秦始皇是歷代第一位皇帝，他征服了六合地，統一了書寫和度量衡，取得了一系列偉大的成就。 但是，他也做了許多損害國家和人民利益的事情，其中最令人詆毀的就是焚書和儒家思想的坑。
我們都知道，古代皇帝的名聲很大程度上是由文人的評價決定的，所以即使是最專橫的皇帝也不會輕易招惹這群知識分子。 秦始皇本應因其偉大的成就而受到高度評價，但因為他焚書坑儒的行為，卻遭到了後世文人的譴責。
為什麼秦始皇寧願得罪知識分子，也不願燒書給儒家打坑？這一切的原因可以追溯到那次法庭會議。 據《秦始皇史記》記載，秦始皇三十四年，咸陽宮舉行盛大宴會，70名醫生前來為他慶生。
當時，周青塵稱讚秦始皇，稱讚秦始皇實行縣製，有利於國家統一，是一項非常突出的政策。 然而，在那個場合，春玉月直言不諱地指出，封建制度不實行，會給皇室帶來危機，任何皇室都不會有權力維護王室的統治，國家的權力就會落入有權勢的大臣手中。 同時，他也指出，秦始皇違反了各種古代制度，這將使其無法長期統治。
秦始皇號稱千古始皇，當春玉月指責他時，他沒有反駁，而是請大臣們商量這個問題。 李斯總理指出，封建制度最大的弊端是幾代人之後，血緣關係變薄，難以統一的國家可能再次分崩離析。 至於春玉月不肯遵循古制度，以後也不會長久，無非是學者對政局的魯莽討論。
李四立刻建議秦始皇燒掉六國的賬簿。 史料記載：“除了秦國的歷史，其他的都要燒掉。 ** 他們負責世界上每個家庭的所有“詩歌”、“書籍”和經文，並將它們全部交給衛兵和指揮官燒毀。 那些膽敢偶然提及詩歌和書籍的人將被處死，那些認為古代優於現在的人將被流放。
看到和知道但沒有報告的官員犯了同樣的罪行。 那些在三十天內沒有被燒死的人將被紋在臉上，並成為城市的囚犯。 唯一沒有被燒毀的書籍是藥物、占卜和園藝。 如果你想學習法律，你必須向官員學習。 ”
秦始皇直到那次開庭後才開始燒書。 這次法庭討論的核心問題是如何控制人民的思想。 對於新統一的秦國來說，如何管理山東六州，成為了乙個不可忽視的話題。 秦國並不以文化著稱，所以選擇了最簡單的方法來解決這個問題，那就是燒掉六國的書籍，只保留一些古秦書籍和一些關於醫學、占卜、植樹的書籍。
雖然初衷是有利於秦國的統治，但這種方法似乎不公平。 再加上李四“廢黜百家思，唯神尊術”的自私主張，讓許多經典古籍消失在歷史的長河中。
“坑儒”字常與“燒書坑儒”一起被提及。 然而，實際上，它們是兩種不同的東西，每一種都有自己的起源。 前面提到的“燒書”，起源於朝廷的一次討論。 而“儒家思想”起源於一種“謬誤”。 秦始皇建立統一的封建王朝後，非常渴望長生不老。
為此，他僱傭了大量的煉丹師，為他煉製丹藥。 然而，長生不老藥是謊言，兩個名叫陸生和侯生的修士意識到，他們無法真正製造出長生不老藥，他們擔心被秦始皇懲罰。 於是，他們決定主動出擊，與其他術士一起傳話，指責秦始皇“為己用”“專職獄警”，“以刑殺為威脅”，“貪權”，認為他不應該為他尋求靈丹妙藥。
秦始皇得知此事後，勃然大怒，立即將陸生和侯生抓獲，對他們施以酷刑。 面對殘酷的折磨，兩人不得不揭露陷害秦始皇和其他術士的罪行。 秦始皇花了大價錢去尋找長生不老藥，結果卻被這些術士欺騙了，這是絕對不能容忍的。 結果，秦始皇下令全城搜捕這些僧人，結果460多人被處決。
“儒家”不是指殺害儒學生，而是誣陷那些自欺欺人的學者。 其實在秦代，儒家的地位並不低，在很多領域被重用。 秦始皇任命這些儒家士為醫，負責典籍、禮儀音樂製作、會診準備，並允許他們參加朝廷會議，給予他們“大敬”的優待。 史料中沒有大規模儒家思想的記載，從西漢幾位儒家大師的文獻中可以證實。
賈毅和董鍾書等人當時都是儒家大師，而秦始皇統治前才幾十年，如果秦始皇真的扼殺了儒家思想，他們的作品中肯定是有記載的，尤其是賈怡還寫了《過秦》，如果“儒家”是真的，那麼這篇文章肯定會有相關的記載。
所以，這種所謂的“燒書坑儒家”應該叫“燒書坑術”，至於後來為什麼演變成“燒書坑儒家”，可能是因為後世儒生對秦始皇“燒書”的怨恨，也是為了博取同情。