近日，紀錄片《大中華色彩》備受關注，網數總數突破38億次。 影片以中國傳統色彩為出發點，在色彩上展現東方美學。 當您想到中國傳統色彩時，您會想到什麼？ 是歌詞中的蔚藍，詩句中的東方的白色，還是古建築上的朱紅色？ 中國傳統色彩融入日月山川詩篇，蘊含著中華民族深刻的哲學意識和文化精神。 畢天水， 青玉石， 戴羅子 ......如果說浪漫是有等級的，那麼中國傳統色一定是乘風破浪的那一位。
古人將大自然的色彩揉捏成詩，塗在器皿的面料上，傳給後代。 其中，瓷器上的中國傳統色彩是古典美學的精髓。 3000多年來，中國古代瓷器的發展史從未中斷過，自然與人文的交匯，以千千萬種方式造就了釉料之美。 瓷器的釉彩畫體現了古人觀察萬物的智慧，承載著中國人的極致審美表達。 廣西**-廣西雲的《西寶世界》——《西寶》第9期聚焦古瓷，從釉色的變化中感受古人的浪漫，見證一把瓷土“從火中誕生”綻放人間。
早在戰國時期。
中國有正五色的概念。
藍色、白色、黃色、紅色、黑色。
東、西、中、北、南。
五色經緯。
編織山水。
歌曲《滿院方，國色》唱出了中國之美。
在遠古時代。 燒製五顏六色的瓷器不是一件容易的事。
瓷器的燒製在《天上的創造》中有描述。
它需要經過 72 個過程。
從材料選擇到輪胎製造，從釉料到燒製。
每一步都需要細化到最小的細節。
當中國傳統色彩遇上瓷器。
世界上會碰撞出什麼樣的驚豔色彩？
從下面的這些瓷器。
我們可以找出答案。
綠。 它是東方五種正面顏色中的第一種。
它是一種介於藍色和綠色之間的顏色。
東漢對許神的解讀《朔溫界子》。
東方色彩也，木火，從丹的誕生。
丹青的信就是這樣，所有的綠色都屬於綠色”。
綠色對應東方。
古人賦予“綠色”以“生命”的意義。
對生命的開始有敬畏之心。
還有對自然的尊重。
古代瓷器中最著名的是：
宋代汝窯的青色釉瓷（汝瓷）
蔚藍是因為宋慧宗的審美。
它已成為宋瓷的代表色之一。
在清朝乾隆年間。
東慶釉瓷一時間興盛起來。
冬青是淡青色的釉料。
又稱冬青，凍藍。
據傳是仿照北宋東窯的瓷釉而製作的。
因此，它被稱為東青釉。
東窯胎骨細，釉料淺綠色。
有兩種色調，類似於“儒器”。
東青釉璃荷葉紋杯。
釉料綠色優雅。
釉料具有柔和的光澤。
邊緣的形狀像捲起的荷葉邊葉子。
嘴巴從裡到外翻過來。
葉子的清澈脈脈透露出優雅的氣息。
彷彿在荷花池的月光下。
舉起“杯子”邀請明月。
只看這個“綠色”的綠色。
誰會不喜歡呢？
白。 只是一種亮度。
沒有色度的顏色。
朔文傑子解釋說，這是“西色也是”。
淮南子“色為白，五色成”。
古人把白色看作是顏色的基本顏色。
在殷商時期，白色受到推崇。
這是當時高貴而吉祥的顏色。
白釉是瓷器的傳統釉色之一。
白瓷的誕生晚於青瓷。
到了宋代。
定瑤白瓷曾位居五官窯之首。
慈州窯白釉雕花紋枕頭。
枕頭是錠形的，前面低，後面高。
胴體黃白相間，塗有白色釉料。
枕頭表面裝飾有海棠形的燈光。
開光是陶瓷畫中的一種裝飾工藝）。
四隔裝飾，菊花圖案。
瓷枕頭是家用器皿。
它最早始於隋唐時期，盛行於宋元時期。
品種多樣，形式複雜。
陶瓷質感清涼爽口。
《本草綱目》記載，瓷枕。
眼睛很敏銳，可以讀好書，直到老”。
黃色。 它是中國祖先最早認可的顏色之一。
朔文傑子解釋如下：
地球的顏色也是。 從田野裡傳來沸騰的聲音。 ”
“大地的顏色”是大地的顏色。
炗（guāng）是乙個古老的詞，意為光。
田野被光照亮。
呈現的顏色是黃色。
黃色是中國傳統文化中的一種。
它象徵著土地，權力。
隋唐王朝開始了。
黃色逐漸成為皇帝的御色。
黃釉瓷也成為皇家瓷器。
直到清朝中期以後。
黃釉瓷逐漸走向民間。
在清代，隨著氧化銻的引入。
燒製產生清新優雅的檸檬黃色釉料。
並發展成為乙個獨立的色釉品類。
當時，人們稱它為“西方黃”或“外國黃”。
黃色地面粉彩桃花紋碗。
檸檬黃釉。
在清朝雍正年。
底部塗有柔和的摺疊樹枝和桃花圖案。
外牆裝飾著印有楊紋“鶴桃”圖畫。
是長壽的好產品，寓意長壽吉祥。
它是為萬聖節定製的。
現存罕見。 
紅。 顏色比朱紅色稍淺，一般指紅色。
“紅色”最早出現在甲骨文上。
說了文字並解釋了單詞。
紅色，南方的顏色也，從大火中大。 ”
紅色是火的顏色。
這是原始祖先最早崇拜的顏色。
古人對紅色進行了更精細的區分。
如江、紅、朱、丹、紅等。
它都是紅色的，但色調略有不同。
隨著時間的流逝。
“紅色”逐漸成為各種紅色的總稱。
紅色是中國文化的深色背景色。
對於中國人。
沒有一種顏色比紅色更能引起共鳴。
它代表中國人。
理想、信念和家園。
豇豆紅是一種帶有深淺不一的淺紅色。
康熙時期形成的高溫銅紅釉。
它因其像紅豇豆一樣柔軟宜人的顏色而得名。
其中，上等的被稱為“大紅袍”或“正紅”。
其中大部分是朝廷使用的寶物。
豇豆紅釉上暗中刻著一團爪子，太白了榮譽。
是康熙豇豆紅釉中常見的一種。
器皿的內壁和底部為藍白釉。
腹部有三組深色雕刻的結痂。
身體小巧玲瓏。
它是文具用品中的水碗。
古人為硯裝水。
豇豆紅釉很難燒製。
它也適用於皇家宮廷。
因此，它是極其稀有和珍貴的。
黑。 它是一種沒有光的顏色。
這是所有顏色的終結。
說了文字並解釋了單詞。
黑色，火的煙霧的顏色”。
它是一種被火燻過的顏色。
新石器時代的黑陶。
以水墨畫、書法、陶瓷黑釉。
然後是前幾代王朝的最高王冠。
玄代表天空，玄代表大地）。
這種神秘的黑色貫穿了數千年的歷史。
武進釉是在康熙時期創造和燒製的。
它的著色元素是除了大量的鐵。
也與錳與鑽頭混合。
它是用高溫還原火焰燃燒製成的。
漆黑如漆，光芒能照在人身上。
它經常用黃金裝飾，非常高階。
暗金色釉料，描繪金組圖案膽瓶。
黑金釉深邃半透明。
金簇花散落一地。
它因樂器的形狀而得名，例如懸掛的膽。
釉料端莊奢華。
它像夜空一樣安靜而神秘。
它對金簇和花朵的描繪是分散的。
它增加了一點財富和精緻。
釉面瓷器。
它是自然與人類交匯的結晶。
它凝聚了人們的智慧和審美。
在古代，中國和外國有交流和文化交流。
中國瓷器占有重要地位。
它是一門外語。
中國的同義詞——“中國”。
這是一張歷史悠久的“中國名片”
“陶瓷”一詞是陶器和瓷器的總稱，兩者在原料結構、燒製溫度和上釉方面都不同。 早在10000年前的遠古時代，中國就有了陶器，瓷器只是經過陶器技術的進步，而最初的青瓷就是從陶器向瓷器過渡的產物。 陶器與瓷器在時空上融為一體，書寫了中華民族的光輝歷史。
考古證據顯示，廣西是中國陶器的搖籃之一，桂林甑石的“陶雞”見證了這一萬年的工藝傳承。 北流是中國嶺南陶瓷文化的發源地之一，距夏商代已有4000多年的歷史，現為中國四大日用陶瓷產區和出口基地之一。
唐宋時期，廣西經濟文化空前繁榮，陶瓷生產進入第一紀元。 從漓江岸邊到北部灣岸邊，古窯遺址點綴，見證著廣西陶瓷的輝煌。 它們不僅滿足了當地的需求，而且還航行到海外，成為海上絲綢之路上的重要商品。 晚清，廣西陶藝業達到新的高峰，欽州小興陶器獨占鰲頭，它不僅在國內贏得了讚譽，而且在國際舞台上大放異彩，獲得了1915年三藩市巴拿馬太平洋國際博覽會和1930年比利時世界陶瓷博覽會的金獎。
廣西的窯火從史前到近代經歷了無數變遷，但它始終燃燒不休，不斷創新。 這是“萬年桂濤”的魅力所在，也是廣西對世界陶瓷技術的獨特貢獻。
製片人：羅銳、江曉玲。
統籌單位：陳立傑、羅姍姍、李東彥。
文案：蘇文清.
*：姚佳琦。
編輯： 吳家洲， 張越， 馮山偉 |實習生：江雨辰、陳凱娟、蘭芳。
部分**材質**：視覺中國。
由廣西雲青芒工作室製作。
特別鳴謝：廣西壯族自治區博物館。