寫意禪：如何建立成熟的觀點？

我們提出的任何觀點都必須經得起推敲，問為什麼，這樣它才能站得住腳。 否則，很多想法都不是很成熟，別人聽了就莫名其妙，不知道自己在說什麼。

因此，我們盡量不要隨便表達自己的意見，而是在想發表意見時保持成熟。 這是一種態度，也是一種實踐。

精神修行體現在身、口、心三個方面，心是通過身和口來表達的，你說的話自然反映出你的想法。 只有成熟的頭腦才能有成熟的觀點。 什麼樣的觀點是成熟的，經得起推敲的？

首先，觀點要全面，不能有偏見、誤導或誤導人，否則就會偏向一方。

不極端、不片面是前提，即使觀點很普通，但很全面、很寬泛，是值得提出的觀點。

極端主義和片面性過於主觀和自我導向，都是“自我把握”的表現，如果有些夾雜著偏見或情緒，就更是“自我把握”，他們的觀點自然是有偏見的。 這種帶有個人偏見的觀點，就是所謂的“惡見”。 發表邪見和發毒氣有什麼區別？

因此，要從整體上看待問題，就必須有廣度。 這是正確觀點的關鍵，也是建立正確觀點的第一步。

其次，如果你的觀點除了廣度之外，還有乙個高度，並且有一些突出的東西，甚至是獨創性的高度，那就更好了。 這樣的意見像金子一樣珍貴，聽到的人表達出來自然是一種祝福。

為什麼會有這麼高的觀點和這麼大的價值？

因為有高視，所以只能處於高階位置。

什麼是“高階位置”？

第一種是高尚的思維，就是要突破自我意識的侷限，才能達到和諧，向“無思想”的高度邁進;

二是高境界，就是突破自己心態的侷限，不執著於自己的所有感受，趨向於“無相”;

三是高觀，就是突破自我視角的侷限，達到空虛，活在“非居”裡。

這樣總結，“高階陣地”就是“無私”，在無私的巔峰，人們的觀點才真正全面、最終，才能建立成熟的觀點。

（注：本文圖片均為仁然先生作品。 ）