溫司馬楠.
要回答標題的問題，這取決於用作指標的內容。
如果使用奢侈品消費作為目標，中國早已超越美國。 美國在背後哭泣，“再次偉大”趕不上我們。
大約幾十年前，一種“能賺能花能刺激消費”的宣傳當初盛行，節儉節儉的精神似乎抬不起頭來，艱辛淳樸也跟不上，雷鋒坐在油燈下補衣服那些鏡頭進了博物館， 偶爾聽到一句話，一粒飯都不浪費，那多半是老爺子教育自己的小孫子，看看你們任何一所大學的學生食堂，去任何一家餐館看看，食物都是浪費的，看得不忍心。
當然，在整個社會提倡嚴格節約、反對浪費的主線，這條主線並沒有被打破，還是有觀念的，但是輕舟已經翻過了萬山，奢侈浪費，炫耀消費，老子有錢，老子心甘情願，至少在某些地方，有的人已經成為一種新的時尚， 杜絕奢侈浪費，依舊勤儉節約，不浮華，猶如過年假期唱的老節目。
低碳理念、光碟行動已經流行了一段時間，但還遠沒有得到推廣，底線思維、極限思維、“過緊日子”的戰略警惕，並沒有引起人們的自覺行動，“適度服用，謹慎使用”、“節約使用”、“節約每一塊銅板”，早已成為充耳不聞， 歷史在這裡沒有回聲。
我最近做了一些關於黑龍江糧食自給率達到600%的節目，作為全國最大的糧倉，乙個省養活10個省黑龍江的GDP可能被低估了。在為家鄉感到驕傲的同時，心中也有隱藏的憂慮。 我們國家的糧食安全還遠未達到可以放鬆心情的時候，一定要讓大家明白在任何時候，我們都不能輕易談論食物通行證奢侈和浪費絕不是繁榮的標誌。
反對中國18億畝耕地紅線的老爺子，是全家經營的，因為中國沒有按照他給的路線圖，也沒有再走佐利克的路線，他非常不高興，說自己不會回來，這不是一件壞事。 在美國新自由主義的綱領中，即使注釋被稀釋到80多萬頁，“節儉、節儉、勤勞”這幾個字也永遠找不到，不僅在思想上，而且在精神上。
幾天前，我做了乙個程式並談到了它中國是最大的奢侈品消費國我以為這會引起一些反響，但結果沒有反響。 人們的思想解放了，他們不為所動，但有些人批評司馬楠大驚小怪。
世界前三大奢侈品消費國中，中國是世界第一大奢侈品消費國1、奢侈品消費佔世界最大份額，前幾年據說是25%，現在據說已經達到40%，超過美國成為全球最大的奢侈品消費國。 第二名是日本，第三名是美國。 不是有人問過中國什麼時候會超過美國嗎？ 那麼，中國奢侈品消費現在是當之無愧的第一名，川普的連任無力動搖中國作為全球最大奢侈品消費國的地位。
世界各國目瞪口呆地看著中國中國不是發展中國家嗎？ 它如何成為世界上最大的奢侈品消費國？ 外國人無法理解為什麼中國消費者對名牌包袋如此感興趣。 您為什麼對珠寶如此感興趣？ 從什麼時候開始，中國人對時尚品牌更加熱情，在人氣方面領先世界？
隔壁王奶奶有個觀點，她老人家認為，所謂的奢侈品，不是生活需要的，是專門用來炫耀的，也就是說，超出人們生存發展需要的那種東西，叫做奢侈品。
因為要展示，奢侈品廠家給它三樣東西，第一是獨一無二，第二是稀缺，第三是稀有。 如果它不是稀有和稀缺的呢？ 然後創造奇怪的東西，創造稀缺的東西。
從經濟學的角度來看，奢侈品是價值與質量關係最高的產品，或者說是無形價值與有形價值關係最高的產品。 奢侈品不再是一種物質產品，充其量是個人對高品質生活的追求，就像最近的電視劇集《花兒》一樣，用鏡頭看透了某樣東西，剩下的就只是揮霍和貪婪。
關於思想解放的大辯論，無非是讓大家來談談，把這個道理說清楚，現階段我們還沒有處於社會主義的初級階段。 在社會主義初級階段，奢侈品的生產和消費會是我們的主要方向嗎？ 奢侈和浪費的風會允許他這樣崛起嗎？ 包括奢侈品的消費在內，這種奢侈不是生產性的，不是技術性的，而是炫耀和揮霍的，在貧富差距擴大的背景下，其社會效應很可能是負面的。
你有錢買包，但一年的工作我買不到，浪費幾個饅頭有什麼關係？ 你如何解釋這樣的問題？ 一大批理論家在那裡堆砌概念，不碰乙個饅頭、一碗飯、乙個包、乙個老人來滋潤這種社會的實際問題。
把所有的精力都花在不該花的地方，將有助於超越美國，幫助你自力更生。
2024年2月23日早飯前，寫在海花島的椰子樹下，明天就是農曆正月十五了）。
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