近年來，隨著短小多樣平台的興起，越來越多的傳統文化和非物質文化遺產工藝品被了解和傳播，如漆器、陶器、鋦瓷、黃金等。 前不久，和朋友閒聊聊起金線這門工藝的來歷，大家意見不一，有人說金線起源於中國的漆藝，是日本“偷走”了中國的工藝，也有人拿出一些資料來解釋金線是來自日本的技術， 隨便在社交**app上搜尋“金線起源於**？ 你可以得到無數的答案，看到它的人也眼花繚亂。 的確，對於手工藝美術知識不多的普通人來說，看到一些專業術語時，就已經一頭霧水了，更何況是迷失在網路上，意見不一。
在谷歌上搜尋“金繕”的中文詞條，不同**給出的答案是不同的。
既然我是這個行業，我也試著看資料，寫下一些自己的觀點和意見，咱們先說一下黃金的過程是什麼。
金姬也被稱為金姬，確切地說，“金姬”這個詞來自日語的“金姬”，也可以寫成“金姬”，羅馬拼音"kintsugi、kintsukuroi"。金絲工藝以天然漆和植物澱粉為粘結劑，將破損的器皿粘合後，再用金銀粉箔在修復區用金銀粉箔裝飾，運用漆藝的金畫和蒔繪技法，達到修繕裝飾的目的。 更簡單地說，就是用漆粘合和修復破損的陶瓷，然後塗上金色裝飾。
那麼什麼是“漆”呢？ 這對我們現代人來說既熟悉又陌生，我們現在說起漆或油漆，知道它是一種化學產品，在日常生活中隨處可見，但是我們現在常見的油漆只有100年的歷史，之前還沒有現代的化學塗料，我們所說的或使用的漆是指漆樹分泌的漆液， 一種天然植物樹脂。漆的引入可以看作是黃金應該選擇什麼漆？ 常用漆器介紹 因此，也可以說金線屬於漆藝的範疇，金線的起源可以從漆藝中找到。
正如中國指的是瓷器一樣，日語英語單詞japan也意味著漆器。 換句話說，就全球認可而言，日本代表了漆藝。 中國古代漆器藝術非常發達，受東亞地區影響廣泛，從現存出土的文物和史料來看，漆器藝術起源於中國是無可爭議的，出土於杭州市蕭山區香湖大橋遺址的漆弓，經碳14測年，其年代約為8000年前，重新整理了此前在河姆渡遺址出土的漆碗所保持的記錄， 是迄今為止發現的世界上最早的漆器。那我們就不用想，為什麼中國作為漆藝的發源地，在世界上的影響力不如日本呢？
從橫跨湖的橋遺址出土的漆弓。
那麼，金線是如何從漆器藝術演變而來的呢？ 如果你也查過一些資料，你應該讀過這樣乙個小故事：日本室町時代的幕府將軍足利義政，從南宋龍泉窯里弄到乙個瓷碗，但不久就被打碎了，同樣的替代品在中國也找不到，於是中國工匠用“鋦瓷”的方法修復了它， 但足利義正覺得這樣的修繕並不美觀，並不滿意。此時，日本漆器藝術蓬勃發展，因此日本漆匠們琢磨了一種工藝，即在“鋦瓷”的基礎上用漆將作品粘合起來，然後在破損處貼上黃金，這就是日本的“金線”。 是這樣嗎？ 根據儒家學者伊藤洞爺在日本江戶時代所寫的《刺槐絆茶歐的傳說》一文，大概是當時日本武士的首領中國南宋（日本高倉天皇早年）的春禧孝孝時期， 平重森為了積極貫徹宋代的**，向南宋都臨安的玉王山（玉龍山）廟贈送了大量**。茶碗東渡到日本後，經過幾番波折，終於歸室町幕府第八代幕府將軍足利義政所有，因為茶碗已經流入日本200多年了，在流通過程中底部出現了裂縫，足利義政， 喜歡這種風格的藝術的人，覺得這個碗很不盡如人意，於是派使者帶著茶碗去中國，希望能重新燒製乙個一模一樣的茶碗。然而，到了這個時候，中國明代的工匠們已經無法再燒製出如此優秀的青瓷茶碗，中國工匠們只好用金屬釘子修復裂縫，送回日本。
《刺槐絆茶歐》全文如下。
伊藤東哉。
古器也是，如何讀歲月，避之火水之難，逃過碎片的厄運，徹底傳承久久，司可依舊是尚。 而且，它的細膩和巧妙，受到古人讚賞的名人知識，其好處可以珍惜。 習元朝初，平內府崇聖公舍金杭州玉王，現住佛按賞器數，有綠窯茶歐之物，綠燈清，世人欲見。
唐龜孟詩云九秋風露多開窯，奪千峰青色來，還是雲倩家有國，岳州燒了，不准用，所以雲秘色，怎麼可能，傳說叫砧手。 慈釗元祥祥義政公得，最珍貴。 在底部有一條脈絡，向國因使者任命，派明朝，招到他的甌，明人派工匠用鐵釘和六個碗綁起來，像馬蝗蟲一樣跌跌撞撞，也覺得有意思，至今仍稱馬蝗絆茶甌。
項國給朝臣宗林。 賞寶定威時代，給它一看宗林九代孫宣懷故居。 以實實非博古，卻其優雅精緻，適合前世仍會不錯。 嗚
難道只是其器皿的精緻和名人的欣賞嗎？ 家族不耕耘，宦官產業大獲成功，天下不失戒，寶物又怎能傳給四虎？ 所以，要想長生不老，活在未來，就不能忘不了。 而且已經很久了，習沒有任何藉口。
作者：Xiang Bao， Ding Wei， Zhongchun Jing Zhao Ito Nagayin.
宋龍泉窯“刺槐絆倒”青釉花口瓷碗，東京國立博物館收藏。
不過，本文並沒有反映出金絲工藝的記載，所以讓我們回到中國古代最早的接近金絲效果的漆器工藝，描繪了金漆器和金毛。 金畫是一種漆工藝技術，即在單色漆地上新增金色圖案的過程，其中黑漆地最為常見，其次是硃砂漆地和紫漆地。 如果在黑漆地面上塗上金色，則稱為黑漆塗金，紅漆地面稱為紅漆塗金。 據明代黃大成的《裝飾實錄》記載，記載了塗金，漆塗金，即純金花字。 朱棣和黑質適合燕。 他的文字以風景、羽毛、花果、人物故事等為題材; 細鉤是陽，修飾是陰，或黑漆，或彩金象。 楊明曾說：理性化，其理如雕，陽中陰亦然。 泥、薄金、黃、綠、紅，不宜應用為形象，稱為彩色金象。 並與金漆混合，或填充，或光暈。 這裡的彩色金象是指交錯貼上的不同顏色的金箔。 了解黃金或漆藝的朋友應該明白，以上對工藝的描述，與金藝中的黃金或日本漆藝或金線工藝中提到的“maki-e”是不一樣的！
漢代彩金變形雲鳳紋漆器丁。
據漆器專家王世祥研究，金漆畫藝從戰國漢時期就開始了，他已經掌握了用金銀裝飾的技巧。 在隋唐或更早時期，金漆是從中國傳入日本的。 據明代陳挺《兩山墨談》第18卷記載：“近代的漆畫方法，最早出自佤國（指日本）。 玄德試圖將漆工楊氏送到佤國傳授他的法律。 楊氏的兒子荀學會了，他能夠想出新的想法，同時使用五色金和金，而不僅僅是遵循他的舊方法。 所以他們尋找不同的名字，天真。 當日本人來中國看的時候，他們也指責它，認為國家雖然制定了法律，卻無法實現這件奇妙的事情。 文中詳細記載，明朝玄德年間（1426-1435年），皇宮派漆工楊到日本學習金畫法，楊智子勳開創了新的漆法。
當然，以上幾句話並不代表現在的黃金工藝是我們自己創造的，但可以肯定的是，類似的黃金技術在更早的時候就被我們的古人掌握了，也可以看出，在中日兩國工匠的歷史中，在工藝改進的過程中，相互學習， 我們不得不承認，漆藝對日本的影響和進步是中國漆藝發展後不斷發展和進步的，正是這種相互交流和影響推動了進步的程序。
我試著從工藝的角度來分析漆藝和漆藝的區別，漆藝是乙個更大更廣的範圍，而金漆藝更像是乙個小範圍的漆藝，是陶瓷和漆藝結合的概念。 中國歷史上有這樣的漆器和陶瓷的結合嗎？ 可以肯定地說是有的。 1987年，在陝西法門寺地下宮殿的考古發掘中，出土了一對唐代平脫漆的瓷碗，是將秘色瓷與金銀科技、漆器工藝完美結合的珍貴文物。
唐代漆平脫秘色瓷碗。
這也反映出，漆器與陶瓷相結合的理念早已為古人所思考和實現，那麼為什麼唐代的類似工藝在後世卻很少流傳，或者與中國傳統的鋦瓷修復相比，中國幾乎沒有出土的文物呢？ 陶瓷和漆器中儲存著大量文物，甚至連漆器與陶瓷相結合的法門寺秘色瓷碗，也被儲存在地下數千年。 我個人的看法是，文化與審美的區別，不在於我們的古人不能聯想到這種工藝，而在於金絲工藝本身的審美形式並不符合中國古代官方的審美價值。 中國古代使用金銀裝飾，原本是為了凸顯皇室貴族的威望和官階禮儀體系，而金絲作為一種修復手法，則旨在減少文物破損後的“不完整感”。 引用 Xinmin.com 王曉歌的文章，“金雞工藝的成熟及其相關審美取向的形成，深受日本文化，尤其是日本茶道文化的影響。 日本茶道追求“和諧、尊重、純潔、沉默”，類似於宗教但不宗教，類似於表演藝術但不表演藝術。 它融合了道教、陰陽道教、儒教、佛教、神道教、道教，體現在建築、園林、書畫、陶瓷、竹子、漆器、插花、熏香、烹飪、禮儀、點茶法等諸多方面。 飲茶是必不可少的，“茶具”已成為日本茶道的重要物質載體。 日本茶道使用的器皿種類繁多，按產地可分為兩類：一是原產於國外的產品，包括中國的“唐物茶器”和朝鮮半島燒製的“南韓茶碗”; 另一類是指日本窯爐製作的茶碗，在日語中稱為“和料”。 在千利休生活的時代，它是“化成天皇的麻煩（1522-1567）”的高潮。 中國文物在日本的價格飛漲。 在中國文物嚴重短缺的背景下，用日本製造的“日本物”取代中國“唐物”的做法逐漸出現。 另一方面，在當時，即使是破損的唐器，也還是不容易獲得的高檔茶具，經過金線的修復，也像“和物”茶具一樣，具有“侘寂”的美學意義。 正是在日本茶道文化的影響下，金道技術不僅逐漸發展成為一種專業專業，而且創造了一種新的審美觀念。 ”
漆藝 Maki-e 作品 作者：柴田是真的。
我試著從另乙個問題的角度思考，為什麼金絲工藝在現代中國人中很少見？ 相較於早期的中國鋦瓷工藝，為什麼從古至今一直不間斷，而且有大量倖存的文物研究，這是我自己對答案的理解：原因大概歸納為兩點。 第一，鋦瓷工匠這一行古稱釘鉸鏈工匠，小爐工匠，撿鋦瓷鎬走大街小巷，是一種很有地方性和彈性的謀生職業，鋦乙個破瓷碗只需要乙個小時的時間，收費也只有幾十塊錢，維修費用一般不超過原**物品的一半。 此外，鋦瓷修復器皿也更堅固耐用，使用起來更耐用，不需要特殊處理。 相反，修金週期很長，修金時用到的金銀粉也不是古人消耗的，修好的器皿使用要小心注意，不要蒸烤，清洗摩擦過多也會出現取金甚至開裂的現象。 因此，這種麻煩而無法使用的工藝在當地失去了市場，不會有生命力。 第二固金所依賴的天然膠漆，對燒結程度高的高溫細瓷缺乏良好的附著力。 中國古代瓷器工業發達，無論是瓷土質量還是燒製工藝都是世界上最好的，國產陶瓷燒結緻密，更適合鋦瓷修復技術。 縱觀日本本土陶器，由於燒製工藝的侷限性和優質瓷土的稀缺，日本陶器較多，燒結程度相對較低。
鋦瓷修復工藝。
國產金線起步較晚，也就是近十年的事情，網上流傳著這樣一種說法，說《金線：珍惜物心》的作者鄧斌被介紹，被稱為“中國金線第一人”，2010年剛接觸漆藝的時候， 中國關於金線的書籍和資料很少，當時我接觸到的更多的是關於漆藝、漆畫展覽、資料，在後來對金線工藝的研究中，我也有大量的**一些日本金匠**，就現在的金線工藝而言， 日本技術，形式更加豐富，還融入了很多蒔繪技術。今天日本的金線發展情況如何？ 日本的金絲文化比較豐富多樣，得益於日本現代漆藝的影響，表現手法多樣，內容豐富多彩，形成了許多藝術風格和流派，這也對今天的金絲產生了重要影響，但日本使用的漆約有98%是從中國進口的， 而日本在漆器及漆器工具材料的精加工生產上也比中國先進。梨磨麵粉等等，其中金粉有色號不一，丸粉等粉體厚度規格比較複雜，而且在國內漆藝創作中，這些材料只能從日本進口，**也很貴，有時候很難找到一種粉，因為我們的市場需求量很小，沒人做。這一切都與日本漆器的高度發展有關，日本仍然保留著使用漆器的習慣，在許多家庭中都可以看到漆器，而不僅僅是作為裝飾品。 作為漆藝的乙個小分支，所用的耗材都是漆藝的材料和工具，希望我們本土漆藝的蓬勃發展，也能促進漆藝材料和工具的改進，這對我國漆藝的發展非常重要。
日本的一家漆料工具店。
隨著4G移動網際網絡的興起，黃金在中國的傳播迎來了高峰期，現在正是越來越多的人了解和學習，隨著國內手工藝品的復甦，手工器皿和手工藝品逐漸成為文化熱點並備受關注，許多年輕藝術家也願意投身於黃金這一古老而新興的手工藝品， 但也湧現出許多優秀的黃金創造者。如今的金線工藝不再侷限於東亞，也風靡全球。 除了傳統的陶瓷修復外，黃金修復的概念也被應用於藝術、設計和心理健康等其他領域。 在這篇文章的最後，我試圖讓 AI chatgpt 為我做這件事，讓我們來看看它給出的答案：
綜上所述，金線作為一種古老而迷人的修復工藝，其起源和發展是非凡的。 雖然網路上關於金線起源的討論很多複雜，但從史料記載和文物中可以清楚地看出，漆藝起源於中國，在日本發展和創新。 黃金工藝的興起與短**時代的到來有著密切的關係，隨著傳統文化和非物質文化遺產工藝在第乙個平台上的傳播，黃金等工藝美術領域逐漸受到關注。 無論是中國還是日本，金線都承載著深厚的文化底蘊和美學理念，而現在，金線已經超越了傳統的陶瓷修復，成為一種跨越時空的藝術表達和文化傳承。 願金線的光芒永遠閃耀，連線人類文明的過去、現在和未來。