紀錄片：乙個六十歲的男人收養了乙個7歲的女孩，並在10年後娶了她，電影《弓》果然是南韓。
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正文|俞毓. 編輯|俞毓.
前言。 電影《弓》是韓寅導演金基德於2005年執導的電影，也為韓寅的電影在國際電影界贏得了極大的榮譽。
影片除了秉承金一貫的藝術風格，即失語情境的設定外，還揭示了文化在時間、空間和靈性三個維度上衝突與適應的秘密，這或許是導演無意識的意外收穫。
同樣，用文化傳承的概念來解讀這部電影，也會給你帶來以全新方式解讀文化事件的樂趣和樂趣。
電影《弓》劇情簡介。
電影《弓》講述了乙個老人和乙個年輕女孩之間的傳奇故事，我們無法確定隱居在海上的老人和女孩的來歷。
電影大致暗示了老人從岸上救起乙個六歲的女孩，並在海中央的船上收養了她十年，老人想撫養女孩**，然後在她十七歲時娶她。
長期的戀愛，讓女孩對老人產生了親密的依賴，同時，他們展現出父女和戀人之間的複雜關係，但老人卻從未真正刺穿他們之間的那層窗紙。
停在海深處的小船，是老爺子和少女的家，他們唯一的經濟**就是時不時地用一艘小船，把岸上的遊客載到大船上觀光、釣魚、休閒。
當一些不懷好意的人想要侵犯少女時，老爺子總是用高超的射箭技巧來扼殺她們的膽量，這與傳統文化在面對輕浮的外國文化行為時一直扮演著文明衛士形象的事實背道而馳。
而當岸上那位美貌的年輕男大學生登上船，喚起少女的早春情懷時，少女對這位一直仰慕、一直相處融洽的老人，產生了強烈的牴觸感和牴觸感。
天真無邪的女孩愛上了這個漂亮的男孩，突然暗中墜入愛河，這讓老人陷入了猶豫和掙扎。 老爺子想了想，決定放棄女孩，因為他知道，權力的掌控是換不了女孩的真誠和真愛的。
雖然女孩同意嫁給他，但老人知道女孩最終會離開他，所以在舉行結婚儀式後，老人選擇了跳海自殺。
女孩可以說是他唯一的親人，是他生命的延續，現在愛已經不能愛了，恨恨交加，既然女孩一定會離開他，他就沒有了愛。
只不過，在投海之前，老人舉起了伴隨他一生的弓，射出了他一生的最後一箭，這真是驚天動地，奇妙詭異，意義無限，不從文化傳承的角度審視是無法理解的。
二元論精神的碰撞運動。
文化傳承歷來是傳統與現代雙重精神的碰撞，一是市場上交換的物質產品是人類生活的第一需要，物質文化的交換具有一定的強大內在力量。
其次，通過市場傳播的文化符號和資訊不僅來得快又快，而且對固有文化造成巨大衝擊。
因此，在相互衝擊與壓迫的碰撞下，文化傳承最終會以兩種文化雙重運動的結果而告終，每個時代都有每個時代的精神和理想。
當物質世界發生變化時，人類和精神世界的需求也會隨之變化，當人和精神世界的需求發生變化時，新時代、新文化對舊時代、舊文化的碰撞和抵抗，必然會產生內在動力和內生機制。
船上的老人、船上的女孩、弓是電影的三個主要形象：老人象徵著傳統文化，女孩象徵著現代文化，船頭是連線傳統文化與現代文化的重要橋梁。
一艘大木船，大概和老人一樣長，造型老舊，老氣橫秋，斑駁不堪，孤零零地漂浮在海面上，有乙個灰頭土臉、滿臉皺紋的男主角：老人。
影片在陰鬱封閉的環境中詮釋了其獨特的文化氛圍，是屬於老人舞台布景的文化時空。
通過這樣乙個封閉的文化時空，老人傳達著他的精神和理想，與承載著他神秘生命的船同生共死。
船上的少女年輕貌美，活潑可愛，似乎與船上的舊氣息格格不入，雖然她和老爺子相依為命，雖然是老人教她，彎弓射箭的技巧，彈弓和鬍鬚的技巧都非常熟練。
但她往往會把目光投向遠方，若有所思，因為她已經十年沒有上岸了，但海岸上的一切，其實對她來說都充滿了窒息**，她六歲就登上了船，再也沒有離開過，這並不代表她不想上岸，不想走很遠的路。
更何況，高聳入雲的建築和閃爍的夜景，是那麼的迷人，但她在老人的掌控下，以及久違世外行的經歷，讓她養成了一種安靜、平和、天真的氣質。
少女的臉、眼神、衣著、笑容，盪鞦韆時的平靜心情，是另乙個充滿活力、詩意的精神世界，儘管她和老人生活在同乙個時空，相互依賴。
只不過在文化形態上有重疊，從內心世界看，美少女的青春生活中一定還有另外豐富的想象，因為她的人生才剛剛開始。
《弓箭》中男女主的台詞很少，讓我們很難判斷老頭和女在想什麼，當然這也是金基德電影的風格，用演員的面部表情和故事情節來演繹，把台詞和對白降到最低， 為觀眾的充實和想象創造了巨大的空間。
文化傳承其實是現代文化與傳統文化的碰撞運動，在全面碰撞之前，首先要選擇它們不同的內在需求進行一次試探性的碰撞。
當現代文化無能為力時，就會選擇冬眠，而傳統文化就會成為絕對的統治力量，當然，首先是在精神和理想上，然後從內在機制上促進弱強合一，這就是文化傳承過程中的博弈關係。
也有人說，女主角的占有和束縛的處境，以及男主強烈的控制欲和強烈的父權思想，是影片所表達的主要思想。
這種概括有其準確性，但仍有改進的餘地。 影片的前半部分展現了文化鬥爭中的順從性，少女用她安靜柔和的美貌和對老人的順從，克服和壓抑了自己的想象與憧憬。
儘管她心中懷揣著青春的夢想，但她的行動並不激烈，因為她乙個人無法將這艘船留在她生活了十年的海中。
她只能選擇一種平靜的方式來隱藏自己年輕時的衝動，從而展現出乙個與年齡略有格格不入的少年。
當時代的環境和催化劑極為成熟時，現代文化不僅要繼承傳統文化的優點，而且要獨立自主地取代傳統文化。
通過儀式的精神點燃。
任何文化都有其根源，只有追溯和傳承根源才能實現自身，金基德的電影一般都是無語的，在固定甚至狹窄的空間裡表達人性的糾纏與掙扎，最終以極端或暴力的方式摧毀世間或美或醜的事物。
因此，金基德的電影讓生活變得悲傷，讓人痛苦，讓人懷疑這個世界本來就是陰鬱無常的。 但金基德在《小號》中卻做出了新的嘗試，這是他作品中難得的溫暖作品。
姑娘回到大船上救了老人，結婚後，老人沒有占有姑娘，也沒有拉著姑娘殉道，而是舉起手中的弓射出一箭，箭直飛雲霄，消失在藍天中， 然後老人趁女孩睡著的時候跳進了深藍色的大海，結束了他的餘生。
在舉行婚禮時，老人和少女不僅願意，甚至總是相互尊重和愛：儀式結束後，少女穿著睡裙躺在船上的墊布上，優雅而滿足，沒有絲毫的不情願或做作。
當老人投海時，神情平靜，眼中閃爍著慈祥和幸福的光芒，不僅跳得很厲害，而且充滿了一種神聖的儀式感。
最後，當女孩和男孩乘小船離開時，女孩熱情地向大船揮手告別，大船漸漸沉入海中。
這裡需要去的是，老人投海後不久，就在女孩半睡半醒的時候，一支箭從天而降，落在女孩的兩腿之間，卻沒有碰到女孩的身體，刺在船板上的箭緩緩滲出一灘鮮豔的鮮血。
少女瞬間陷入了無比的享受和愉悅之中，歡快而緩慢地扭動著，臉上瞬間呈現出更加成熟高貴的美感。
這支箭是之前老人射出的箭，這是老人的化身，但不是老人的肉體，而是一種深沉的愛和純潔的情感，是老人對女孩的啟蒙精神，也是金基德對電影的啟蒙。
從這裡我們可以看到，電影中的弓箭變成了乙個符號：它是男性的性器官，老人最終變成了一支箭，擁有了少女的處女身體，實現了少女的附身。
這支箭成為最離奇詭異的插曲，也給電影留下了無限的想象和爭議空間。
結語。 《弓》的魔箭，可以稱得上是地而降的魔箭，因為這支箭讓電影彌生有了無限的想象空間，也讓電影蒙上了一層夢幻般的神秘感。
金基德基本上是乙個現實主義導演，他很少拍攝魔幻或神話電影，但他的電影總是散發著夢幻般的氛圍。
除了沉默之外，除了精雕細琢的場景選擇，除了影片比較陰鬱的光線與和諧，除了喜歡使用敘事長鏡頭，他偶爾也會用到一些詭異的表情，比如《弓》裡的魔箭。