著與世隔絕的悠閒生活。
其中，“在塵埃中，我寧願愛恨交織”的十字架特別精彩，表達了面對世間萬物的高尚人生態度，寧願愛也不願恨，化解人與我的對立，融合境界。
讀完這首詩，讓人頓悟了，每乙個字，每一句話都蘊含著無限的味道，濃郁的禪意，真的可謂是千古絕唱。
詩歌揭示：
“北方青胡蘿蔔”。
李尚銀，唐朝
餘暉西下，茅草屋拜訪了孤獨的和尚。
落葉人在哪裡，幾層漢雲路。
獨自敲響**鐘聲，靠在藤蔓上。
在世界的塵埃中，我寧願愛恨交加。
緣分還沒結束，再次相遇就好了