古人善於用事物來支撐自己的感情，通過對風景的描寫來表達自己的情感。 有美麗、清新、大膽、優雅等等。
這些詩歌都令人印象深刻，朗朗上口。
“走進羅帝步月”。
- 唐上官義
脈絡流水，驅使馬匹奔向常州。
喜鵲飛到山上，月亮破曉，蟬在狂風和秋天發出聲音。
上官義（約608 665年1月4日）是陝州陝縣（今河南陝西三門峽）人。
這首詩描寫了作者經過洛水河堤岸時的場景。 整首詩巧妙地結合了各種自然景觀，詩人勝利的情緒通過對風景的描寫表現得尤為淋漓盡致。
洛水浩浩蕩蕩地流向遠方，我平靜地駕著馬沿著漯河長長的堤岸行駛。 黎明是黃昏，月亮掛在西山上，喜鵲鳥從森林裡出來，初秋的野性晨風中蟬鳴叫。
“玉級怨”。
——唐·李白
玉步白露，夜色侵入羅襪久久。
但在水晶窗簾下，望著秋月。
玉階上浮現出露珠，半夜獨立了許久，露珠浸濕了襪子。 我回到房間，放下水晶簾子，依舊透過窗簾看著玲瓏的秋月。
這首詩描寫了一位貴族小姐的寂寞和憂鬱，她心愛的人很久沒有回來，直到深夜還在盼望。 乙個孤獨的女人，在月底下等待心愛的人歸來，卻從未無果而終，孤獨與悲傷都淋漓盡致地體現出來。
“書很重要”。
- 唐旺偉
淡陰閣小雨，深院白天開放。
坐著看苔蘚，想來衣服。
毛毛雨停了，天空還是微微陰雲。 即使在白天，我也懶得開啟院門。 坐下來看看苔蘚，可愛的綠色幾乎要染人的衣服了。
在詩人筆下，小院、細雨、苔蘚，都充滿趣味，讀起來有趣，充滿韻味。
《獨坐京亭山》。
——唐·李白
鳥兒飛得很高，寂寞的雲朵孤獨地走了。
我不厭倦相見，只見景亭山。
鳥兒飛得高，寂寞的雲朵獨自走了“，鳥兒和白雲不願停留，緩緩遠去。 它反映了作者獨自坐在山中的場景，沒有障礙和悠閒的感情。
鳥群飛得無影無蹤，寂寞的雲朵孤獨悠閒地走著。 我們看著對方，心裡都不滿意，眼前只有我和景庭山。
“我在船夜之書中看到的”。
-- 清查、調查和審慎
月亮是黑暗的，你看到漁燈，孤獨的光是乙隻小螢火蟲。
微風吹拂，滿天繁星。
查慎行（1650-1727）是清代詩人，當代著名作家金庸的祖先。 名字叫思連，字叫夏衝，字型大小是查田; 改名沈興後，懺悔二字，他山的數目，煙浪漁夫的數目，晚年，他住於早白庵，故又稱第一白。
漆黑的夜裡沒有月亮，只有漁船上的燈光，茫茫黑夜中孤獨的燈光，像螢火蟲。 微風拂過，河面上泛起了波濤，漁燈的微光在水面上散開，河面上彷彿散落著無數的星星。
倒映在水面上的漁火變成了滿天繁星，在漆黑的夜裡，一點點漁火，一黑一亮，鮮明的對比。 它充滿了可供閱讀的圖片。
“找胡銀軍”。
- 高明琦
渡水渡水，看花看花。
在春風河的路上，我沒有感覺到君家。
高起（1336 1373）漢族，江蘇蘇州人，元末明初著名詩人，與楊驥、張宇、徐本有“武中四爺”之稱，與王興又被稱為“北國十友”。 吉迪這個詞，不。茶軒、平江路（明改為蘇州府）常州縣（今江蘇省蘇州市）土生土長。
過水還是一水，看完一朵沉重的花還是一朵沉重的花。 春風吹拂著河面，不知不覺就到了君家。
用今天的話來說，心裡有場景，處處都有場景。
流水、鮮花、春風、小徑、平凡的風景，構成了詩人筆下的一幅長江南方春景圖景，讓人不知所措。 它反映了詩人輕快悠閒的心情。
《靖氏家族之書》。
- 凱明遠
江三千里，家書十五行。
沒有別的一句話，只能早點回老家。
袁凱，生卒年不詳，字景文，數海鎖，明初詩人，以詩《白煙》聞名，人稱袁白煙。
這首詩是一首思鄉詩。
這條河長3000裡，家書長15行。 它反映了詩人對家鄉的思念。
枕石 - Ming Gao Panlong.
心清淨清淨，身輕盈白雲。
寂寞深山暮色，隱約聽到鐘聲。
我的心像流水一樣純潔，我的身體像雲一樣輕盈。
我陶醉在迷人的夜景中，只聽到微弱的鐘聲。
高攀龍（1562-1626）是明代的作家和政治家，東林八君之一。 第乙個詞云是 from，這個詞是儲存的，別名 Jingyi。 南直隸無錫（今江蘇）人。
“絕句”。
- 袁王廷雲
竹影詩稀疏，梅花在夢中芬芳。
可憐今晚和月亮，不肯走出西室。
細細的竹影和詩意，梅花的芬芳陪伴我進入夢境。
可惜今晚心情如月，不肯落西廂。
王廷雲（1151-1202）是晉朝的作家、書法家和畫家。 字末，名黃花山主、黃花老爺子、黃花老子，別名雪溪。
“向內傳送”。
- 宋孔平忠
咱們先說說路上的場景，然後就知道該怎麼做了。
暮色中行人稀少，風雪深山。
孔平忠，生於清歷四年（1044年），是奕氏及其兄弟孔文忠、孔武忠的父親。 志平二年（1065年），封汾寧（今江西秀水）縣主書。
我會試著聊聊旅途中的風景，讓你知道我和你分手後的感受。
夕陽西下，暮色浩瀚，路上行人稀少，混沌山脈深處風雪朦朧，淒涼寂寞。
這首詩寫於詩人去惠州的旅途中，寫給他的妻子。 告別的情緒在詩中得到了充分而含蓄的表達。
沿途取景，見離別後看離別，這是古詩中最常用的抒情手法。 用風景反映心情，同樣的風景，在不同的人眼中是不同的品味。
“在山里”。
——唐旺博
長江已經停滯不前，千里路還。
情況高風大作，山間黃葉飛揚。
長江東滾滾，我滯留太久了。 我的家鄉遠在千里之外，我無時無刻不在想念它。 更何況，秋風一直刮得很厲害，山上散落著枯黃的秋葉。
這是一首表達思鄉之情的小詩。 詩人用風景來表達一種悲壯的氣勢。
長江一直停滯不前“，字面理解為長期停留在長江上並感嘆，詩人看到長江在蜀中山以東，觸動了在異國他鄉的長期停留。
“人們每天都想著回來”。
- 隋雪道恆
從春天到現在才七天，離家已經兩年了。
人們回到鵝群後，在花叢前思考。
薛道恆（540 609）是隋朝的詩人。 玄清二字。 漢族，河東汾陰人（今山西萬榮）。 離市北齊和北周。 隋朝建立後，他在內史上擔任侍者，並增加了福義三司。
從春天開始到現在已經七天了，距離我離開家已經兩年了。 大雁群在春天向北飛回地球之後，回家的日子就要降臨了，但回家的念頭在春天的花朵盛開之前就已經存在了。
“詔書問山里的詩要回答什麼”。
——陶弘京，南北朝
山里什麼都沒有，山上有很多白雲。
只能自得其樂，不忍心捧著禮物。
你問我在山上有什麼。
那我就告訴你，這山里只有白雲，我有白雲。
只有在山上我才有它，只要我看到它，我就感覺很好。
所以我不會也不能給你。
《詔書問山中所有詩句答》是陶弘景隱居後應皇帝詔書而寫的一首詩，表達了作者出身崇高的情懷。
陶弘京，南朝梁朝丹陽墨嶺（今江蘇南京）人。 著名思想家，素有“山中宰相”之稱。
“關於邊城的思考”。
- 何洵，南朝
柳黃不吐出葉子，水是綠色的，一半長著苔蘚。
春天的邊城動了，客人想起了家鄉。
柳芽有點黃，還沒有吐出新葉; 水變綠，苔蘚生長。
無邊無際的春色在小城邊塞萌芽，悠閒客人的思緒從千里之外的故鄉飄來。
南代梁詩人，字中炎，東海潭人（今山東省蒼山縣長城鎮），何承天曾孫，宋元外郎何一孫，齊太尉何尋子，隨中國軍隊參軍。
古往今來的文人都喜歡用柳來表達自己的相思之情。 詩人借用了他在《道》中的所見所聞，用自己的言行表達了自己長久以來的鄉愁之情。
《秋夜二十二人》。
——唐偉英武
懷君屬於秋夜，走在涼爽的白天。
松子落在空山上，鬼不該睡。
我想念你在這個深秋的夜晚行走，嘆息著多麼寒冷的霜天。
想到此刻空山落松子，隱居的朋友肯定還沒睡。
魏英武（737-792）是唐代的中國詩人。 漢族，長安人（今陝西習）。 靖照萬年人（今陝西習）詩歌風格高雅，以山水田園詩著稱，劉宗元又稱魏劉。
“古代意義”。
——Don Choi Kok-suke
掃**級，霜如雪般明亮。
帷幕下，我不忍心看到秋月。
從天而降的月光，清澈如霜雪，映照著堆滿金色落葉的台階，彷彿被人掃過一樣。
可是姑娘卻放下簾子，去彈功侯了，這是因為她不忍心再看到這美麗的秋月。
楊柳迎春、江崔國富、唐代詩人。 吳縣人（今蘇州人），山陰人（今浙江紹興人）。
“王孫優”。
- 謝昊，南北朝
綠草如絲，雜木紅毛茸茸。
不管你回來與否，你已經休息了。
地上長滿了柔滑的綠草，樹上開滿了燦爛的紅色花朵，別說你不回來，就算你回來了，春天也過去了。
如果你心愛的人不在身邊，無論多麼美麗的風景，你都無法進入詩人的眼裡。
謝昊（464-499）：宣惠，陳縣（今河南泰康縣）陽霞人。 南代著名山水詩人齊，出身於書生世家，與謝凌雲同族，素有“小謝”之稱。
“在夜裡唱歌”。
- 宋紹勇
月亮在天空的中心，當風來到水面時。
一般很清楚，很少有人知道。
一輪皎潔的月亮在夜空中公升起，微風吹過一潭藍色的水。 兩種同樣寧靜而優雅的意境，預計很少有人能欣賞到。
月亮到天堂的心臟和風到水面有不同的含義。 但並不是所有人都能感受到這種微妙的感覺。
邵雍（1011年12月25日-1077年7月5日），名甄傅，北宋著名物理學家、數學家、詩人，生於臨縣上崗莊（今河南省林州市劉家界村韶康村，生於河北涿州樊陽今大紹村），周敦義、張載、程浩、程毅被稱為“北宋五子”。 他是北宋的哲學家、學者，有內聖外王的美譽。
《山中雜詩》。
- 南北朝武君
炊煙從山上飄來，夕陽在竹子裡看得見。
鳥兒飛上屋簷，雲朵從窗戶裡飛出來。
山與天相接的地方，有云和煙，從竹林的縫隙可以看到夕陽。 鳥兒歡快地飛向屋簷，白雲輕輕地飄出窗外。
這首小詩描寫了乙個小山村的景象，充滿韻味，像一幅素描。
吳軍（469-520），人物淑貞。 梁朝史長、文藝家、官吏吳興主著。
《春河花月夜》。
- 隋陽光
暮色河不動，春花盛開。
海浪會遠離月亮，潮汐會帶來星星。
河兩岸鮮花盛開，草木繁茂，河水的春色動人，生機勃勃。 明月倒映在河面上，波光粼粼的河水輕輕搖曳，流逝的時間短如百花春開。月光燦爛，把石池倒映得非常清晰明亮，水邊的桓沙人無時無刻不在忙碌。
很難想象，這麼美的詩，居然是隋朝皇帝楊廣寫的，史傳中奢侈。整首詩的修辭並不華麗，樸素樸素，但組合卻給人一種很有美感的感覺。
“鳥鳴溪”。
- 唐旺偉
人閒桂落，夜靜春山空曠。
月出嚇壞了山鳥，春天的溪流在歌唱。
寂靜，桂花芬芳，輕輕飄落。 青山綠林更是空曠。 皎潔的月亮公升起，驚動了幾隻棲息的山鳥。 清脆的啁啾聲，久久迴盪著空曠的山澗。
王偉（699 761，一701-761），河東蒲州人（今山西永濟市），山西齊縣祖籍，唐代著名詩人、畫家，字名摩訶，人稱“王佑成”，因信佛，有“詩佛”之稱。
“絕句”。
- 唐杜甫
晚日，江山秀麗，春風芬芳。
泥漿融化並飛翔燕子，沙子溫暖鴛鴦。
江山沐浴著春天，多麼美麗，春風帶來花草的芬芳。 燕子忙著在濕漉漉的泥地上築巢，成對的鴛鴦在溫暖的沙灘上睡覺。
詩人通過對風景的描寫，突出了春天溫暖的陽光和萬物繁華的特徵，形成了一幅明亮和諧的春日畫卷。
“春遊”。
——唐旺博
思念無窮，春淚加倍。
今天，在花草樹木下，我不覺得愛上了歲月。
離家出走的時候，思緒亂七八糟，停不下來，春遊時眼淚成倍增加。
今天，在紅花綠樹下，感覺歲月轉瞬即逝。
春日黎明“——唐孟浩然。
春天不知道什麼時候睡覺，到處聞到鳥香。
風聲雨聲夜裡傳來，花兒飄落不知多少。
春天，不知不覺中，天已經亮了，是啁啾的鳥兒打擾了我的睡眠。 昨夜，風聲連雨，不知嬌豔的花朵被吹掉了多少？
這首小詩，初讀平淡，反覆讀了又覺得充滿趣味。
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。 他的真名不詳（有人說他叫郝），是香州（今湖北襄陽）襄陽人，人稱“孟向陽”。
“池上”。
- 唐白居易
小寶貝撐起小艇，偷偷採摘了白蓮花。
不明白隱藏的痕跡，浮萍一起開啟。
乙個孩子撐起船，偷偷摘了白蓮花回來了。 他不知道如何隱藏自己的蹤跡，水面上的浮萍留下了划船的痕跡。
天真無邪的孩子進荷池偷荷花，以為沒人知道，但離開時被船劃走的浮萍出賣了他，讓人哄堂大笑。 孩子天真、天真、活潑、調皮的可愛形象栩栩如生，躍然紙上。
白居易（772 846），本名樂天，晚年又名象山巨石，又名醉尹先生，河南新鄭（今河南鄭州新鄭市）人，是中國唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。
“繪畫”。
- 唐旺偉
從遠處看，群山五彩斑斕，水聲寂靜。
鮮花還在春天，鳥兒們並不驚訝。
從遠處看，山色鮮豔，但走近一看，可以聽到水聲，但沒有聲音。 春天過去了，但仍有許多花草爭相美麗，人來人往，但鳥兒依舊不驚慌。
畫中的群山一直青翠欲滴，流水似乎在潺潺流淌，卻沒有水聲。 畫上的花無論什麼季節都盛開。 畫中的鳥兒在靠近時不會飛。
它似乎比聲音更安靜，讓人讀起來感覺很有生命力。
“江南”。
——韓匿名
江南會采荷，荷葉何甜甜。
魚兒在荷葉間嬉戲。
魚兒玩荷葉東，魚兒玩荷葉西，
魚兒玩荷葉南，魚兒玩荷葉北。
可以在長江南邊的水面上採摘荷花，荷葉多茂盛，魚兒在荷葉間嬉戲。 魚兒在荷葉東側玩，魚遊戲在荷葉西側，魚遊戲在荷葉南側，魚遊戲在荷葉北側。
一望無際的綠荷葉，荷葉中游動的魚兒，穿過荷塘的小船上採摘荷花的人們的歡聲笑語，構成了長江南方的一道美麗風景！
《送範燁詩集》。
- 北魏的陸楷
折花送給龍頭人。
江南一無所有，說給泉水。
遇見北上使者，就去折梅花，請他帶給龍山的朋友。 江南沒有比這更好的禮物送人了，咱們送一朵梅花到春天吧。
江南一無所有，說給泉水。 它不僅表達了江南的春色，也傳達了不捨與朋友告別的心情。
陸凱（？ 約504年），魯遷的孫子智鈞，北魏人（今張家口涿路縣山劍口村），鮮卑部落成員。它是南北朝的土生土長的人。
“竹亭”。
- 唐旺偉
獨自坐在僻靜的爐排上，彈著鋼琴，嚎叫著。
深林里的人不知道，明月來拍照。
獨自坐在靜謐的竹林裡，時而彈鋼琴，時而嚎叫。 叢林裡誰知道我在這裡？ 只有一輪明月靜靜地陪伴著我。 深林里的人不知道，明月來拍照。
僻靜的籬笆，深邃的森林，明月，獨自坐著，彈著鋼琴，長長的嚎叫，自然而平淡，卻刻畫了月夜森林的意境，夜靜而寂靜融為一體，傳達了詩人靜謐冷漠的心情，折射出靜謐靜謐、優雅庸俗的境界。
“送靈車尊者”。
- 唐·劉長青
蒼蒼竹林寺，鐘聲響得很晚。
荷花帽帶來斜陽，青山遠方歸來。
在青竹林廟宇中，傍晚時分有一聲深遠的鐘聲。 在夕陽的映照下，他獨自一人回到了青山，漸遠去。
整首詩表達了詩人與靈澈的深厚情誼。 告別大多是陰鬱和悲傷的，但這首告別詩卻有一種閒散的意境。
劉長清，唐河間（今河北）人，宣城（今安徽）人，河間為縣王，字為書生。
《秋夜送邱外秋夜送邱二十二人》。
——唐偉英武
懷君屬於秋夜，走在涼爽的白天。
山上空了，松子掉了，鬼不該睡。
在這個深秋的夜晚，我想念你，走一走，為這寒冷的霜天而嘆息。
想到此刻空山落松子，隱居的朋友肯定還沒睡。
淡淡的墨水，卻語言淺而深，簡潔而悠長，讓人感受到悠閒無窮的魅力。
“早春的野盼”。
——唐旺博
春天河水白，山長青。
異國在眼，花柳映襯側亭。
河水空曠無比，春潮泛起白色的波浪，一波又一波。 山峰巍然屹立，在晨光中，群山綠意盎然。 我獨自一人在異國他鄉，遠遠地望去，只見亭子被河邊的紅花綠樹遮住了，真是一汪美麗的春天。
這首詩描寫了早春的山景和水色，表達了流浪者淡淡的鄉愁。 用與遠景相同的方式描述春天。 整首詩充滿了一絲懷舊之情。
“Bi Bang Yi Xiao Si”。
——唐溫廷君
香燈伴著餘夢，楚國在世界的盡頭。
月亮落下，花園裡開滿了杏花。
寂寞的燈陪伴著我未完成的夢想，楚國離世界盡頭千里之外。 月亮落下，杜鵑停止了哭泣，只見院子裡開滿了杏花。
這首詩的語言婉轉而優美，蘊含著憂愁稍稍平靜下來時看到美麗風景而引起的淡淡的喜悅，看似歡樂的喜悅中，有一種異國他鄉的陌生感和孤獨感。
溫廷雲（雲），又名溫廷雲（約812-866），是唐代詩人和抒情詩人。 他的真名是齊，飛清字，漢族，太原齊縣（今山西齊縣東南部）。
“蘇建德江”。
- 唐孟浩然
移動船停放煙霧，日落是新的。
野天低草，江清月親近人。
船停靠在煙霧繚繞的島嶼上，黃昏時分，客人的心中湧上新的悲傷。 曠野無邊，天比樹低，江水清澈，明月親近人。
這是一首表達拘留和旅行思想的詩。
小船停靠在河中央乙個朦朧的小島邊上，詩人獨自一人面對空曠的四田、河水、冷月和孤零零的小船，這讓詩人想起了自己的過去，再加上對故鄉的思念，複雜的情感湧上心頭。
“秋風引人”。
——Don Yoo Yu-seok
秋風在哪裡？ 蕭蕭送來了一群大雁。
朝院子裡的樹走去，寂寞的客人第乙個聽到。
秋風從**吹來。 蕭蕭送來了成群的鵝。 清晨，秋風吹拂著院子裡的樹林，寂寞的旅人最先聽到了秋風的聲音。
劉玉璽在遙遠的南方過著漫長的有辱人格的生活; 這首詩可能是在荒涼的地方寫的，因為秋風起，大雁南飛，觸動了孤身一人到異鄉的鄉愁。
風吹拂樹木，落葉飄散，秋風來到院落，寂寞的人往往最先知道。
《三首雜詩：第二部分》。
- 唐旺偉
如果你來自你的家鄉，你應該了解你的家鄉。
窗前來日，冷梅花開？
你剛從我們家鄉回來，一定了解家鄉的人和世界。 你來的時候，在我家的窗前，有雕刻的圖案，梅花開了嗎？
流浪者離家久了，不禁想家了。 遇到老家的人，我迫不及待地打聽家裡的事情。 他關心的事情很多，但他關心妻子卻不問妻子的情況，而是問窗前的冷梅花開花了，顯得不可思議。 然而，它卻生動地反映了詩人對家鄉現狀的渴望和無法歸去的鄉愁之情。
“樂悠遠，鄧樂悠悠”。
——李尚銀
項某夜色不適，驅車前往古原。
日落無限美好，就在接近黃昏的時候。
傍晚時分，我心情不好，驅車上了古平原。 夕陽無限美麗，但已接近黃昏。
自古以來，詩人和抒情詩人都是多愁善感、深思熟慮的，每當他們高高在上，眺望遠方，就更容易引發無窮無盡的思考：對家庭和國家的悲哀，以及對自己人生經歷的感受。
李尚陰生活在唐末，是國家動盪的時期。 儘管志存高遠，但李尚隱無法實現自己的志向，因此他感到迷茫和悲傷。 這首詩也是他情感的真實寫照。
夕陽無限美好，卻是臨近黃昏“，這兩首詩表達了李尚音對時代的深切感慨和無奈。
“爬上鸛塔”。
- 王東
歸根結底，黃河流入大海。
如果你想變窮，就去下乙個層次。
夕陽緩緩落在西山上，洶湧澎湃的黃河奔向東海。 如果你想看到足夠多的千里風景，你必須爬上更高的樓層。
詩人在這首詩中表現出的非凡野心，折射出唐代人的進取精神。
王知蓮（688-742），唐代著名詩人，江州人（今山西新疆縣），漢族人吉靈。
《二十三馬詩：五首》。
——唐·李
沙漠的沙子像雪，月亮像鉤子。
如何做個金腦，快走踩青丘。
千里平沙，像月光下的一層白霜雪。 連綿綿的燕山山脈上，一輪明月在天上，像鉤子一樣。 我什麼時候才能得到皇帝的賞識，給我的馬乙個**做的韁繩，讓我在秋天馳騁在戰場上，立下乙份功勞？
這首詩用馬來抒情來表達詩人渴望不被賞識，但渴望實現自己的抱負，為國家做出貢獻的熱切願望。
“梅花梅”。
- 宋王安石
角落裡有幾株李子，淩寒乙個人開啟了。
我知道這不是雪，但有一種深沉的香味。
牆角的幾朵梅花在嚴寒中孤零零地綻放。 為什麼遠遠看就知道白梅花不是雪？ 因為梅花隱隱約約地從陣陣的芬芳中傳來。
詩人通過對梅花的描寫，表達了自己不怕別人的眼光，在惡劣的環境下，依然屹立不倒，依然堅持自己的信念。
宋西寧帝在位九年，王安石第二次被廢黜。 心灰意冷的他放棄了改革，退居中山。 作者那艱難卻又始終自成一體的態度，就像那些傲然屹立在風雪中的梅花。
“柳橋的夜景”。
- 唐璐佑
小璞聽到魚兒跳來跳去，在森林裡等著鶴回來。
閒置的雲不會變成雨，所以山會飛。
在小溪的岸邊，可以聽到魚兒跳入水中的聲音，樹木縱橫交錯，等待白鶴飛回來。 幾朵閒置的浮雲，總很難匯聚成小雨，只好貼在青山腰上，緩緩飛翔。
這首詩是詩人晚年在山陰的家中寫的，寫出了“聞魚跳”、“等鶴歸來”、“閒雲”等風景，表達了不閒、無償的愁眉苦臉。
它表達了詩人為人民謀福利的願望，但現實卻使他無能為力，像閒雲野鶴一樣無所事事。
“陸柴”。
- 唐旺偉
空山中無人，卻有人聲。
回到森林深處，重訪苔蘚。
寂靜的山谷裡看不到任何人，只能聽到聲音。 夕陽的影子倒映在深林中，照在黑暗中的苔蘚上。
這是一首由場景寫的詩。 描述傍晚蘆霄的靜謐景色。
“我所看到的”。
- 唐元梅
牧童騎著牛，歌聲震動了森林。
打算抓蟬，他突然閉上了嘴。
牧童騎在牛背上，嘹亮的歌聲在森林裡迴盪。 突然，他想聽見樹的鳴叫聲，於是他立即停止了歌唱，靜靜地站在樹邊。
在詩人的筆下，小牧童天真活潑、無憂無慮的樣子躍然紙上。
袁梅（1716-1797）是清代詩人和散文家。 子才字，叫建齋，晚年自稱蒼山居士，綏遠家主，綏遠老爺子，錢塘人（今浙江杭州）。
“江雪”。
——唐柳秀媛
千山鳥飛走，千人消失。
寂寞的小船，獨自在冰冷的河水和雪地裡釣魚。
千山萬巒，無鳥飛鳥的蹤跡; 在成千上萬的道路上沒有行人的腳印。 在一艘孤獨的船上，乙個戴著帽子和百合花大衣的漁夫; 在暴風雪中獨自釣魚。
劉宗元被降到永州後，精神萎靡不振。 他用山水和歌謠的描寫，以及隱居山川之間的漁民，來表達他高傲傲貴的感情，表達他在政治上受挫的沮喪和苦惱。
《隱士不遇孫歌拜羊尊師》的詩。
—Don Ja 島
松下問男孩，老師去取藥。
唯有在這座山里，雲層很深，不知在哪裡。
在松樹下，我問隱士的男孩，他的主人去了**？ 他說師傅已經去取藥了。 他還指著那座高山說：“就在這山里，但森林又深又雲，我不知道他在哪裡。
筆者找隱士卻沒有得到，於是他向隱士的徒弟詢問了這一系列的過程，深層暗示隱士鬆散交朋友，渲染了隱士的高貴生活。
賈道（779 843），子郎，唐代詩人。 漢族，唐代河北省幽州市樊陽縣人（今河北省涿州市）。
“再見”。
- 王東
柳樹東風樹，綠意盎然，桀驁不馴。
最近，攀登和受苦都很困難，應該更離別。
在春風中，柳樹沿著河岸呈現出一片綠色。 最近爬起來不太方便，應該是因為人太多了。
“柳樹”是告別的代名詞，所以當你看到柳樹時，會讓人想到離別。 綠油油的柳樹點綴在河的兩岸，看似寧靜，卻折射出詩人不願與朋友離別的情景。
“問劉十九”。
綠螞蟻新釀酒，紅土小爐子。
如果你想在晚上下雪，你能喝一杯什麼都沒有嗎？
淡綠色的公尺酒被沖泡出來，乙個小爐子被燒了。 下雪了，你能不能看看簡陋的房子，喝一杯溫熱的酒？
全詩沒有華麗的修辭，但字裡行間卻充滿了溫暖和歡快，詩人與劉世久的情誼溫暖而熾熱。 讀起來溫暖歡快，讀起來既愉快又精神。
“金合歡”。
- 唐旺偉
紅豆在南方出生，春天送幾枝。
願你多挑點，這東西是最可愛的。
鮮紅圓潤的紅豆，生長在陽光明媚的南方，到了春天，不知道還有多少？ 希望想念的人多收集一些，小紅豆引來相思。
作者通過對紅豆的描寫，生動生動地表達了情感，含蓄而委婉。
雪中浮榮山高手
- 唐·劉長青
黃昏時分，群山遠方，寒冷的天氣裡，白色的房子很差。
柴門聽到狗吠聲，在乙個雪夜回到了人們身邊。
隨著暮色的降臨，群山越來越遠，茅草屋在寒冷的天氣裡顯得更簡陋。 忽然，柴門外面傳來一陣狗吠聲，下雪夜回到家裡的一家人回來了。
這首詩描繪了一幅在雪夜回家的畫面。 從旅行者在黃昏時在山路上旅行時的感受，到到達主人家時的所見所聞，再到夜幕降臨後在主人家中聽到的。 雖然人物沒有明確寫出來，卻是直接抒情的，但讀起來卻感覺自己快要出來了，感情浮現在紙上。
“在山神廟過夜”。
——唐·李白
危險的建築有100英呎高，你可以用手摘星星。
我不敢提高嗓門，怕嚇到天上的人。
山上寺廟的高樓大廈高得彷彿有百丈高，彷彿樓上的人都能用手摘下天上的星星。 站在這裡，我不敢大聲說出來，生怕驚動了天上的神靈。
詩人用誇張的手法襯托出山神廟高聳的雲彩。 這些文字將讀者的審美目光引向星空，喚起了人們對高聳入雲的“危樓”的嚮往。
《獨坐京亭山》。
——唐·李白
鳥兒飛得很高，寂寞的雲朵孤獨地走了。
我不厭倦相見，只見景亭山。
鳥群飛得無影無蹤，寂寞的雲朵孤獨悠閒地走著。 我們看著對方，心裡都不滿意，眼前只有我和景庭山。
飛走的鳥兒，飄散的雲朵，只剩下獨自坐著的詩人和無言的靜亭山。 是詩人用才華所具有的孤獨和寂寞的情感體現。 、
“河上的漁夫”。
- 宋凡忠豔
人們在河上來來往往，但喜歡鱸魚的美麗。
君看著一艘被動盪所困擾的葉子船。
在河上來來往往的人只喜歡鱸魚的美味。 看看那些可憐的漁民，他們在風浪中輾轉反側。
沒有人關注漁民的艱辛，人們只注意到鱸魚的美味，卻忽略了漁民的努力。
五字詩的魅力在於它的簡潔明瞭，寥寥幾句就能傳達出深厚的情感和意境。 讀起來既朗朗上口又發人深省。
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