古帝死後，後人不得不給廟號供祭和紀念，以顯示廟宇祭祀的意義。 廟號不是隨便拿的，一般要總結一下皇帝的功失。古代，律法規定：“積聚義足功德，稱為仁; 仁愛民愛物; 自我否定和報應; 桂仙親親道”。“任”代表仁、仁、仁等品質，廟名“仁宗”通常是對慷慨仁慈的國王的讚美。 歷史上，只有四位正統政權的皇帝獲得了“仁宗”的廟名，即宋仁宗、袁仁宗、明仁宗和清仁宗。
宋仁宗 趙震北宋第四位皇帝，《狸貓為太子》的主角。 1022 年在位於 1063 年，使他成為宋代在位時間最長的皇帝。 在位期間，他並不奢侈，而是節儉; 認識人，善用人，清清勸誡; 科舉改革，文化興旺; 他性情大方，優待大臣。 史學家將他的統治時期概括為“仁宗聖志”，並稱讚他為“壽成聖人”。 《宋史》讚頌：“《傳》說：'做王，止於仁。 “成帝配得上。 ”
趙震死訊傳出後，“京師抵制集市，哭了好幾天，雖然乞丐和小孩都燒了紙錢，在大內面前哭了。 洛陽市民自願封城哀悼，燒紙錢的煙霧瀰漫在城市上空，以至於“白晝沒有光”。 鎮上的人們戴著紙糊的帽子哀悼。 據說，趙震逝世的訃告傳到遼朝後，“燕界百姓遠近哭泣”，遼道宗的耶律洪基也拉著宋使的手哀悼道：“四十二年不知軍革。 他說：“我要為他建造一座衣服和哀悼的墳墓。 從此，遼朝歷代君主“以君相為祖”。
北宋政治家、作家、思想家、改革家王安石說：“仁宗.......”在公升天之日，全世界都在哀悼，就像哀悼一樣。 這種大方、仁慈、節儉，出乎自然、忠誠和真誠，一直都是一樣的。 ”
袁仁宗的兒子只有一斤，愛教育李巴厘元朝第四位皇帝，1311年至1320年在位。 在位期間，他裁減了冗餘人員，整頓了政府，實施了“儒家治國”的方針。 恢復了科舉考試，貴族受到限制。 使用韓文臣，裁減冗餘人員，整治政局，改變成武兩派衰落，國力達到頂峰，史稱“武人治”。
明朝《元史》官員宋煉贊：“仁宗生性孝順，聰明儉儉，精通儒家思想，妙領經典，品鑑曰：'知心見自然，佛法深;修身治國，儒道割裂。“安寧地生活，為王室服務，沒有慾望，沒有旅行，沒有征服，沒有對貨物的崇拜。 太后一輩子都不會違背顏色; 善待老親戚，時刻彬彬有禮。 臣親近老人，時間親切; 太監吃飯的時候，會分享財富。 有一場偉大的表演，每一次悲劇都會發生變化。 它勤奮地治理，並遵循祖先的憲法。 ”
明仁宗 朱高奇明朝第四位皇帝，1424年至1425年在位。 他和兒子明玄宗在政職和行政待遇上受到後世的稱讚，在歷史上被稱為“仁宣統治”。
在位期間，他赦免了永樂年間流放到邊疆的建文帝的前大臣和許多**家族的前大臣，平反了許多不公正的監獄，廢除了許多嚴厲的政策。 改父朱棣**，選賢大臣，除多官; 弘揚儒家思想，推廣科舉考試; 讚美忠孝，謙虛接受勸告; 修繕軍備，廢除宮刑，停止永樂年間大規模動兵。 取消了鄭和預定的海上航行和邊境的茶馬**; 停止派使團到雲南和焦直購買**和珍珠。 處處唐太宗都是模範，修煉自律，愛人如子。 這一切使人民得到了充分的休息和休養，生產力得到了空前的發展，“政府沒有政府，人民無處可去”，明朝進入了安穩富強的時期。
清朝官員修《明史》張廷玉贊：“在位一年。 用人和管理非常好。 休年休養生息，德盛不比正文、場面。 ”
清仁宗愛新覺羅燕燕清朝第七位皇帝，入關後的第五位皇帝，1796年至1820年在位。
在位期間，他殺了何神，以減輕公眾的不滿。 心地善良，勤奮; 祛惡弘義，祛惡弘義; 要求直言不諱，開啟說話的方式。 稱讚他恢復了乾隆王朝的一些信念。 他在災區免收錢糧，全國各地積攢的財糧免收，地方官不得向他獻寶。 鴉片是被禁止的。 生活節儉，50歲生日禁止民間表演慶祝，60歲生日禁止給他金珠玉。 嚴厲譴責瀆職行為。 崇尚“文教治天下”和“孝道治天下”，***的終結 然而，仁宗清朝卻由興轉衰，史學家稱這一時期為“嘉道衰落”。