齊攏丹田，打算先把筆
張如玉. 中國書法是一門藝術，瑜伽是一種起源於印度的鍛鍊身體的方法。 書法通過毛筆的光彩來培養情操，而瑜伽則通過體式的練習來實現身心的統一。 書法和瑜伽從物質生活上公升到精神生活，兩者相互滋養，使物質生活和精神生活相輔相成，相得益彰。
我八年前開始學習書法，兩年前開始學習瑜伽。 如今，書法和瑜伽已經成為我的日常生活。 瑜伽是關於身體的，以身體為筆，以形式為痕跡，在宇宙中創造，使身體恢復活力。 長期練習瑜伽的人身材苗條，一舉一動都蘊含著內在的活力。 練習瑜伽可以幫助人們保持健康和平靜。 這是從外到內的轉變。 書法則大不相同。 書寫需要深、長、均勻的呼吸，而氣息在書法中呈現出來，我們每個人都有自己的氣場，從而形成了不同的風格。 或女性化，或男性化，這些詞就像他們的人。 書法通過患者鍛鍊來達到身體健康的目的。 這是乙個由內而外的變化。 瑜伽可以淨化身體，書法可以開啟智力，提高個人修養。 瑜伽和書法更像是乙個人內在和外在自我的整合和延伸。
書法是心靈的瑜伽，我們在書寫過程中經常有屏住呼吸的經歷。 瑜伽的精髓在於呼吸，蔡庸的《文論》寫道：“夫君，先靜坐打坐，隨心所欲，不說話，氣喘吁吁，渾身密氣，容光煥發，如至尊，你都好。 這也是強調聚氣丹田的書法，意在先是筆，在筆尖聚集意識，在書寫過程中體驗轉折點，或卷或舒緩，輕與重，輕與幹。 同樣，當我們練習瑜伽時，我們將呼吸帶入體式，當我們吸氣時，我們感覺到宇宙之間的所有能量慢慢進入身體的每個角落。 當你呼氣時，你會感覺到你體內所有的毒素都被排出體外，你擺脫了外界的干擾。 通過集中注意力和適度運動，書法和瑜伽已成為強腦、鎮靜心靈、延年益壽的活動。 越是以瑜伽的方式練習書法，越能達到書法的魅力，在書法領域越是練習瑜伽，就能集中精力，讓自己的心靈平靜下來，達到平衡與和諧。
書法和瑜伽都基於開放的心態和自然的教義。 魏恆在《四體書情境》中說：“失意的蒼頡，應該開始寫書契代繩打結，蓋上鳥跡想一想。 中國文字是由祖先和勞動人民對自然的觀察和感知創造的，正如徐申所說：“凡物取身，取物遠。 “自然界的雄偉和美麗激發了書法的靈感。 瑜伽也是一種在自然界中觀察眾生，領悟自然規律，然後向人類驗證，逐漸懂得如何與自己的身心對話、休養生息的修行者。 有許多與動物和自然世界有關的瑜伽體式，例如：貓式、向下的狗式、風吹樹式等等。 通過對自然的模仿，我們獲得了平衡情緒和心靈的能量，也增強了我們了解自己和外部環境的自然智慧。
瑜伽墊，桌子; 一套練習服，一頁樸素的宣傳，一塊硯台，隨時隨地，筆墨與你同在，持之以恆，靜靜內在修煉。
作者為太原市圖書協會會員）。
張如玉的筆跡。