紀錄片日本祖先不是徐福的後裔？ DNA測試的結果對日本人來說是不可接受的。
抗戰期間，日軍打掃搶劫，路過乙個村子時，看到村子裡豎立著一塊墓碑，日軍盯著看了一會兒，對著墓碑鞠了一躬，然後就走了。
這個村子就是江蘇金山鎮徐福村，眾所周知，徐福帶著男孩和女孩來到東營，日本人把他當成祖先是有原因的。
所以經過DNA測試，徐福並不是日本人的祖先。
他的祖先是其他人，但日本人拒絕接受這一事實。
為什麼徐富不是日本的祖先？ 日本人的祖先是誰？
徐甫是秦朝有名的神術師，傳聞是鬼谷子**的大門，而他讀書歸來的時候，正是秦始皇登基為帝的時期，也是戰國末期。
據史料記載，秦始皇統一六國後，派出大量人力修繕陵墓，另一邊，天下都在尋找長生不老藥，而就在這個時候，徐甫出現在秦始皇面前。
秦朝以前，有個傳說，東海蓬萊有三座仙山，仙山裡住著仙人，於是始皇派徐甫帶領千百百男女準備了足夠的衣物、種子等材料，為求仙藥。
另外，還有一種說法，秦始皇**，徐甫怕後世被殺，於是請自己到蓬萊仙山找藥，歷史遙遠，不為人知。
有人說他在海上經歷了很多風浪，有人說徐甫在日本沒有找到靈丹妙藥不敢回去，有人說徐甫在日本發展繁衍，後代享受生活。
不管是什麼原因，徐甫沒有回到秦國，1339年，日本南朝大臣北嶽仁房所著的《正統天皇志》認為徐甫來到這裡後會死在日本。
在《日本劍歌》中，歐陽修提出，徐甫去日本時帶了不少古籍，導致秦始皇焚書坑儒時，日本儲存了大量古籍。
在《正統的天皇實錄》中，也提到“孔子的全書是日本唯一的一本”。
如果翻開典籍，可以發現日本古代史上歷時6000多年的繩文文化，在西元前3世紀左右戛然而止，而這個時間節點就是徐福去尋找長生不老藥的時候。
1954年，日本解剖學研究發現，日本人的頭骨數量與中國沿海地區的頭骨數量大致相同，可以說明徐甫去過日本。
徐甫去日本的時候，給他們帶來了思想、文化和技術，同時也證明，徐甫到日本的時候，日本列島已經生活著大量的原住民。
也就是說，嚴格來說，這些人才是日本真正的祖先，那麼這些人又是誰呢，2019年，日本《朝日新聞》報道稱，日本學術界通過DNA檢測結果證明了這一點。
今天的大多數日本人都是彌生人的後裔，彌生人是日本繩文彌生時代的居民，他們面板白皙，眼睛小，臉龐光滑，五官不突出。
這時有人問，難道彌生人是日本人的祖先？ 根據科研人員的調查，發現彌生人是從東南亞遷移到日本列島的。
只不過他們比秦朝派來的徐甫更早移居日本，關於彌生人的說法也沒有完全準確的說法，有的學者認為他們來自西伯利亞，有的學者認為他們來自朝鮮，也有的人認為他們來自中國。
也有可能彌生人不是來自同乙個地方，這些地方可能是彌生人的**地，日本學者已經進行了全面的考古發現。
可以分為原住民和海外移民，從民族誌的角度來看，可以分為繩文人和彌生人，加起來是四大類，土生繩文人、土生彌生人、渡井繩文人和渡井彌生人。
但不管秦朝派來的徐甫是不是日本的祖先，有一點是肯定的，徐甫確實把人帶到了日本，留下了大量的後代。
據司馬遷《史記》記載，施帝下令許甫出海尋找長生不老藥，他帶著無數的財寶和成千上萬的童子出發，卻再也沒有回來，在東海建立了佤國，也就是現在的日本。
這位日本前首相也曾兩次跑到江蘇徐福的故鄉尋根，那麼中國人真的是日本人的後裔嗎，其實答案也不是完全否定的。
古代日本男性的平均身高約為1.5公尺，而擁有“日本張飛”稱號的本田忠勝身高約1.4公尺，是日本戰國時期的將軍。
綽號也很多，但他的臂力驚人，而且非常勇敢善於戰鬥，但也可以說是呂布的“縮影版”，可惜他晚年因為手指被割傷而去世。
還有日本戰國著名的“三爺”豐臣秀吉，身高1.4公尺，德川家康身高1.5公尺，就連最高的織田信長也只有1.66公尺高，但他卻是日本人中的“高聳巨人”。
相比之下，中國古代人的身高早已遙遙領先，秦漢時期，士兵的平均身高約為1.77公尺，而當時歐洲羅馬軍隊的平均身高僅為1.66公尺左右。
據史料分析，明清之後，中國人的身高開始逐漸下降，並且由於人口的快速增長，導致營養不良，身高無法上公升。
此外，雲南少數民族著名的“火炬節”和哈尼族的“阿皮梅煙”與日本有著非常相似的文化，日本學者發現雲南的少數民族與日本人有著相同的基因。
從地理上看，朝鮮半島是最接近中國的地方，但島上的原住民並沒有那麼像中國，反而更像日本人，這讓日本學者認為徐甫是彌生人的祖先。
隨著時代的發展，我們不能僅僅依靠猜測和猜測，還需要科學證據，比如DNA檢測，通過基因對比找到更多可驗證的答案。
2019年，中科院的研究人員解開了這個謎題，由中科院上海生物科學研究所贊助的“細胞研究”公布了雜質，根據DNA檢測。
日本人的血脈有1%來自中國的滇貴高原，30%來自東南亞，50%與藏族人非常相似，這還是日本人無法接受的，也就是說，他們的祖先與雲南和**有血緣關係。
雖然這說明日本人不是徐甫的直系後裔，但他們也與徐甫有著複雜的遺傳背景，這也可以證明日本為什麼在那個時期會有徐甫的文化影響。
這將解釋為什麼日本文化中有很多漢字，並且有各種類似的文化過程。
面對這個結果，很多人開始了解中國的歷史，在唐朝時期，中國豐富多樣的傳統文化吸引了許多外國使節前來交流。
日本古代的服飾也是以唐代時期的服飾為藍本的，這也顯示了日中兩國的密切關係，這讓越來越多的日本人相信許甫是日本的祖先。
直到今天，仍然有很多日本人相信這一點，比如日本前首相羽田子，他自豪地宣稱自己是徐福的後裔。
不過，DNA資料可不慌，這個檢測結果日本人是不能接受的，我曾為徐福的祖先而驕傲，但誰能想到，居然還有好幾個混血兒。
研究發現，日本人的祖先體系非常複雜，一部分屬於中國，另一部分屬於西伯利亞，這讓日本處於尷尬的境地。
雖然有些人承認他們的祖先確實與他們的中國祖先來自同乙個地方，但仍有大多數人持有不同的觀點。
事實上，中日矛盾從唐朝開始就是一場大規模的戰爭，日本一開始並不介意甚至主動成為中國的附庸國，比如漢代九州奴製國的國王想成為中國的附庸國。
中國給了金印作為回報，《三國志》中也有關於當時日本山台國皇后姬子的記載，後來曹魏也給了皇后魏王的金印，當時兩國並無利益衝突， 所以他們很平靜。
中日矛盾其實是在南北朝時期，經過長期的戰爭，中國遭受了很大的衰弱，隨著楊光三次征服高句麗的失敗，日本也有了一顆不服從的心，不久白江口之戰就爆發了。
百濟與日本關係密切，受到日本的保護，所以唐朝想要鎮壓百濟，但百濟覺得太遠了，唐朝出兵，所以不予理睬。
於是唐高宗李志派蘇烈率領唐朝的水手去滅百濟，因為日本和百濟關係密切，日本無法救援，決定派兵前往百濟。 公元661年，蘇烈先回國修繕，但隨後遭遇嚴寒，無法支撐。
日軍見狀，衝進百濟，出兵4萬艘。
當時日本沒有完善的軍事管理制度，所以軍隊被打敗了，公元663年，唐軍以10000人的兵力擊敗了日本艦隊。
日中第一次戰爭結束，日本開始派使節與中國交朋友，開始努力學習中國文化。
但從表面上看，背後確實有一種屈辱的自尊心，他再也沒有成為中國的附庸。
從此，日本就有了不懷好意，改朝更迭後，日本再也沒有派使者進貢，日本屢次搶劫宋朝的商船。
元曲四爺白璞親眼目睹了這諸多惡行，在詩中也提到過“嘲笑日本奴，對抗國，惹中原事端”。
我們不能被仇恨蒙蔽了雙眼，對日本在中國犯下的各種惡行，他們的祖先沒有必要償還他們的債務，也有善良的日本人，但我們也不能忘記我們祖先的恥辱，更不能為我們的祖先原諒任何人。
我們唯一能做的就是加強自己，因為歷史一次又一次地告訴我們，與日本打交道時，“拳頭永遠勝於嘴巴”。
對日本來說，接受它們表明他們認真對待歷史，不否認歷史，糾正歷史態度，這也是促進中日關係今後友好發展的一點，有利於中日長期合作共贏。
如果他們不接受，DNA指示已經證實，即使他們不承認，也不會對所有國家產生影響，世界不僅見證了中國和日本，還有更多其他國家見證，正義在人民心中。
日本否認這一事實，但他不能否認中華民族發展的整個歷史，而當時日本面前的歷史也屬於中國歷史的一部分，日本無法抹去，而只能讓我們更好地理解歷史。
對於這種事情，中國作為乙個有著悠久歷史的中華民族，也是有據可查的，從古至今，他們也是燕、黃的後人，根本不用擔心他們的祖先。