鵝，鵝，鵝，歌向天空。 白髮飄浮在綠水裡，紅紅掌撥動清澈的波浪。
相信這個《鵝之歌》。大家都聽說過他是唐代著名詩人王炳炳在7歲因此，他被古今所認可“神童”。
但在 2016 年，有乙個70歲的農民根據《鵝之歌》寫了一首詩。“唱歌的雞”。
一聽到這個訊息，再對比兩首詩的作者，難免有些感慨荒謬
但人們沒想到的是這位湖北老農竟然然有了這首詩獲文學獎，獎金10000元。
那麼，這首《雞之歌》究竟是一首怎樣的詩呢？ 這個老農有真正的天賦和學識嗎？
這位70歲的農民的名字是危險的勇敢， 出生於湖南乙個貧困的小山村中間。
當時，魏勇家裡的條件自然很艱苦，但比起他父親那一代他也很幸運，小時候讀過幾年書雖然他最終輟學了，但對他影響很大：
獲取知識的感覺讓魏勇著迷，這也導致了這樣乙個事實，即即使生活忙碌而艱難，他也會繼續抓住每乙個機會學習。
由於經濟困難，魏勇沒錢買書書籍只能從以前的老師、村里的富裕家庭或外人那裡借來但他本人卻很滿意，對記錄詩歌的書情有獨鍾。
後來，隨著國家的發展，各地的生活水平不斷提高魏勇自己的孩子已經長大了，他終於可以放鬆下來，有足夠的時間讓他做自己想做的事。
直到這個時候，魏勇才停下腳步，真正開始欣賞這片與他打交道了半輩子的土地欣賞大自然的和諧與美麗。
而這也讓魏永才真正體會到了這些年所見到的詩歌中所描述的美景和意境將他們與自己的鄉村生活完全融合在一起，並新增了他們自己的感知。
忽然間，魏勇覺得自己像個古老的隱士，這個想法讓他覺得有些驕傲和可笑，乙個鄉下的壞老頭，只是看了幾本破書，還真把自己當成乙個文化人。
還魏勇最終決定像那些隱士一樣寫詩，但不是為了任何名利，也不是為了真正成為隱士，只是為了滿足自己的興趣，分享自己的人生感悟。
這樣一來，每當詩歌開花時，魏勇就會拿出紙筆來寫一首詩雖然很多人開玩笑說他是裝模作樣，但魏勇並不在意，內心的滿足已經足夠了。
到了2016年，已經70歲高齡的魏勇像往常一樣坐在自家院子裡餵雞，看著雄偉的公雞，他突然想寫一首詩，叫做“唱歌的雞”。
“雞，雞，雞，鋒利的喙對著天空。 三更呼明月，五鼓呼晨光。 ”
這首詩是以流行和知名的詩為藍本的《鵝之歌》。，作者是唐代著名詩人王炳炳整首詩字不多，簡單易懂，卻把鵝的心境描寫得非常詳細。
據傳，羅炳旺7歲那年，有客人來他家做客就在駱冰王陪客人到附近的池塘散步的時候，乙隻白鵝突然遊了過來，客人們打算教聰明的駱冰王，讓他用鵝寫一首詩。
還有年輕人駱秉望只想了一會兒，就創作了這首流傳千年的經典詩句。
魏勇自然知道，這位史上名神童，對他十分敬佩，時常感嘆，要是能有和羅炳王一樣的天賦，該多好啊。
雖然魏勇覺得自己這次寫的詩和前幾首沒什麼不同，只要滿足自己就夠了，但是可能是因為“永濟”很不對勁，不知怎麼就流傳了。
人們剛剛得到訊息，他們中的大多數人表現出嘲笑和否認的態度
很多人認為這首詩在形式和韻律上與《鵝之歌》太相似了可以直接判定為抄襲，甚至直接開始嘲諷和攻擊魏勇：
羅炳旺7歲神童寫的一首名詩，你這個70歲不識字的農村老人還想摸瓷器？
不過，也有不少人表達了對魏勇的支援我想，這是一位老人對詩歌最純粹的熱愛，其中蘊含著他對生活的理解和熱愛。
更何況，雖然兩首詩看起來很相似，但兩首詩所蘊含的深意和精神卻完全不同：
兩首詩都以三個重疊的詞開頭直接指出詩歌的主題，重複詠嘆調，表達“鵝”或“雞”的詠嘆調，是可以理解的。
第二句話“尖嘴對天”。描寫的是公雞打鳴的場景，不僅表現力極強，還引出了接下來的兩句話作為公雞打鳴的原因。
同樣，《鵝之歌》中的歌曲也描述了鵝伸長脖子抬頭咆哮沖天的場景，兩首詩分別寫出了“尖嘴”和“彎道”這兩個特點。
很多人可能覺得前兩句話太相似了但真正將兩者區分開來的，還是最後兩句話的核心。
三更呼明月，五鼓呼晨光。 這兩句話被認為是對前一句階段的回答相信很多人都知道，古人把晚上分成五更，一更大約等於現在的兩小時。
那麼為什麼公雞會在天上打鳴呢？ 原來是三更時對著明月哭泣，描繪了深夜和明月掛在天上的景象，到了五更，也就是五更，雞的鳴叫代表著太陽出來了，人們應該醒來開始新的一天。
這兩行詩不僅描寫了戰鬥的整齊，也描寫了雞的勤勞所展現的，是普通人的平凡生活，是這幾十年對農村生活最好的感知。
而在《鵝之歌》中。白髮飄浮在綠水裡，紅紅掌撥動清澈的波浪。 它描繪了大雁在水中的清醒，依靠運動和靜止，表現出一種變化的美，是一首優秀的詩歌。
所以雖然格式非常相似，但乙個寫鵝，乙個寫雞，描寫的事物不同，其中蘊含的意境也不同。
隨著《雞之歌》的火爆，也作為優秀作品參展農民文化獎第二部分參加而最終，他成功脫穎而出，成功擊敗其他對手，拿到了這個大獎。
就這樣，魏勇先生就靠著《永濟》中的18個字。獲得獎金10000餘元是名副其實的“一言千金”。
這個訊息也迅速在網路上爆火，同時無數人認可和稱讚魏勇批評和質疑的聲音也越來越大，甚至直接稱他們為“山寨詩人”，進行各種攻擊。
同時，為了表達不滿，網友們也創作了更多類似的詩歌，比如“永牛”、“永豬”。
後來，人們的大腦甚至不再侷限於動物例如，“詠嗒妞嗦嗒”：“老婆，老婆，老婆，天天玩手機。 我去的時候九十磅，現在一百一十七磅。 ”
總而言之，這些都是人們對魏勇獲獎的不滿我想用這種方式表達，對古詩的模仿是張大嘴巴而來的，沒有創新。
甚至他們也會成為著名的小詩人江二彥拿出來比對，相信這類作品也是年輕但才華橫溢，作品既有文學色彩，又有生命氣息。
但對於這些褒貶不一的評論甚至其中大多數都是批評和指責性的評價，魏勇沒有往上放，畢竟，作為乙個在農村生活了大半輩子的老農，寫詩只是為了滿足自己的愛好。
贏得大獎是自然而然的驚喜但對魏永來來說，無論是表揚還是批評，都不重要。 能夠喚起人們對詩歌的思考，讓他非常高興。
在隨後接受記者採訪時，魏勇甚至表示自己沒有文化讀詩寫詩只是一種興趣，他表示以後會繼續努力出版作品，不會被**打擾。
而他的家人更是為他感到驕傲，把老人的所有作品都收集起來，編成書。
後來，隨著線上平台的發展，很多公司都想請這位老頭子成為網紅，但面對這種**，魏勇先生沒有猶豫，直接選擇了拒絕。
對他來說，只有他生活了一輩子的鄉村，才能給他的詩歌帶來靈感，創作出更好更美的詩歌！
詩歌是中國的文化瑰寶之一它是我們中國人最珍貴的寶藏之一，它所代表的是中華文明千年來的歷史和傳統。
詩歌的起源是民歌它是勞動人民精神思想的結晶，是中國一代又一代烈士思想的結晶就像中國文化本身一樣，它是廣闊的、深刻的、包容的。
在西方文化嚴重滲透的今天，像勇敢老人這樣對詩歌有發自內心的熱愛的人越來越少，這將帶來極其嚴重的後果，當文化情感喪失時，民族自豪感和歸屬感也會消失。
因此，要繼續發揚傳統文化，堅持不懈自強、自強不息、自強不息的民族精神。
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