我已經辭職了，馬上就要離開蚌埠了，也不知道什麼時候才能再來這裡，於是在3月4日，我和懷遠辦事處的溫洪林和經銷商劉先生一起爬上土山，拜拜大禹，許下了願望。
土山，又稱土山，俗稱東山，是古土山國的所在地，據說它原本是一座山，大禹控制水將山一分為二，讓淮河水分流，成為由南向北。 這裡也是大禹娶妻和初會諸侯的地方。 其山位於安徽省蚌埠市西郊，淮河東岸，與景山隔江相望。 最高峰鳳凰峰海拔338公尺7公尺。
在乙個陽光明媚的日子裡，我們打算開車上半山腰，然後徒步到鳳凰山頂參拜玉王寺。 到了山腳下的路邊，路口有一輛警車在負責，說市局今天要舉辦登山比賽，進行交通管制，只能徒步上山，只好棄車走路。
從省道到山腳下有一兩條路，是土路，雖然有石塊突起，但也很平坦。 兩邊都是大石榴樹，因為剛過冬天，大石榴樹光禿禿的，沒有任何生機，讓人心裡充滿了一種荒涼的感覺。 遠遠望去，土山上布滿了一片片的松柏，翠綠的色澤濃郁，像是古代軍隊的士兵，高高聳立，成片地排成若干個方陣，等待著國王的檢閱。 一陣西風吹來，松浪起伏，萬棵樹洶湧澎湃，遠遠望去，若有千軍馳騁，仔細聆聽，像萬馬的嘶鳴。 在山頂附近，有裸露的岩石，灰色和黃色，中間偶爾有松樹和柏樹。 目之所及，有幾座低矮的建築、石塔和寺廟。 如果是農曆四五月來臨，那將是一番景象：山下千畝石榴花紅火辣辣，山上千里松柏高大綠藍，各種不知名的野花五彩斑斕，遍山開花， 灰色的岩石，黃色的肥沃土壤混合在一起，玉王殿嵌入藍天白雲中，聳立在紅花綠樹的頂端，那將是一幅多麼壯麗的畫面？！
走了一兩英里的土路，是一條平坦的柏油路，兩邊是高大的松樹和柏樹，灌木叢，偶爾還有幾隻不知名的鳥兒跳躍和鳴叫。 柏油路蜿蜒曲折，蜿蜒上山。 由於從山腳到山頂有六公里的路程，我們決定爬上陡峭的小徑而不是平坦的道路，以便盡快上山。 但沒過多久，我們就大汗淋漓，氣喘吁吁，但幸運的是我穿著運動鞋，比他們好一點; 可是繼續往上爬，我和張總漸漸落在了老文子的身後，不僅大汗淋漓，氣喘吁吁，而且腰痠背腳腫，根本就沒有辦法坐下來休息。 再次出發時，已經沒有老文子的蹤跡，於是我們加快了腳步，快速前行，可是越想快點走到終點，腳下就越是沉重，像澆了鉛一樣，每一步都十分艱難！ 我出生在丘陵地區，家鄉四面環山，小時候經常在山上徘徊。 因為家裡窮，為了上學，節假日的時候，我經常在山上砍柴，背著百斤重的山里來回奔波，但大學畢業後，我很少上山，仔細計算已經十年了。 好久沒鍛鍊了，所以今天爬山很困難。 為了放鬆，我們到達山腰停車場後不得不再次選擇攀登的方式：不再選擇陡峭的捷徑，而是選擇固有的蜿蜒崎嶇的石階一步步老老實實的向上走，另外，我們調整心態，不再一味地只往上爬，而是一邊眺望淮河兩岸的風景， 一邊恍然欣賞著沿路文人留下的墨跡，不知不覺中就來到了玉王寺前的山頂。
禹王宮又稱禹王寺、土山寺。 相傳，劉邦安撫一行人歸朝，途經土山，為了紀念大禹控水的成就，在這裡建了一座廟宇。 寺廟原來有三個入口，現在還有兩個入口。 廟前有兩塊三公尺高的石碑，東邊的石碑上刻著“夏知行也是土山”，西邊的石碑上刻著“有一座夏黃祖廟”，均出自北大名師之手。 廟門兩側坐著兩隻威武的獅子，廟內豎立著歷代歷代的石刻。 院子裡有兩千年的銀杏葉，大可以數，拔地而起，這兩千年的銀杏樹是整個玉王寺最古老的文物，或許只有他們兩人親眼目睹了玉掌水的歷史---
遠古時代，天地浩瀚，宇宙荒涼，百姓飽受海澇之苦。堯帝開始利用禹的父親坤來控制洪水。 在洪水中建壩，在有水的情況下建堤防，採用“挖溝”的方法，九年不停水。 姚的助手星順見坤未能控制水，在玉山殺死了他。 舜明蒼的兒子俞繼續掌控水源。 他從冀州出發，走遍了九州各地進行實地考察，並決定根據情況採取引洪的方法。 大禹娶了妻子。 婚禮後才四天，俞就離家去管水了。 婚後他離家十三年，有一次經過門口三次，沒有進去。
大禹成功控水，除了採取正確的方法外，還有他這種“三進不進”這種一心一意為大眾服務、吃苦耐勞、不怕險苦、鍥而不捨的精神，另乙個重要原因就是他調整了自己的心態，在父親被殺的情況下， 仍然致力於水控制。回顧今天的登山經歷，是不是一樣，正確的方法，良好的態度，以及持之以恆的精神？！展望未來，即將到來的事業是否也需要正確的方法、良好的態度和持之以恆的精神？
我默默點燃了三根香柱，靜靜地跪在大禹像前，虔誠地磕了三個頭。 香菸煙霧縈繞，鐘聲悠揚，黃昏時分回頭看，忽然看到一棵千年銀杏樹的心中長出了一株新植物，似乎預示著什麼---