自 2017 年 11 月 14 日起北京故宮“.兄弟窯學術研討會“，關於北宋兄弟窯這一結論引起了廣泛的爭議。 北京故宮專家人數耿寶昌會上，他表達了自己的觀點，認為北宋兄弟窯窯址沒有發現，也沒有實物流傳下來，所以他認為宋朝沒有兄弟窯真兄弟窯始於明代，代代相傳兄弟窯這裡是浙江龍泉窯模仿。 這樣的結論引起了中國北宋專家的興趣兄弟窯完全否定的存在。 但是，也有考古機構同意北京故宮宋代的觀點兄弟窯沒有從中流傳下來的標本收藏 品看，很少有人能達到宋代釉北宋時期兄弟窯。但是，這並不意味著這些專家能夠準確辨別出真正的北宋兄弟窯
在北宋兄弟窯的爭議，北京故宮耿寶昌這一論點被有爭議的專家駁回，認為具有誤導性。 他們認為北宋沒有兄弟窯存在不合理，但也注意到了北京故宮結論不一定準確。 其實，雖然現存的北宋兄弟窯瓷數量很少，但從宋代開始，從緬甸發現兄弟窯以及在雲南等地的收藏中，我們可以看到一些北宋的瑪瑙琉璃瓷器，與北宋完全一致兄弟窯特性。 另外清明河畔地圖鐵絲中的雙絲等文物也出自北宋兄弟窯強有力的證據。
北宋兄弟窯鑑別不容易，甚至可以說誰也破不了。 一方面，關於北宋兄弟窯之瓷藏品數量稀少，鑑別難度可想而知。 另一方面，春瓷、定窯、官方窯爐等等瓷特徵和風格通常相似，因此很難準確區分它們。 就像北宋在雲南收集的粉藍釉料一樣兄弟窯三足爐，它是釉、開場影片非常接近壽城宮皇后閣的皇宮瓷，因此無法確定它是什麼官方窯爐還兄弟窯
北宋兄弟窯識別問題也與洩放窯密切相關。 洩氣窯始建於北宋官方窯爐，其具有鐵腳和底腳漏胎等特點往往與鐵腳有關兄弟窯類似。 例如，雲南收集的北宋粉藍釉兄弟窯還顯示了三足爐官方窯爐跟兄弟窯特徵的組合。 從整個神器來看，它是釉、開庭等特點非常接近壽城宮皇后閣的皇宮瓷。因此，專家將這三足爐歸類為對北宋的否定兄弟窯這樣他們就無法定義最終是什麼官方窯爐還兄弟窯。雖然很多專家都致力於北宋兄弟窯已經進行了鑑定，但到目前為止還沒有得出明確的結論。
北宋兄弟窯之瓷晶瑩剔透的外觀，釉均勻，具有玉質感，這要歸功於瑙獨特的上釉藝術。 其實，在北宋的書畫瓷中等瑙制釉工藝通過使用瑙寶石反射光，瓷之釉要被改造。 這門手藝不僅造就了北宋瓷展覽的獨特色彩也使它們成為皇室物品。
北宋時期，中國和國外進行了廣泛的**，以中國絲綢瓷、大量茶葉交換瑙、gems 和祖母綠和其他寶石，廣泛用於宮廷繪畫和瓷在生產中。 例如宋慧宗由皇家畫筆繪製清明河畔地圖在墨綠色顏料中是用少量的藍寶石粉和大量的瑙礦物顏料製成的。 這種使用方式使它成為：清明河畔地圖綠色非常特別，更接近祖母綠顏色。 再宋慧宗還有很多其他的水墨作品隱藏著祖母綠顏料。
到目前為止，關於北宋兄弟窯沒有人能夠得出準確的結論。 北宋現任專家兄弟窯鑑定的水平和能力各不相同，這使得他們無法準確鑑定北宋兄弟窯存在。 另外，關於北宋兄弟窯識別史學、文物、考古等領域缺乏足夠的專家進行準確的鑑定。 因此，北宋兄弟窯判決仍然是乙個未解之謎
幸運的是，在一些人中收藏 品，還是有可能找到一些能達到宋代的釉北宋時期兄弟窯瓷。這些瓷圖為北宋兄弟窯獨特的功能，如藍色瑙釉面、紫紅色金線等 相比之下，國內專家正在鑑定北宋兄弟窯因此，北宋的民間可能還存在一些侷限性兄弟窯可能更有說服力。 然而，準確鑑定北宋兄弟窯該方法仍需更多專家的共同努力和研究。 雖然目前還無法確定北宋兄弟窯但我們仍然可以通過現有的文物和考古發現來了解這一時期瓷生產和文化發展。 這將有助於我們了解北宋時期瓷對社會歷史有更深入的了解。