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從春夏秋冬四季來看,五行分為春陰、毛、陳等五種狀態,三個月內的木氣並不都一樣繁榮,木氣的興衰是乙個隨季節逐漸變化的過程, 而且不是一蹴而就的,五行會出現在季節交替的月份,即“閉關”和“進”的演化,那麼如何區分呢?
什麼是“脫氣”和“進氣”?
“滴天髓”雲:“老實有氣怎麼可能正常,壓制進退宜。 原註 通道氣滿,原因在於同時,行之始進,極為後退之機。 如三月的木頭也是。 行興退,退則進。如九月的木頭也是。 最好壓抑生命的深度,Si也可以說生命。
所謂“進”和“退”,只是針對木、火、土、金四大元素在每個季節的最後四個月,即陳、徐、周、魏四大元素的力量變化因為這四個月是雜氣月,藏詞幹多,是五行發生“質變”的月份,而“吸氣”就像是新事物的開始,對應十二仙為“養”,下個月是“長壽”,即 事物開始發展壯大。“閉關”比喻事物開始走下坡路,對應十二仙為“腐朽”,下個月是“病”,比喻事物開始滅亡。 因此,“進”在“養”,“退”在“衰”。有人會疑惑,為什麼“進氣”不是“長生不老”? 比如木的“進”在徐月,長生不老在海月,大家要注意,這裡的“進”只是孕育,不等於繁榮,長壽是開始變得繁榮的起點《四字一踏》中有雲:“氣進閉關,生物爭,氣不死,退不生。 ”也可以理解為陰消陽增,陽消陰增
木是神幽月的絕地武士,是從徐月構思的,所以木頭在月亮中吸氣;慕再音毛嶽望機進入月亮,開始減弱,所以木在辰嶽撤退
火是海子月的絕地武士,它是從醜陋的月份構思出來的,所以火在醜陋的月亮中呼吸;當火進入月亮時,火在月中開始減弱,所以大火在月亮上退去
金在仁毛月末絕地武士,從月球開始受孕,所以金在Tatsuki吸氣;金在神攸月進入徐月開始減弱,所以金在月球上洩氣了
月中的水對於絕地武士來說,從未開始懷孕,所以月球的進水口;海子月醜陋的月份水開始減弱,所以水在醜陋的月亮中退去
如何應用“進氣”和“除氣”?
首先,從格局的角度來看,“進”和“退”主要是指地支中太陽幹五行所獲得的氣數的影響,這種把握雖然無法量化,但也是對層次格局的輔助判斷, 尤其是來自弱格網,如果地分中的太陽幹當然包括月序有進氣,那麼就不能說是真正意義上的來自格網。
其次,從財官的背後看,“明同福”有云:“向冠王要成功”。 這裡的項官也可以理解為項才,其實就是財官進氣的狀態,很吉祥的狀態,比如以木為財,大運從戌開始,背續往海、子、醜,都是一路入空的狀態, 他們都是好運。
有兩種情況可以比較:
錢:丁庚家仁。
沈海旭辰.
幹B庚烯劍酮。
沈海晨旭.
嘉琛日主為嘉聖旭月,進氣狀態,庚進七殺為退狀態,丁火通根土火庫有氣,仁水和丁火系七殺厲害,所以克甲連燈,貴到翰林;
嘉赱日主是正月,閉關狀態,庚進七殺是攝取狀態,一庚合夥金助殺,殺王無效,所以只是乙個小官。
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