說起商朝的歷史，我們第一時間想到的是什麼？ 《眾神演義》，江太公，商王，妲己。 無論是在司馬遷的《史記》中，還是在一些現代影視作品中，蘇王一直都是乙個淡淡的君王形象。 為什麼說歷史上的辛玄皇帝是昏王？
商王繼位後，加大了百姓的賦稅，任命了只懂得服從和討好自己的“小人”為大臣，使治理混亂，百姓無法謀生，還實行嚴厲的懲罰和嚴格的法律多次派兵到東義，引起統治集團內部紛爭最後，他被姬發等人討伐** 然後死去。
歷史上的商朝王也是因為酒塘肉林、雞司辰當愚蠢的行為被“黑”了一千年，真的有那麼難以忍受嗎？ 也許沒那麼糟糕。
根據《史記：殷本紀》。據記載，狄辛大概就是這樣乙個人：
爭辯快，對氣味非常敏感; 材料強度出眾，手感兇猛; 智慧足以拒絕勸誡，言語足以裝錯，人能從屬，天下發聲，以為他們都脫離了自己的行列。
這當然像是稱讚帝信是文武多面手聰明而雄辯意義。 但隨後又有一句話接踵而至“乙個好酒鬼和乙個好色的女人。”也就是說，他的形象突然急轉直下，這不就是我們熟悉的商王嗎？ 不聽勸告，死板自私，奢侈無度，樹立“高千尺”的魯泰，活出淡淡的形象。
但作為歷史上最後一位人類皇帝，他也在他身上成就了例如：東義問題。
在辛帝統治期間，他他多次攻打東夷，將這個原本時不時發動戰爭，擾亂國家安全的部落打到投降，不敢輕易入侵。 但因為帝信的精銳部隊遠離皇城，也給了周王溫推翻商朝統治的機會。
標誌著皇帝時代滅亡的事件是什麼？ 牧野之戰。
當帝信主力大軍攻打全國，朝閣主城空無一人時周 溫、王吉昌江子雅其他人則趁機計畫，他以尊重“天命”為由，對狄辛發動了戰爭。
首先，他討伐狗，並在詩中的鄰國偷偷留鬍子，以切斷伐木工人的後顧之憂。 但是，當所有朝代發動兵變時，他們必須有乙個合適的理由進行討伐，以表明他們是“正統派”。
周姬王討伐狄辛的原因是什麼？ 根據“尚書周書”。版本牧靈誓言記錄：
今天，商王被接受，但女人的話被使用，她暈倒了，放棄了儀式，她回答; 昏厥離王的父母和兄弟們不算什麼，只有四方的諸多罪孽逃脫了，不管是拜王還是長壽，信使，以為是大夫大臣，對百民暴虐，對上義背信棄義。今天就要發布，但天上的懲罰會受到尊重。
簡單來說，大致意思是狄心聽了那婦人的話（多指妲己，但最早應該指姓貴婦的女人），沒有認真拜老祖，沒有重用親友，而是提拔了有罪的人，姬法是按照天命來討伐他的。 但從字面意義上講，國王是乙個不折不扣的昏庸之王，沉溺於美，忘記了祖先和霍亂人民，他的十字軍東征並沒有錯。
因此，我們首先從歷史的角度來分析一下“傾聽女人的聲音”既可以是一件輕鬆的事情，也可以是一件嚴肅的事情。 如果是出自妲己的後宮，那就沒什麼簡單的恩惠了，況且歷史上的妲己並不是真正的狐妖，狄鑫對她有多溺愛，妲己讓狄馨做了多少危害國家和人民的事情這些都是後世捏造的，主要是為了突出狄辛淡淡君主的形象，無法檢驗到底是怎麼回事。
但如果是女人以女人的姓氏參政，那國王就真的冤枉了。 因為在商周時期，女性參政並不少見，比如以女性為代表的女性和王江也是著名的歷史人物他們參政，甚至帶兵參戰，參加祭祖祭等活動，在支部也取得了突出的歷史成就。
在這方面，皇帝的“聽女人的話”是乙個尊重女人的政治地位和意見的公平的人。 然而，在崇尚男尊女卑的時代，卻有很多人不看不起女人，把她們當成配子“雞思辰”。也成為反對女性參政的里程碑式宣告，更何況周武王，誰有“斬商”的命令？ 這裡的“女人話”，成了妲己後宮的話語。
其次從歷史上看，商代的祭祀活動是什麼？ 簡單地說，是的活人祭祀。
商周時期的祭祀活動是供奉神靈或祖先的。 除了紀念祖先的祭祀活動外，這些活動被認為是固定的日子，還有許多其他祭祀事項，例如天氣異常時的祭祀; 現在是戰爭、犧牲的時候了; 祈求上帝賜下卦象和祭祀。
主要產品有哪些？ 豬、馬、大象等牲畜更常見，但與此同時，還有一種祭祀叫做“人獸”，即活人。
根據商代青銅器和甲骨文的現代發掘，商朝對神靈的崇拜程度很高，祭祀往往選擇用戰爭中從敵人那裡俘虜的奴隸作為祭品。 在在“仁君”商王武定時期，有9000多人和動物用於祭祀; 還在鑫帝統治期間，由於祭祀活動的減少，人和動物的數量不超過100人。 這有點微妙。
然後是所謂的不重親戚貴族，任命罪人。 這其實像是慾望的犯罪，因為誰也拿不定，所謂貴族太監家族的後代，一定是有用的人才，當然，以後因為一些不合理的治理問題，老百姓不滿這也可能是他用人的缺點，比如歷史上有幾位已經登記的大臣連飛， 賴邪， 鐘飛， 左江等。
最後暴虐的人民，在歷史上真的無法解釋其中的原因。 在鑫帝在位期間，商朝的統治已經有很多問題，後來他才這樣做多年來對東義的戰爭幾乎從未中斷過。 這給百姓帶來了嚴重而長期的稅收負擔，再加上他自己的極大喜樂和奢侈，難免引起不滿。
據說，歷史的優劣，是後世，唐代詩人所評論的李白曾國藩寫了一首詩，提到商王，並表達了一些個人意見：
達被毀了，女孩一頭霧水。 天空被推翻了，其原因就是工作。 - 摘自《給朋友的雪誹謗詩》。這也是商在妲己上滅亡的最大原因，從今天的角度來看，這其實是乙個有失偏頗的想法。
就我個人而言，我認為有一句話很有道理：如果你不是遊戲中的人，就不要談論遊戲中的事情。 如果要談一件事情的對與錯，其實就算是劇中的人也未必能分辨清楚，更何況是相距遙遠甚至相隔幾代的局外人呢？
“歷史記錄”。幾千年來一直被稱讚“史家的絕唱，分離的韻律”，幾乎算是一部絕對的官史，無可辯駁。 後世文人逐漸成為記錄和評價歷史的關鍵人物，在幾個朝代的更替下，仍然有許多歷史與現實情況相同或相似，沒有主流觀點，我們誰也研究不了。
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