在我國古代，農耕文化植根於人們生活的深處，辛勤勞作、燒錢的農民，隨著他們的辛勤勞動而倍增，他們的生活節奏隨著季節的交替而變化。 當年，天是屋簷，大地是床，天依天而立，以大地為伴，人們的日常生活與自然法則緊密相連，處處折射著對天地的敬畏和祈求。
傳說，農曆正月二十六日，有一道鬼光穿過雲層，是觀音菩薩慈悲的目光照亮了黎明的田野，帶來雨露的甘甜和莊稼的生機。 因此，在每年農曆正月二十六日，俗稱“觀音借貸日”，人們在心中播下信仰的種子，希望在時間的寶庫裡借到豐盛、健康、福祉。
這一天，村里村里的人們到家裡的廟宇或神社，點香，在煙中送上紙幣和許願，借用觀音的仁力量，希望來年有吉祥的祝願。 “借”的不僅是物質財富，更是精神財富、身體健康和家庭和睦。
按照天乾地枝春夏的先後順序，這一年恰逢嘉辰龍年，辰圖在地十二枝中占有特殊的地位。 辰是龍的象徵，龍，這種生物是天地之間的神靈，能夠轉雲轉雨，象徵著權力和財富。 這一年，辰圖之力成為一年的根基，承載著一年的能量，預示著萬物的成長和人們生活的繁榮。
在觀音的保護下，農民們的心願由辰圖承載，他們向年星許願，求年好年，求人間和平。 他們相信，在觀音的無邊慈悲下，可以借用“福祿壽”三寶的吉祥。 "祝福"這是家庭和睦"路"它是勞動的收穫，而"守"它是生命的延續。 年末，農曆十九，人們滿懷感恩之情，帶著過去一年的收穫，回到寺廟，回報心願，感謝觀音菩薩的保佑。 他們相信，天地之間，在人們的心中，異象是可以轉世的。
日子如織，時至今日，我們依然在大自然的安排下，編織著生命的畫卷，它們的歷史與這片土地上的每一粒糧食、每一條溝壑、每一粒雨露都息息相關。 觀音借閱藏書日的傳統，既是對豐收的祈求，更是對天地間精神寄託、季節節奏的一種尊重和感恩。 在收穫與盼望中，陳年的日子緩緩展開，伴隨著遠古神話和星辰的加持，農夫們辛勤勞作與天地對話，期盼著代代相傳的財富與幸福。