西元前571年8月的一天，在秦國都城永城北岸的河岸上，正在舉行一場盛大的狩獵活動。
秦景公 秦國君秦景公一行在曠野打獵打獵，氣氛歡快溫馨。
那是乙個繁榮的時代，秦國在這裡建都已經有105年了。 此後近200年，這座永城一直是秦國的中心，也是秦國持續時間最長的首都。
它見證了秦人的難忘歲月，見證了乙個偉大帝國的前世今生。
第四集 喝黃河。
陝西省鳳翔縣秦公一號墓
這是乙個屬於死者的地下世界。 在陝西省鳳翔縣南翔村，40年前就發現了如此一座震驚世界的大墓。
整個墓分為三層梯田，深24公尺，高8層多。 東西墓道長300公尺，平面結構猶如“中”形，總面積5334平方公尺，超過兩個國際標準籃球場的面積。
該墓比河南安陽銀墟的商代墓大10倍，比湖南長沙的西漢馬王堆一號墓大20倍。 如此大規模的陵墓，絕不是普通貴族所擁有的。
修復後，人們能夠目睹墓主人最後的安息之地。 墳墓在主側分為兩個房間，主棺室就像乙個長方形的木屋，由柏樹葉製成，截面為21厘公尺。
每棵柏樹重達300公斤，因其黃色而被稱為黃腸。 樁狀柏牙的榫頭在棺材周圍形成框架式規格，這種葬具在歷史上被稱為“黃腸銘文”。
寶雞前秦公墓博物館
這是寶雞先秦公墓博物館以一比一比例修復的主棺材，長約24公尺，寬約6公尺的主棺是安放墓主遺體的地方。
以柏木為棺材的黃腸銘文，是先秦祭祀制度中具有天子規格的陪葬工具。 在遠離東周的陝西鳳翔，出現了一座相當於天子大小的墳墓，引起了學者們的極大興趣。
東周時期，“禮儀崩塌，幸福破”，各諸侯國違反禮儀體系的現象越來越普遍。 學者們判斷，這座墳墓的主人是當時統治一方的王子。 在棺材頂部的中間，還剩下一對石底，但鞋面早已腐爛。
田亞琪，陝西省考古研究所，研究員：
這些鞋子表明墓主坐在一側，這是權力的象徵，很可能是周天子給的。 還有一種可能，是秦國的祖先給墓主留下了精神上的鼓勵信物，讓他們的後代可以喝黃河，向東發展，實現統一六國的夢想。
當人們進入棺材時，迎接他們的是專家重建的場景。 這種布局應該是墓主故居“正面朝後”的風格。 2500多年前，墓主就坐在這樣的書櫃前，處理著簡單的官方檔案。
寶雞青銅博物館金虎
雖然墓葬被認真挖掘，但仍出土了3000多件極其精美的金、玉、鐵、石、骨器，讓人驚嘆於當時的工藝水平高、物質文化生活豐富。
寶雞前秦公墓博物館
在前廳正西面的木架子上，懸掛著一組石製鐘。 石碑上有180多個字，是早期秦人使用的文字。
石鐘銘文的發現讓考古隊員們大喜過望。 “天子喜，宮歡為嗣”的銘文，為考古隊成員推斷墓主提供了依據。
陝西省文物保護研究院副院長王寶平：
石鐘上的36個字可以整體背誦，內容大致如下：唐闕上、白樂仙歌、雲樂子黃、假虎裝、姬再義、天子雲習、龔桓為嗣，高陽、凌、四重奏易元。 這是什麼意思？ 也就是說，龔桓是繼承人，龔龔和桓公的繼承人是秦景公。 從這句話可以斷定，這座墓的主人就是景公。
田亞琪，陝西省考古研究所，研究員：
至此，學術界已基本形成共識，即石鐘上的文字，天子雲熙，龔桓為嗣，高陽與凌，四方為皇帝，龔指秦公，桓為秦桓公。 因此，我們認為這座墓的主人是秦景公，他在春秋時期繼秦公、秦桓之後，享國40年。 另外，這座墓遺跡上的銘文有，只在四年八月，也就是紀家神一世，據此推算，也可以證明，這座墓就是秦景公的墓。
秦景公 秦景公是秦國的第14位統治者，從西元前577年開始在位40年。 荊陵後來被稱為秦公第一墓。
至此，中國出土的最大古墓的歷史終於揭曉，也揭開了一座消失了2000多年的城市的密碼。 永城，一座記載秦人夢境的傳說中的都城，也出現在世人面前。
陝西省鳳翔縣永城城牆遺址
根據鑽探資料，永城城牆位於陝西省鳳翔縣南部，北臨永水河，西臨黃土高原之方江，東西長3300公尺，南北寬3200公尺，面積約10平方公里。
隨著時間的流逝，如今鳳翔一帶的河流大多已經乾涸，但考古學家在現存的河段中發現了大量直徑超過1公尺的巨型鵝卵石，可見河水的豐富程度和2000多年前河流的深寬。
這條河成為用水保衛城外敵人的主要防禦工事。 秦人還沿河挖壕溝，這正是文獻中所說的“河的壕溝”。
甘肅省立縣大寶子山遺址
田亞琪，陝西省考古研究所，研究員：
在古代，選擇首都時，環境是前提。 從秦人早期根據地山西省犬丘市、甘肅省立縣大寶子山的選址來看，他們往往依靠陡峭的自然地形來加強防禦，使得攻難攻。 秦人經常有“出去就無敵外國病人，國家滅亡”的觀念，所以在調查的時候發現，軍事防禦功能應該是秦國選擇首都的關鍵。
永城在關中地區具有重要的戰略地位，從這裡東起渭水，東至西周都城豐豪地區，南控巴蜀之地，西守喉，可謂是實現霸權的絕地。
陝西省鳳翔縣永城城牆遺址
考古學家先後在雍城東部、中部和西部發現了大型宮殿遺址。 這座宮殿的廢墟是君主登朝和休息的地方，長186公尺。
從南到北，有五個院落，即五折彎城，五個四合院，整體格局為“睡在前面”，總面積超過20000平方公尺。 這種五重城五院，是只有周天子才能享受的標準。
進入戰國時期後，隨著戰爭規模的擴大，秦人築起了一堵厚達13公尺的城牆，永城就像一鍋金湯。
陝西省鳳翔縣
因為年代久遠，永成宮地面上的情況，更多的是靠想象。 然而，這些大型青銅建築構件的挖掘，卻揭示了永成宮的真正輝煌。
永成出土了中國最早的銅製建築構件，表明秦人在建築技術上走在了時代的前列。
在永成宮遺址中還出土了大量精美的瓷磚。 瓦當是屋簷上的裝飾，有虎紋、鳳鳥紋、蟾蜍紋、鹿蛇紋等。
特別是，這塊瓷磚以乙隻高高聳立的麋鹿為主，旁邊雕刻著乙隻躺著的蟾蜍、乙隻飛翔的野鵝和乙隻嘶鳴的狗。
西元前600多年前的一天，西戎代表團來到雍城，秦慕公邀請他們參觀剛剛完工的雄偉宮殿。
《史記》記載了西榮禹使節的一句話。 他說：“如果神靈建造它，神靈和神靈將無休止地工作; 如果老百姓建造它，對老百姓來說將是一件苦澀的事情。
這個雙關語從側面反映了永成是多麼的壯麗。
在宮殿遺址的西北部，考古學家出土了乙個奇特的地下墓穴。
靈隱遺址 地窖的四面牆呈斜坡形，有地下管道通向白棲河。 學者們認為，這是中國古代文獻中記載的一種“靈隱”冰窖。
據《詩經》記載，七月風風，人到河邊挖冰，正月運冰到地窖。 中國古人很早就掌握了製冷原理，永成靈音為我們提供了直觀的證據。
這種物理製冷原理與現代冷庫基本相同，保證了居住在永城的秦王貴族一年四季都能品嚐到新鮮的食物。
鳳翔縣博物館鳳鳥環燻蒸形青銅
在永城西北角，還發現了政府的手工藝作坊區。 工匠們在這裡焚燒各種陶器，鍛造葛、矛、斧、岳等青銅**，鑄造定鬥等祭祀用的祭祀器皿。
田亞琪，陝西省考古研究所，研究員：
在永城城北，我們還發現了乙個大型露天市場。 可以說，當時的永城已經具備了現代城市的雛形。 其內城和外城總面積達到10個面積56平方公里，比當時周天子的首都洛義還要大一平方公里多。 這裡大量的作坊遺址和市場遺址，從側面可以看出秦國的手工業和商業高度發達。
在永城城南部，也挖掘了一些小定居點，還有許多半地穴式的定居點，顯然是平民區。 平民被稱為“民族人民”，他們生活在永水河沿岸。
北面是貴族和君主的居所，它們構成了雍城的街道和宮殿，城市各階層都井然有序地生活著，宮與外界之間沒有邊界牆。
學者們感嘆，這是乙個包容內部的和諧城市。 “雍”是指樂器或鳥鳴的和諧聲音。
陝西省文物保護研究院副院長王寶平：
從1976年到1986年，在整個田野考古發掘過程中，我們發現永城對外防禦性很強，對內寬容性很強。 在一些地方，宮殿和平民區交錯交錯，非常接近，說明秦國的內部關係比較簡單和諧。 永城有乙個特殊現象，那就是它包含著大面積的農田。 其實這也體現了當時秦人的備戰意識，確保了戰時城被圍困時有足夠的食物。
葉子是蒼白的，白色的露水是霜。 所謂的伊拉克人民在水邊。 《詩經：溥家》記錄了當時秦人的生活狀況，讓我們看到了這個在血與火的考驗中成長起來的民族對愛情的追求和對生活的熱愛。
永城不僅是一座巨集偉的都城，更是秦人心目中的精神家園。
寶雞石穀山
這是寶雞鳳翔出土的石鼓，上面刻有中國最古老的詩句，裡面有大量的秦人打獵、喝酒、吃飯、唱歌。 從這些斑駁的文字中，我們可以追溯到乙個生活在古代永城的民族的青澀歲月。
我打獵的戰車造好了，我的馬匹聚集起來了，戰車裝飾得很漂亮，馬又肥又壯，獵人數不勝數，三角旗隨風飄揚，奔騰的飛禽走獸是我們狩獵的物件。
永成建立後的幾十年裡，秦國的版圖不斷擴張，幾乎佔據了整個東面的關中平原，成為春秋時期的五大霸主之一。 喝黃河東中原，是這一時期秦人最大的夢想。
秦景功 然而，到了秦景功在位的時候，秦國進軍的步伐開始停止。
秦靖公統治秦國40年，是春秋中後期在位時間最長的君主。 據史料記載，他也算是勤政的君王，但秦國在這段歷史時期的成就卻乏善可陳。
秦前墓博物館館長、副研究員 景巨集偉：
秦景公是繼秦沐公之後比較有成就的君主之一。 當時，正是強大的晉國阻止了秦人向富饒的中原進軍。 為了對付晉國，秦景公與楚國結盟，還把妹妹嫁給了楚王，成了姻親。 秦楚聯軍打敗了晉宋國，原本依附於晉國的鄭國、宋國等國都依附於楚國。 秦靖王在位十八年，秦國擊敗了以晉國為首的十三個大小國聯軍，史稱延時之戰。 但是，總的來說，當時秦國的國力還不能與晉國完全抗衡，處於弱勢地位。
寶雞青銅博物館
1978年，寶雞市陳倉區太公廟區出土了幾件精美的青銅器。
這就是春秋戰國時期秦國的樂器鈽，是一種由一種發展而來的形態。 一般器皿較大，上面沒有長柄，但有扁平的環或動物形紐扣，喇叭口扁平，懸空，用木槌敲擊。 整個造型華麗典雅，莊重神秘。
陝西省文物保護研究院副院長王寶平：
從這些精美的青銅器中，我們不難發現，此時的秦國已經從前對中原的禮樂文化進行了欣賞和模仿，完全吸收了它，甚至差點趕上來。 但是，秦人學事是建立在國家發展利益考慮的基礎上的，主要是實用的。 秦沐公發現，中原地區的禮樂體系已經開始崩潰，黃河以東的國家也沒有依靠禮樂體系來發展。 而且他也發現，僅靠離樂，秦人根本打不過西邊強鄰游牧民族狗榮，也永遠無法超越關東六國。
西元前537年，秦景公去世。
陝西省鳳翔縣秦公一號墓
陝西奉祥出土的秦公一號墓，是秦景公回魂的地方。 在24公尺深的墳墓周圍，整齊地排列著186具木棺。
這些陪葬者的身份沒有史料記載，但專家推測，陪葬者一定是秦景功心愛的將領和優秀人才。
古人如同生死一般，秦景功將自己最親近、最信任的人一起送入墳墓，將秦國的進步和榮耀埋入地下。
秦前墓博物館館長、副研究員 景巨集偉：
秦景公死後，與一大批活人同葬，這是一種極其野蠻落後的喪葬習俗。 當時，東方各國已經越來越被人類殉難的色彩沖淡，奴隸制逐漸衰落，新的生產關係開始萌芽，但秦國的貴族們仍然以殉道者的數量來顯示他們的地位。 大量中青年勞動者遇害，也影響了國家的發展和文明的進步。
雍城作為一座巨集偉的王城，在秦景公時代達到了歷史的巔峰，就像他的陵墓規模一樣。
然而，巔峰過後，隨著秦景功的逝去，拼搏進取、銳意進取的精神逐漸消亡。 秦人陶醉於過去的輝煌，190多年來，他們無所事事。
景公之後的九位君主，包括喪宮、惠公、喪宮，先後繼位，最短的在位時間只有四年。 君主和大臣不和，宮廷政變多，君主頻繁更迭，國力衰落，民生急，士兵士氣低落。
由於秦國奴隸制度經濟發展緩慢，國力長期處於弱勢狀態，在與強國的較量中輸得大於贏。
西元前389年的陰晉之戰中，吳奇以5萬魏軍擊敗了50萬秦軍，使以英勇著稱的秦人成為世界的笑柄。
魏秦對峙30年，秦人不僅失去了保衛家園的屏障——涵谷關，還失去了黃河西岸500多里的土地，整個秦國被壓縮到華山以西的狹長地帶。 在魏國的侵略性攻勢下，秦國幾乎全軍覆沒。
陝西省文物保護研究院副院長王寶平：
魏之所以強勢，是因為它是第乙個改法的人。 首先是李逵，然後是吳琦的改革。 吳奇後來去楚國改法，讓楚國強勢。 新不熙改變了南韓的法律，使南韓變得強大。 齊國任命關忠改法。 這些變化的共同點是打破貴族的世襲血統，提拔賢能者，為社會各階層提供上公升的渠道。 同時，改革適應經濟發展體制。 因此，東方六國的實力迅速提高。
寶雞青銅博物館
當東方六國廢除奴隸制並授予土地時，秦國首都永城仍是當時世界上最大的奴隸市場，舊貴族勢力占領了永城。
早年，秦人的開拓進取精神退化為狂妄、奢侈、淫穢、愚昧、落後，人民勇於自強。 據史料記載，此時的秦國連參加中原民族聯盟的資格都沒有，被看作是榮帝國。
秦孝恭 西元前361年，秦孝恭繼承了永城的皇位，時年21歲。 他面臨著一條艱難的自我完善之路，這條道路將改變秦國的命運，並為此發布了招募令。
商鷹 一輛馬車飛進了秦國，來的人正是尚英，他從未見過淮才，但很快就聞名於天下。 34歲那年，他從秦曉功的徵兵令中看到了實現理想的希望。 秦國雄偉的宮殿見證了這一歷史性的相遇。
西元前356年，商頤實施了一項法律改革，改革的主題是兩個字——耕種和戰爭。
秦國幅員遼闊，人煙稀少，荒地多，所以商朝把開墾土地作為發展農業生產的重點。
商鞅獎勵男農和女織工從乙個家庭到另乙個家庭，因為這種以一戶人家為基礎的自給自足的小農經濟是維持政權的經濟基礎。
《商駿書：開墾令》列舉了鼓勵開墾土地、支援小農經濟發展的20項措施。 這種一戶小農經濟模式影響了中國2000多年，成為封建社會的傳統模式。
秦前墓博物館館長、副研究員 景巨集偉：
獎勵土地復墾的本質是解決土地所有權問題。 自西周以來，實行井田制度，君王貴族控制大量土地，使用奴隸進行無償勞動，土地使用率和產量非常低。 商朝廢除了貴族的井田制度，允許人們開墾荒地，並占有荒地為私有和自由交易，並按個人占有的土地數量納稅，極大地調動了老百姓的生產熱情。
西元前349年，秦國頒布了一道詔書，傳遍了全世界：所有來到藩屬國的人，立即免除了三代人的徵兵和賦稅，不必參加戰爭。 秦國四界內的土地十年不徵稅。
這是封建時代高度進步的土地改革。 商鞅的土地改革，不僅為秦人開啟了希望之門，也為天下無敵的人民開啟了希望之門。 可想而知，黎國人聽到這個訊息，會發出怎樣的嘆息。
無數人帶著家人懷著憧憬來到秦國，向著自己的土地進軍。 他們在這裡找到了希望，他們與這個國家的命運更緊密地聯絡在一起。
商英在軍隊中建立了二十個爵位。 秦國的士兵只要俘虜了敵人的頭顱之一，就可以獲得一等爵位，乙個野戰屋，以及一些僕人。
如果乙個士兵在戰場上俘虜了兩個敵人的頭顱，他就成為俘虜的父母，並立即成為自由人; 如果他的妻子是奴隸，他也可以皈依平民。
你殺死的人頭越多，你得到的頭銜就越高，這就是著名的軍事功績騎士制度。
對於重視家族傳承的中國人來說，軍功是可以傳承的。 如果父親在戰鬥中陣亡，他的功勞可以歸功於兒子。 如果乙個人獲得軍事功績，整個家庭都可以受益。
商鞅還規定，君主的宗族不能列入宗族的名冊，沒有軍事功績就不能享受宗族的特權。
有功德者光榮，無功德者富貴無事。土地的占有、奴隸的數量和衣服必須符合騎士的規則，否則他們將受到懲罰。
在軍功面前，沒有人有特權，軍功是過上更好生活的唯一**。
對於千百萬秦人來說，參戰不僅僅是為了為國服兵役，更是獲得財富和榮譽，擺脫貧困和卑微的唯一途徑。 從生到死，他們都在為命運而戰。
陝西省文物保護研究院副院長王寶平：
從西周到春秋時期，中國這片土地上唯一的統治體系就是禮樂世界，所謂禮樂就是人與人之間等級差異的體現，每個人都生活在固有的等級制度中。 如果不是因為非常特殊的情況，人們幾代人都無法改變它。 奴僕永遠是奴僕，貴族永遠是貴族，這就是所謂的石清世魯。 這種出身的不平等極大地限制了人們的積極性和創造力，而人類社會的發展需要打破這種不平等。 商瑛意識到了這一點，他的變化也順從了這一點，所以他立刻爆發出了巨大的生命力。
為了順利推進法律改革，把黎國人民納入國家運作的軌道，商英實行嚴格管控，制定了聯席會議法。
即在五戶為一戶、十戶為一戶戶的基礎上，實行相互監督、報告、聯席開庭的制度。
誰告發叛徒，誰就會像斬首敵人一樣得到獎勵，誰不告發他，誰就會被斬成兩半。 如果乙個家庭隱瞞通姦行為，就會受到與叛逃敵人的人相同的懲罰。 如果其他九個家庭不舉報和告發他們，他們將一起被定罪。
旅客住宿必須有官方證明，招待所接受沒有住宿證明的旅客，主人與通姦者犯有同樣的罪名。
秦前墓博物館館長、副研究員 景巨集偉：
應該指出的是，商朝改革的背景和目的，從一開始，就都是為了服務於對外戰爭。 因此，這是一項具有鮮明戰時法律性質的法律變更。 只有理解了這一點，我們才能理解它在特定的歷史條件下可以發揮作用。
商鞅 這件青銅器是秦孝公十八年、西元前344年商朝改法時製造的標準量器，卷20215毫公升。
從銘文中，我們可以了解這個測量器背後的價值。 由秦孝公親自督促，目的是為了統一秦國的實物稅，也隱含著商朝的治國理念，即一切都規範化、制度化。
在商英眼中，秦國應該成為一台完美的戰爭機器，但如果沒有統一的大腦，這台機器就無法合理運轉，甚至會崩潰。
商鷹說，聖賢治國之道，就是賞罰統教育，國家要統一管理。
西元前348年，每個大大小小的秦人都被乙個新名詞定義為同鄉，即縣製。
這一年，秦國全境有四十乙個郡，首領由**任命，直屬君主。 郡制的總體實施是將國權和軍權集中在朝廷，以鞏固統治，發展小農經濟。
陝西省文物保護研究院副院長王寶平：
直到現在，我們仍然可以看到商鞅改革在我們生活中留下的陰影。 縣製至今仍在使用，每個公民的戶口是當時商英實行的戶籍制度。 秦國改法後，建立了當時最先進的政治制度和社會管理模式。
這是中國前秦時代最激進的制度變革。 乙個以奴隸制為主的舊時代已經過去，**集權封建時代的新雛形在商鷹手中開始形成。
這在世界上尚屬首次，在歷代封建王朝的統治下留下了不可磨滅的印記。
在商頤的領導下，秦國進入了中國歷史上前所未有的古典法治時代。 在變國諸侯中，最徹底的蛻變已經完成，這台完美的戰爭機器已經建成。
雍城，在秦國歷史上，共當了294年的都城。
在最初的100年裡，它是秦人的民族意識和凝聚力的象徵，見證了秦人的興旺發達。 近兩百年後，它見證了秦人長期的紛爭、停滯和衰落。
直到秦孝公和商瑛聯手奏響時代最強音，巨輪變法推動了秦國的快速轉型。 此時，歷經滄桑的永城，已經顯露出昔日的態勢，它和它所代表的舊貴族勢力注定要走到盡頭。
西元前349年，秦國遷都咸陽，歷史在東帝谷又誕生了一座輝煌的城市。
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