他是第乙個預見到自己會成為領導者的人。 讀者朋友想說，作者應該是在說楊昌基先生吧？ 其實，還有另乙個人。
楊先生在湖南中學講課時，還曾在湖南一師擔任修身班。
眾所周知，此時的***正在一等部學習。 對於***這個有著“帥氣資歷”的高個子青年，楊昌基認為自己是“前途憨厚的國內人才”。
他不僅推薦***寫的文章，還關心自己的生活和學習，經常為他解決問題。
楊昌基先生的三位驕傲**：蕭子生、蔡和森、***被譽為“湘江三友”，*蔡、森後來成為中國革命的領袖。
由此可見，楊先生對人的眼光和受教育程度都是一樣的。 楊先生後來將他心愛的女兒嫁給了***
但作者在這篇文章中要介紹的不是這位***老師，而是他的乙個密友——他是第乙個把***寫進詩裡的人。
他與***有著深厚的感情，兩人之間的詩歌留下了好故事。
他就是那個“與廣東偉人一起喝茶難忘”的劉亞子。
回顧***與劉亞子幾十年的交往，我們可以清楚地看到，在大復興之初，那一代代革命者精神飽滿、不畏艱難險阻，衝破昔日的陰霾的動人歷史。
劉雅子是誰，他和***有什麼樣的過去？
劉亞子是那個時代比較有名的詩人，擅長舊式詩歌。 他和***早在1926年就相識了。
同年5月，**以“候補執行委員”身份參加國民黨第二屆中央二中全體會議，時任全國監察委員會委員的劉亞子一拍即合。
兩人有乙個共同的話題，曾經在廣州街頭的一家茶館裡邊喝茶邊討論政治。 在廣州分道揚鑣後，兩人多年沒有再見面。
井岡山時期，**提出的正確主張被“左”的錯誤路線嚴重排擠。 有一次，他被迫離開了領導職位。
國民黨趁機落入圈套，利用報紙和廣播散布謠言：謊稱毛已經去世。
劉亞子看後信了，懷著沉重的心情寫下了著名的《生存口號》，稱讚***成為列寧式的領袖。
什麼是生存？ 生與死也是。
杜甫創造性地寫了兩首《生存口號》的詩，以紀念四位老朋友，在詩界記念他們。 劉亞子詩中的“兩個列寧”是指“孫中山和毛潤之”。
這是第一次有明星被寫進詩裡，他和領導孫中山一起被提及，可見劉亞子的眼光獨到。
歷史可以證明，他是第乙個公開預見***會成為偉大領袖的人。
劉亞子對***的樂觀不是一時衝動，而是基於事實的預測。
在領導班子反對“圍剿”取得又一場勝利的領導下，劉亞子堅定了自己的主見。
詩人在《懷仁四截》中稱讚“如何擺脫袋子”，並評論說***就像袋子裡的圓錐體，最終會露出頭來。
要知道，這首詩寫於1932年，當時白色恐怖在中國大地上無處不在。 為了剷除異見人士，不顧國家大局和人民安全，蔣介石加緊了對蘇區的大規模圍剿。
劉亞子，作為乙個國民黨人，敢於公開讚美***，需要勇氣和膽量，不怕被**！
**曾評價劉雅子：“可惜像這樣有骨氣的老文人太少了。 得到一兩個，就拿一句老話來說，叫“人中鳳凰”。 ”
難得劉亞子能為敵營的朋友說出真相，他願意為此冒巨大的風險！
說實話是無價的。 因為說實話需要考慮後果。
劉亞子之所以敢誇***，是因為他說的是實話，就像8月15日的月亮——正大是亮的。
事實上，劉先生後來遭受了多次**，但幸運的是，最終他挽救了這一天。
老舍曾感嘆：這世上真話不多，女人的臉紅勝過一句長篇大論。
十多年過去了，他們再也沒有見過面。 直到1945年，重慶談判才開始，兩人再次見面。 當大白被揭露時，朋友們團聚了。
兩人抽空見面，聊了很久，氣氛愉快和諧。
在重慶逗留期間，**寫下了1936年寫的舊作《沁源春雪》，交給了劉亞子。
在一併交給劉雅子的信中，**非常情緒化地要求劉雅子“糾正”。
劉亞子看到不平凡的“沁源泉”，大喜過望，稱讚案情：“東坡和遊安雖然，但還是......在後面。”
那天晚上，劉雅子久久睡不著覺，激動不已，想了很久才說了一句話，懷念過去，傷了現在，最後寫道：“君和我，一定要上天人，把握現在。 ”
劉雅子肚子飽了，但她不是書。 他對當時的國內形勢有著清醒而深刻的認識。
正是因為他在國民黨，見識了太多不可言說的事情，才對那些官僚們糟糕的作風深惡痛絕。
他在國民黨裡沒有看到什麼新東西，他看到的只是官僚的舊習慣和重習慣的積累。 對於***這樣的優秀人士，他嚮往。
乙個好人有一種有魅力的個性，總能影響那些認識他的人。
我想當初他們只是匆匆在廣州見面，只是幾年的朋友，不會影響劉亞子對***的欣賞和樂觀。
如果乙個人像彩虹一樣，當他遇到它時，他就知道了。
除了欣賞彼此的愛，作為彼此知己的友誼往往更容易保持新鮮感。 在劉亞子的眼裡，**就像是世間難得一見的最亮的彩虹。
乙個人要有洞察力，他必須有非凡的眼光。
筆者認為，要有滿滿的詩書之胃為土壤，更要有清醒的思維為甘露，才能培育和澆灌有見識的人，結出“先見之明、智慧”的果實。
劉亞子就是這樣乙個扎根於土壤，沐浴甘露的“有識之士”。
話說來，這個劉崖子到底是什麼來歷？
1887年，劉亞子出生於江蘇吳江的乙個書香世家。 他家知識淵博，母親費淑芳出身大戶人家，師從大名鼎鼎的徐善民之女徐凡如。 劉雅子小時候，母親開導了自己。
他小時候非常喜歡讀古詩，12歲時就背誦了《杜甫全集》中的1170部作品。 到16歲時，他已經讀完了書房裡的所有書。
自明朝末年以來，吳江一直是反清王朝的根據地。
劉雅子在很小的時候就受到父親的影響，接受了維新的思想。 他喜歡龔子珍、梁啟超的詩，尤其是南明有志者的張黃岩、夏萬春的道德隨筆。
17歲那年，劉亞子離開家鄉來到上海。 這一次，他如魚得水，很快加入了愛國會，成為蔡元培和張泰炎的**，走上了革命之路。
不久之後，他加入了聯盟和解放協會。
幾年過去了，劉亞子迅速成熟，成為乙個既有知識又有革命精神的文學鬥士。
劉亞子、陳曲之等人在後世創立了著名的“南方學會”，後來成為社會事務的主持人。
南方學會成員的作品後來被收集並印刷成書，這就是《南方學會叢雕》。
時代就像滾滾的洪流，驅動著每個人的命運。 辛亥革命後，劉亞子曾任**政府書記。
從世俗的角度來看，這是乙個可怕的立場。 然而，他不習慣在機關的案頭工作，只用了三天就辭職離開了，回到上海創辦了一家報社。
他仍然習慣於用文字作為**來革命和鬥爭。 袁世凱復辟後，劉亞子的愛國熱情受到了前所未有的打擊。
他感嘆國事的艱辛和時代的動盪，無比迷茫地回到家鄉，每天把愛心花在詩歌和美酒上，以緩解內心的鬱悶。
在這段時間裡，他想了很多，寫了很多詩。 對於國民黨的“倒行逆施”，劉亞子一向敢於批判和譴責。
有一段時間，孫傳芳甚至與上海租界的帝國主義勾結，逮捕和傷害了劉亞子。 好在劉亞子是個老手，有同志保護過他。
劉亞子多次被“定罪”，好在被共產黨員暗中保護，多次免於中毒。 “412”之後，劉亞子也被列入通緝名單。
當探子趕到吳江抓捕他時，劉亞子還在家中不知不覺。
1927年5月8日深夜，吳江派出所接到命令，要抓捕劉亞子。 當憲兵來到劉家門口，衝進去時，劉亞子就知道，一場災難即將來臨。
好在鄭佩怡夫人一時衝動，用“夾層”將劉雅子藏在牆裡，讓她免於一劫。
這柳屋的牆壁上怎麼會有夾層？
原來，劉亞子的住所原本是乾隆時期一位大官的府邸，前後共有五個入口，臥室裡裝有“夾層牆”，雙層中空，用來在關鍵時刻躲藏起來。
黑面板的獵犬撲向他們，不得不空手而歸。 此後，劉亞子開始了流亡之旅，先是重慶，然後是桂林，最後是香港。
面對**和打擊，他並沒有沮喪，而是專心致志地研究南明史。 在此期間，他收集了大量的史料，取得了大量的研究成果。
不幸的是，由於戰爭期間的反覆旅行，大量手稿丟失了。
他沒有停止關心該國的局勢，並始終保持著戰鬥的熱情。
1931年，宋慶齡、何香凝分別在《宣言》上發表宣言，譴責蔣介石殺害革命青年的罪行。
聽到這個訊息後，劉亞子訓斥老江：“整個國民黨只剩下兩個女人了，中山有精神，我真想哭！ ”
劉亞子的直言不諱，贏得了國民黨許多老人的認可和支援。
在《獻給劉雅子的禮物》一詩中，革命老人謝覺才稱清靈、香凝、雅子為國民黨的三大仁人。 由此可見，劉雅子在大家心中的形象。
在劉亞子這樣的老兵心中，老江早已忘初心，背叛了孫總理，早已淪為政治小丑，變得無可救藥。 因此，他總是對這個人極為諷刺。
有一次，他被幾位老朋友邀請到杭州大廈外樓參加聚會，他不想讓老江夫婦在那裡。 劉雅子立刻冷笑道：“一旦遇見這一代，就糟蹋了風景，別走！ 別走！ ”
這樣的劉亞子在國民黨地區沒有立足之地，最後不得不流亡香港。 在那裡，他繼續關注該國的當前局勢，並隨時準備戰鬥。
在乙個多事之秋的國家，需要這樣有遠大理想的人。
皖南事變爆發後，有識之士譴責老江的倒行逆施。
當然，劉亞子也沒有保持沉默，他與宋慶齡、何香寧發表聯合宣告，強烈譴責政府和蔣介石的卑鄙行徑。
此後，劉亞子羞於與老江等人在一起，斷然拒絕參加國民黨五中八中全會。
為了邀請他參加，海務部長吳鐵城專程前來拜訪。 吳鐵城知道劉亞子不肯參加，於是特意讓在香港的杜月生和他一起去勸說。
可是，劉亞子卻當著兩人的面拍了拍桌子：“我寧願當石良才，也不願參加這種羊頭上賣狗肉的全會！ ”
吳鐵城和杜月生被憤怒的劉雅子趕出了府邸，這自然激怒了老江。 結果，劉亞子被開除黨籍，同時也失去了工資。
對此，劉亞子很平靜，他說：“他們是**國民黨出來的人，我是真正的國民黨黨員。 ”
他始終以人民為中心，始終把國家和民族的大局放在首位。 事實證明，他的堅持和選擇是正確的。
1948年1月，劉亞子等人在香港成立了中國國民黨革命委員會。 他擔任秘書長一職。
此時，中國大地將發生翻天覆地的變化已經不遠了。 劉雅子也進入了乙個新時代。
1949年2月，劉亞子接到***的邀請，啟程北上。 兩人多年未見，再次見面的時候，是時候一起喝慶祝酒了。
劉亞子激動不已，到了北京的那天晚上就寫了三首七律詩。 半年多後，劉亞子出席了中國人民政治協商會議第一次全體會議暨成立儀式。 此後，他定居在首都。
在北昌街89號的住所裡，他將自己的書房命名為“天地之家”。 他一生熱愛書籍，但多次將自己的私人藏書大量捐贈給北京圖書館等公益單位。
他最多把家鄉老房子裡的44000多本書全部捐給了國家。 在老先生看來，只有更多的人閱讀這些書，才能發揮更大的作用。
1958年6月，這位深受西歐民主思想影響的老先生去世了。
他去世後，他的家人繼承了他的遺囑，將20多種手稿和遺作以及7萬多冊書籍奉獻給上海圖書館等單位。
知識改變了他的生活，所以他也希望這些書能給更多的人帶來力量。 他一生都崇拜盧梭，為此他將自己改名為“人權”，並取了“鴨綠”一詞。
阿盧克斯，亞洲的盧梭。 劉雅子走過了不平凡的一生。
京城各界為他召開了公開追悼會，**親自主持了葬禮。 他的遺體被安葬在八寶山革命公墓。
早在1982年，劉亞子在家鄉的老房子就得到了保護，成為後人參觀和紀念的文物保護單位。
劉亞子一生把詩歌當成最好的，他的詩歌充滿了強烈的愛國主義和民主激情，具有鮮明的戰鬥性。
他的筆比劍還鋒利，是一支真正的椽子筆。 他是乙個學者，但他不是乙個“無用”的人，而是乙個對國家和人民有大愛心、大用處的書生。
他把自己的詩書傳了下去，後代都很好。
長子劉無忌成為一代著名詩人、翻譯家，大女兒劉無一從政並連任兩屆政協委員，小女兒劉無忌也繼承了父親的遺產，成為了一名翻譯家。
劉老的孫子劉光燮是南京理工大學教授，武器研究專家。
劉光燮先生的多項科研成果獲得國家科技進步獎，部分成為國防領域的重要研究成果。
從年輕一代是否成功的角度來看，劉亞子先生也是人生中值得羨慕和學習的大贏家。