穿越千年，揭開商朝人祭的可怕真相，又有什麼奧秘呢？
商朝是中國歷史上的第二個王朝，距今已有數千年的歷史，但其中的一些內容我們可能並不清楚。 但是當我們提到"人類殉道"商朝無疑與它密切相關。
封建迷信的恐怖，在商朝的歷史中可見一斑。
人祭"總之"人祭"這是一種儀式，在這個儀式中，乙個活著的人將自己犧牲給乙個被選中的不幸的人。
祭祀的傳統習俗在我們中華民族中由來已久。 歷朝都有祭祀活動，但商朝不同，商朝認為祭祀要誠信，所以活人被當作祭品。 事實上"人祭"這個傳統可以追溯到夏朝，但夏朝的"人祭"它不像商朝晚期那樣廣泛和廣泛。 然而，在商朝，"人類殉道"這成為一種非常流行的習俗。
人類可以通過多種方式做出犧牲。
商朝的祭祀場面可謂令人不安，祭祀的種類和數量驚人。
如果把瑪雅祭祀比作恐怖片，那麼商朝祭祀更像是一部驚悚的災難片。 與瑪雅人挖頭的方法相比，商朝的**在目標的選擇、煽動者的名字和死亡總數上要殘酷和極端得多。
商朝的人祭制度可以說是殘酷的"剝奪"，涉及殺戮、斬首、焚燒、潑水、肢解、垂直肢解、內臟等殘忍手段。 由於這些儀式是如此可怕，因此很難詳細描述每乙個儀式。
商朝對祭祀物件的選擇沒有任何限制，男女老少都可以祭祀，誰也不能倖免。 這種冷酷無情、危及生命的行徑，顯示了商朝統治者的殘暴和封建迷信的荒謬。
人祭"造成這種情況的原因有很多。
商朝人祭的主要目的是基於根深蒂固的宗教和迷信信仰。 當時商代人相信鬼神的存在，相信鬼神可以通過人祭來滿足，從而獲得鬼神的祝福和恩賜。 這種信仰在他們的日常生活中根深蒂固，人祭是與神靈交流的重要儀式。
商朝希望通過祭祀活人來喚起神靈的青睞，這將為氏族帶來繁榮，戰爭的勝利，以及個人的和平與幸福。 這是他們與眾神聯絡並確保氏族未來繁榮的重要方式。
商代人祭的初衷還是比較正統和理性的，主要是為了祈求來年糧食豐收、雨水充沛等農活需要。 在當時的社會背景下，這樣的理由仍然被大多數人所接受。
然而，隨著時間的流逝，人祭已經失去了其原有的宗教意義，並變得更加普遍。 商代人似乎將人祭視為一種普遍的儀式，用於祈求神靈的祝福，無論是建造房屋、耕種、戰爭還是旅行。 這種對人祭的過度依賴和濫用，不僅顯示了商朝統治者對生命的不尊重，也暴露了當時社會的迷信和愚昧。
在這種情況下，人祭逐漸成為一種日常活動，甚至一種習慣。 商代人在做出重要決定或進行重要活動之前都會進行占卜，如果占卜結果不盡如人意，他們會毫不猶豫地選擇使用人祭，希望改變方向，獲得神靈的祝福和吉祥。
然而，人祭也無意中揭示了商代社會的等級制度和權力結構。 社會地位低下或被視為罪犯的人，如戰俘、奴隸或罪犯，經常被選為祭品。 這一選擇不僅反映了商朝統治者對生命的漠視，也進一步鞏固了他們的統治地位。
受害者人數眾多。
中國甲骨文在對人祭的記載中令人驚嘆。 在刻在甲骨文上的1,350多個預言中，約有1,990個涉及人祭。 在商代，僅在武定王統治時期，涉及人祭的甲骨文就有673處，其中涉及人祭的預言有1006處，涉及活祭的次數多達9021件。 更令人震驚的是，531塊甲骨文沒有記錄使用的人祭數量，而最大的甲骨文銘文使用了500個奴隸。
商朝崇拜的物件多種多樣，從河神、山神、地神到自己的祖先，都被視為值得崇拜的神靈。 由於這種迷信和崇拜，大量的人類動物被用於祭祀。 據統計，僅在安陽銀墟地區就發現了2500個祭祀洞窟，其中埋葬了14000多人的遺骸，他們都是無辜的受害者。
但這些犧牲從何而來？ 商代的人祭分為三大類：戰俘、奴隸和邊遠地區的人。 有時，即使是王室成員也不能倖免於人祭，他們經常向那些被認為是大神的人獻上人祭。
一般來說，人祭在商朝成為一種日常儀式，因此我們可以認為，商朝554年的輝煌文明是建立在受害者和烈士的骨頭之上的。
商朝的滅亡與人祭密布，這進一步凸顯了封建迷信的恐怖。 在這種殘酷的語境下，生命被視為微不足道的犧牲，人們的信仰和迷信達到了不歸路。 這種對生命的蔑視和踐踏，不僅是對個人的殘酷，也是對整個社會的毀滅。