回顧 抬頭一看“快樂”的喜鵲不受歡迎? 真的是愛住在豪宅裡的“流氓鳥”嗎?

Mondo 社會 更新 2024-03-06

明月不嚇人,微風在半夜嘰嘰喳喳地鳴蟬。這麼開朗的喜鵲真的名聲不好嗎?

在很多人的印象中,喜鵲是一種深受中國人民喜愛的幸運鳥。 它經常出現在新年畫、古詩、民間故事中,甚至形成獨特的形象。 例如,兩隻喜鵲面對面地叫”。快樂的會議”;雙喜鵲增加了一枚古幣,叫做“.喜悅就在眼前”;獾和喜鵲面面相覷,大喊大叫”。高興”。梅枝上的喜鵲,叫”。高興的眉毛”。辛啟建晚上遇見喜鵲,提到“明月不嚇喜鵲”這首詩,丈夫出征回家了。今天,喜鵲在飛,它應該是乙個瘋子!“晉公升,”傲然佔據高枝,忘了尾巴的形狀向天。 隱瞞憂慮只為報喜,卻是為了公升職?

鳥紅有很多是非,人們對喜鵲的看法兩極分化。 有人把它當成吉祥鳥,也有人稱它為“小黑幫”、“流氓鳥”。

在很多農村地區,喜鵲真的不討人喜歡。“花喜鵲,長尾巴,已婚兒媳婦忘了媽媽”,“翹尾巴”已經成為驕傲和自滿的代名詞。 有老人告訴我,他最討厭的鳥是喜鵲,是“流氓”,是“流氓鳥”。 而喜鵲在農村地區成群結隊地“作惡”,它們成群結隊地成為“有組織的”“流氓鳥”。 因為家氣小,怨恨多,村里當地的狗貓經常成為喜鵲毆打的物件,就連調皮的孩子也逃不過喜鵲的嘴

喜鵲的巢穴也很有特色,是鳥類最熟悉的巢穴之一即使在很多人的記憶中,燕窩也應該是喜鵲窩的樣子。但你可能不知道,被樹枝雜草包圍的喜鵲窩,裡面極其豪華,更別說是避風避雨,或者是複式多層,堪稱鳥中府邸。

那麼喜鵲是什麼鳥呢?

實際上,這兩種說法都是正確的,而且它們並不都是真的。 在漢代之前,喜鵲甚至被視為兇猛的鳥類。 唐代以後,喜鵲的吉意徹底定下了基調。 而這個漫長的過程,是喜鵲不斷融入人類生活的過程,也是鳥類在自然環境變化下的無奈選擇。

喜鵲是喜鵲科喜鵲的乙個屬,全世界共有10個亞種。 除南美洲外,喜鵲幾乎遍布全球,是為數不多的可以融入人類生活的野生鳥類之一。 中國有喜鵲四個亞種,它們的體型各不相同40-50厘公尺,整個正面是黑色的,背面是白色的。 頭部、頸部、背部、嘴巴、腿部、腳部都是黑色的翼肩和腹面以胸部為界全是白色的看起來很喜慶!

喜鵲是一種不會隨季節遷徙的留鳥。 它有多種棲息地,包括荒野、農田、郊區、城市、公園,人多的地方,喜鵲群就多。 喜鵲是雜食性鳥類,雖然它們在人類社會中以水果、穀物和植物種子為食,但它們也捕食麻雀、老鼠和雞等小動物。 偶爾也會吃一些動物的屍體,但總體來說,它主要吃危害農作物的昆蟲,如蝗蟲、甲蟲、松毛蟲等,是一種有益的鳥類!

喜鵲被一些人稱為流氓鳥,與它的習性有關。 喜鵲精力不多,愛記仇,但非常喜歡群毆,靠群打和自身的靈巧機動性,有組織的“流氓行為”,讓農民防不勝防。性警覺和雜食性。 特別是他喜歡派哨兵去探路,沒有危險後很快就會有一群喜鵲飛起來,但還是輪流覓食。 因此,農村的香腸和臘肉很難逃脫喜鵲的口中。

有人可能會說,養乙隻貓還不夠,那是你沒見過的,喜鵲能啄的3只貓不敢出門。 成群結隊的喜鵲靠幫派作案,養老院裡普通的貓狗根本就不是對手。 在鳥界,喜鵲雖然戰鬥力一般,但“英雄受不了人群”,就算是鷹一樣的猛禽,也會被喜鵲群搶走食物。 喜鵲的鳴叫聲單調而響亮,像“扎——扎——扎”。當有人群時,哭聲非常嘈雜。 這就是為什麼它在農村地區經常被稱為“流氓”的原因。

說到喜鵲,就不得不說喜鵲窩了,這幾乎是很多人見過的唯一乙個窩。

喜鵲是非常重視自己房子的鳥類,沒有房子的喜鵲很難找到物品。 這可能是它融入人類生活的最好證明。 但幸運的是,只要雄鳥築巢,雌鳥就會和它一起築巢。 它們從每年的冬季(11 月左右)到春季結束(4 月左右)建造。 正是因為有了巢穴,喜鵲才不需要飛到溫暖的地方過冬!

喜鵲的窩外表看起來破爛不堪,雜草叢生,但實際上非常豪華! 你知道,世界上絕大多數的巢穴都是敞開的,但喜鵲不是。 在這裡,我們不得不談談科學知識:生活在敞篷巢中,鳥類如何避雨?

實際上大多數鳥類的羽毛已經進化到避雨。 它們的羽毛中有一種蠟,可以讓雨水順著羽毛流下,而不是粘在身體上。 因此,大多數燕窩都沒有蓋上,下雨的時候,只需要用自己的翅膀保護雛雞,以防風雨淋!

但是喜鵲的窩很講究! 他們早已超出了維持生計的界限,開始像乙個人一樣,追求品質生活。 喜鵲會非常舒適地築巢,不僅要增加屋頂,還要非常仔細地裝飾內部。 它們的“門”像人一樣,從側面開啟,以容納喜鵲的進出。 此外,喜鵲特別喜歡大型高層建築,會盡力將巢放在樹冠頂部巢立成橢圓形,大喜鵲巢可達80厘公尺高,非常顯眼。

喜鵲的房子外面有凌亂的樹枝,但實際上它有三層:外面、中間和裡面。

具體說來:外層喜鵲的巢穴由枯枝和雜草組成,樹枝用於固定,雜草和泥土負責粘合和擋風!

中間層它由細短的樹枝製成,中間層細密地塗上唾液和土壤,以確保巢穴不透水!

最內層正是喜鵲精心挑選的麻、纖維、動物毛髮、鳥羽,形成了一層溫暖舒適的層!

喜鵲不會隨意築巢,在開始築巢之前通常會經過仔細評估。 一般喜鵲巢將滿足這些建築引數:距地面7-15m,巢外徑48-85cm,內徑18-35cm,高44-60cm。 橢圓形門在 11 厘公尺(10-15 厘公尺)的下側開啟。 多年來,少數“工匠”喜鵲甚至翻新和擴大了它們的巢穴,使它們成為真正的複式。

鳥巢中,喜鵲巢真的配得上“豪宅”二字!

小時候經常聽到鴿子佔喜鵲窩的聲音,當時我覺得喜鵲很弱。 長大後,我才知道,喜鵲絕對不是弱小的鳥,可是它為什麼不能守住自己的家呢? 這只能歸咎於喜鵲的房子修得太好了,太搶手了。 事實上,除了鴿子,杜鵑和獵鷹還會強行占有喜鵲的巢穴。

看到這裡,你可能會有疑問。 喜鵲不是“流氓鳥”嗎? 不擅長群毆嗎? 你為什麼連房子都保不住。 毫不奇怪,經常是惡霸可以趕走流氓。 對於大多數鳥類來說,巢穴只是乙個繁殖地,為幼鳥提供了棲息地,也很容易吸引寄生蟲。 如果被其他捕食者盯上,巢穴就是乙個致命的籠子。 大多數鳥類甚至根本不睡在巢裡,或在樹上,或在草地上,或在屋簷下,只要它認為它是安全的。 在自然界中,只有真正的頂級鳥類才會長時間在固定的巢穴中休息。

在這種情況下,喜鵲可以養成建豪宅的習慣,這本身就是實力的象徵。 誰能保證他們永遠不會遇到更強大的敵人? 你看到一些失去巢穴的喜鵲,但你不知道大多數鳥類甚至不敢住在它們的巢穴裡。

了解喜鵲,讓我們來看看它在人類眼中的形象變化,為什麼它的形象會慢慢由惡轉善?

《詩經》《昭南》《喜鵲窩》有云”。衛闕有巢,衛紅住“,”衛闕有巢,衛紅芳“,”衛闕有巢,魏紅英志它用喜鵲來比喻男人,用女人來比喻女人,描寫乙個女人嫁到男人家裡的場景。 這是喜鵲最早的文化形象,沒有正面或負面的內涵。

《楚辭九章》《石江》寫道。鶯和鳳凰皇帝遠在天邊。 鳥巢是黑色的,鳥巢裡擺滿了祭壇”。它用欒風比喻才子紳士,比喻奸詐的反派,表現君子疏遠,反派進屋。 喜鵲的文化形象逐漸變成了貶義。

漢朝和漢朝時期,史料記載“黑氣如飛喜鵲,賣上幾個月”,隨後發生了黃巾軍起義。 北方喜鵲的形象開始有了“不祥”的意思。

在魏晉晚期,喜鵲的形象是完全清晰的。 “喜鵲巢”被視為不祥之兆,即只要喜鵲不在樹上築巢,例如在建築物的屋簷下,它就會被視為不祥之兆。 這種情況一直持續到唐朝,所以在唐朝之前的歷史書中搜尋“喜鵲”這個詞幾乎沒有結果。

唐氏的《開元天寶傳》錄得”。在當時百姓家中聽到喜鵲聲的,都是好兆頭,故稱“靈喜鵲的好訊息”由此可見,喜鵲的報喜已經為當時的公眾所接受“喜鵲”這個詞也正式開始聯絡在一起,直到今天

知道它是什麼,知道它為什麼會。 喜鵲形象的改變其實有其特殊的原因,主要有兩點:

(1)環境變化

秦漢時期,我國的森林資源非常豐富。 與今天相去甚遠,平原上的天然林區很少。 在這種背景下,喜鵲生活在高高的大樹上,與人類並不親近。 因此,喜鵲一旦建造築巢宮殿、城門、桅杆等,就會被視為反自然的異常行為。

(2)喜鵲習性的改變

然而,隨著農業文化的發展,森林遭到了大規模的破壞。 喜鵲開始頻繁出現在農田中,環境變化使喜鵲的數量減少到巨大的黑喜鵲種群。 喜鵲不得不開始接近人類,親戚的習性開始浮出水面,形象開始慢慢逆轉。

喜鵲是人類生活中最常見的伴侶鳥,它們小心翼翼地築巢,不會因為好奇而爬上去,這會讓喜鵲感到不安全,甚至放棄築巢,很可能會錯過最佳繁殖期,喜鵲不僅是有益的鳥類,還代表著吉祥,希望能得到大家的善意。

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