80歲的族長帶領族老男女老少用氏族旗幟、鑼鼓哀悼。 沿途鞭炮聲不絕於耳，非常熱鬧。 這葬禮這一盛況無疑讓外省的外來者不解。 而哀悼廳內外，哀悼者如人海，親友絡繹不絕。鞭炮聲祭祀文字鎖的聲音，**的聲音，哀悼的聲音，哭聲和笑聲充滿了村莊。 據說是白色的東西，但有笑聲和流行歌曲聲音，據說是紅色的喜悅，但也有哭泣和哀悼的聲音。 陌生人一定對此感到疑惑。 到了吃飯時間，擴音器裡傳來了請孝子和客人吃飯的聲音。 大家都聚集在露天座位上，桌子上擺放著無數張桌子。 有的人端菜，有的人送酒和飲料，有的人送餐，在廚房和宴會之間來回穿梭。 宴席很豐盛，雞鴨魚肉很常見，以豆腐為主菜，象徵著白色的喜悅。 但是，我家鄉的宴會上沒有綠色蔬菜。 一頓飽飯後，華**請來的廚師們把可以拆卸的桌椅搬走了，一切都回到了飯前的現場，只剩下滿地的垃圾。
在美舞蹈隊的紅色舞台上，舞姿輕盈飄飄，歌聲悠揚。 表演節目精彩紛呈，觀眾笑聲不斷，掌聲雷動。 突然，主持人突然提議讓乙個白髮扭屁股的老頭和他一起上台美擁抱。 長相十分乖巧胖乎乎的老者答應了這個誘人的要求，他終於可以再次感受到女人纖細的身體了。 然而，意想不到的事情發生了。 在擁抱的那一刻，老人突然倒在了主持人的紅裙子下，現場瞬間陷入混亂。 每個人都驚慌失措，試圖扶他起來，但為時已晚。 這位老人在乙個美好的時刻結束了自己的生命。
他的去世給他的家人、親戚和朋友帶來了巨大的痛苦和悲傷，但更令人擔憂的是，乙個垂死的衝動讓他的四個未成年的孩子成為孤兒。 在邵陽這個富人的地方，還挺願意處理白事的。 人們明白“人入土求安”的道理，但邵陽似乎找到了另一條路。 為了送死人，家鄉人不惜花費鉅款，甚至做出荒謬的舉動。 在沒有製冷技術的時代，人們為了儲存死者的遺體，不得不放大量的大量人員注入它。 死者的屍體還有殘餘的溫暖，但周圍是冰冷的冰箱。 這對活著的人來說是多麼痛苦的折磨。
家鄉人民的面子觀念，在老百姓心中根深蒂固。 他們一心想排場和興奮。 而這種“我比他們更偉大”的思想，在邵陽人心中已經根深蒂固。 而如果能遵循正常的禮儀，堅持“入土求平安”的原則，雪茂就不會在那裡美死在他懷裡，四個孩子不會成為孤兒。 如果老鄉的人處理葬禮可以像廣東人一樣通情達理經濟，而且沒有必要花10萬或20萬多買七天到十天的極度疲勞。 我一直無法弄清楚為什麼。 人們要正確理性地處理白事，堅持“入土求和平”的原則。 面子不應該是人們白白做事的最大問題。 當死者去世時，生者應該花費巨大的財力來忍受難以形容的痛苦。
這篇文章深刻地揭示了在某些地方處理葬禮當時，人們過分追求面子和排場，而忽視了對死者和生者的實質性關懷。 文章提出了乙個合理的和經濟我們希望人們能夠重新審視傳統習俗，以更理性、更合理的方式面對死者的死亡。