網上有這樣對魏晉南北朝的評價，荒誕靚麗，名媛君子不羈，女人能撐半邊天，這樣的言論引起了很多人的掌聲，對魏晉南北朝都有嚮往。 在我看來，魏晉時期是最精神病的時代。 與其說名士很浪漫，不如說是名士很瘋狂。
乍一看，“清談”這個詞聽起來很文藝，透露出山川流水的優雅。 其實，這確實是魏晉時期文人、書生們鍾愛的一種娛樂，雖然被打上了文化的標籤，但其實就是我們今天常說的八卦、胡說八道、坎山。 在早期，它是一種逃避政治壓迫的方式，但後來，它演變成一種社會氛圍和一種社交方式。 當時，名人和明星對清的痴迷到了什麼程度，時不時地打電話給朋友，吵架。
你說一群大男人聚在一起聊什麼？
清譚的前身始於漢末，又稱“清談”，主要是一群人聚在一起評論時事，是否是人物。 魏晉時期，局勢動盪，政權更迭，這些人沒有半官職位，因為害怕災難，一群人聚在一起看雪、看星星、看月亮，從詩歌到人生哲學，卻不談政局和國事。 雖然是閒聊，但不能和一般家長的村長一起咀嚼人家的舌根。
你怎麼看起來識字？ 引用經文並將它們與一些文獻混合在一起，所有的謬誤都變得有道理和有根據。
老子、莊子、周奕三部作品因此在當時十分受到世人的追捧，被統稱為“三玄”。 本與終的區別的延伸、四書論、自然名教的區分、名師論、佛經與佛法、健康論、無憂聲樂論、鬼神的存在，是魏晉學者談話的主要內容。
說誤導國家也不是沒有道理，賢人紛紛去參加線下群聊，這個王朝能不被打破嗎？
魏晉還有乙個家喻戶曉的人物——何彥。 一是愛說話，是空談之祖; 第二，他喜歡吃藥，是醫學的始祖。 咱們先不說，這藥不是普通的藥，而是“無師三”，據說有壯陽暖腎、陽痿的作用。 但是現在沒有必要研究這個處方，我認為你不想服用它。 最好有一盒西地那非小粉片，通常可以在1小時內起效。
五塊石頭用完後，需要不停地走動，讓身體把藥裡的毒素排出去，等你起來，就去街上裸奔。
除了穿涼衣不吃熱食外，想要活下去只能吃涼食，用冷水沖洗身體，睡在涼涼的沙發上，總之越涼越好，這無疑是對身體的極大傷害。 但是，如果可能的話，烈酒可以喝，而且必須大量食用。 那時候出門的路上會遇到很多醉漢，最有名的喝酒高手就是竹林七賢。
其中最愛喝酒的劉玲說，走到哪裡都會帶很多酒，讓僕人拿著鐵鍬跟著他，你以為他在挖竹筍，卻說：“我喝死了，你就把我埋在地上。 “這對你自己來說是乙個真正的損失。
魏晉依舊是乙個看臉的時代，雖然沒有哪個時代不看臉，但魏晉對顏值的關注已經達到了非常離譜的地步。
那時候顏值很重要，只要長得好看，身邊就會有很多粉絲，稍微有才華就很了不起，出道就是一流。 但是，如果你看起來很醜，你所付出的所有努力都將是零。 潘安，作為當時的國民老公，看不出他有多帥，但每次上街，一群女粉絲都尖叫著喊叫著，把瓜棗扔進他的車裡，這就是成語“扔水果潘安”和“潘浪的車滿了”的由來。 還有一位才華橫溢的作家叫左四，他羨慕潘安的聲望，於是“董氏小鳳”也走上街頭，卻被羞辱和毆打。
為了保證顏值一直都是最好的，魏晉南北朝時期的男性貴族大多都有一面小鏡子和乙個小泡芙，時不時地拿出妝容來化妝自己的小臉蛋。 何嫣作為當時有名的美男子，有著沉重的偶像包袱，隨時都會把粉絲帶到臉上，後世也用“福凡何朗”作為典故來形容人們的白臉。 以七步詩聞名的曹植，為了讓客人在大堂等上乙個多小時，以便在客人突然來訪時塗抹粉末。
可以看出，古人對化妝也是狂熱的。
各種亂世的盛行，與其說是魏晉時期的人是開放的，不如說是人性被禮制壓抑了很久，爆發了。 被壓抑太久的人容易發瘋**。 再加上政治不穩定，戰爭無休止。 有辦法，今天有酒，今天喝酒，人生苦短，不如及時快樂。