成語是中國傳統文化的一大特徵，即通過固定的結構形式和表達方式，表達一定的意義，解釋一定的真理。 成語大多來自古代經典、歷史故事、典故，當然也不可避免地與人有關。 而且人越老越有名，與之相關的成語就越多，如孔子、孟子、莊子等。
據說與孔子有關的成語有100多個，“天不生中尼，永恆長如黑夜”。
文人如此，武功也不遜色。 比如軍人家四聖之一的韓信，貢獻了胯下屈辱、破鍋沉船、一頓飯千金、民族無與倫比等30多句成語; 戰國時期四大名將之一的連破也是成語高手，與之相關的成語故事都風靡一時，如求刺罪、一餐三箭、脖頸交情等; 馮毅，另一位相對不為人知的東漢開國將領，堪稱成語界的“隱老大”，貢獻了十幾句成語或典故，如坐在樹上一言不發、失東、收桑榆、敬畏天知命、安心待命等。
我們今天要講的南北朝著名將軍譚道基，其實和我們很熟悉的幾個成語有關，比如眼睛像火把、自毀長城、唱籌碼量沙等等。 就連軍書《三十六謀》也算是歷朝將士奸詐之道的巔峰之作，雖然連作者是誰都不清楚，但成語《三十六謀，上謀》早在這部著作寫成之前就已經出現過了，也與譚道基有關：
“東武侯府在東宮，商量叛亂，讓人上屋看，看到俘虜閣裡的火，恭敬的想要離開。 對那些遵守規則的人有乙個警告，尊重說：“譚公的三十六種策略，走路是最好的計畫。 你的父親和兒子只有緊急情況要走。 《南啟書》卷二十六，李傳七）。引文中的“譚公”是指譚道基。 這位南朝名將劉松善於判斷戰場上的形勢，哪怕是戰局對他一方極為不利，也能帶著全師撤退，這是非常難得的。 根據《上層攻略》中的“三十六種策略”，“敵人勝利了，我打不了。 然後：它必須倒下; 碧河; 必須去。 如果你倒下了，你就會被打敗，如果你是和平的，你就會被打敗一半，如果你走了，你就不會被打敗。 不敗，勝利的轉折點“，譚道基堪稱”好行者“，名將之稱。
“走在巔峰”不是教人逃跑，而是指出在逆境中避開敵人優勢、重整旗鼓或另闢蹊徑的策略。
後來的唐宋時期，有為歷朝名將建廟的傳統，譚道基就是其中之一，對於同時期的軍事將領來說，這是難得的榮耀。 在南北朝亂世，名將都是各大分裂政權都不要的寶，可是這個忠心耿耿、能幹的譚道吉，卻被宋朝溫帝劉一龍毫不猶豫地冤枉殺了，這是怎麼回事？
在南宋著名詩人辛啟基的傑作《永玉樂精口北古亭》中，被稱讚的主要人物是孫權和劉羽，後者的兒子、宋代溫帝劉一龍被罵了一頓。
虎父狗兒子不是別人，正是“如虎吞千里”的劉宇和“得了蒼皇北谷”的劉一龍。
歷史上的“虎父狗子”數不勝數，劉宇和劉一龍父子，應該是其中最有名的一對。 比如我們今天要講的譚道基，在劉胡父親手下所向披靡，劉狗子只能一言不發地談“好走”，最後因為劉一龍擔心自己會因為“高功”被冤枉殺，實在是無語了。
譚道基是南北朝的頂級將領，尤其是在劉嵩，除了開國皇帝劉煜“如虎吞千里”之外，在戰鬥上沒有人敢和老譚爭辯。 所以，在譚道基被冤枉之後，以武力立國的劉松，已經沒有了能夠平時場面、穩定軍隊士氣的名將，只能平庸帶軍。 然而，野心勃勃、才華橫溢的劉一龍還是不知情，發動北伐，妄圖收復河南失地，卻慘敗。 尤其是在元甲二十七年（公元450年）第二次北伐戰爭中，收復中原、封泰山的戰略目的成為笑柄，也被北魏太武帝拓跋一路踢回江南。 辛七忌調侃他，“元甲草，封狼居，贏蒼皇北古”，這才是他所說的。
面對僅隔一河之隔的北魏軍，終於實現了喝長江的夙願，躲在建康城中心的劉一龍終於承認自己殺了譚道基犯了乙個大錯：
“上石頭城的時候，有一種憂鬱，江湛說：'同意北伐計畫的人很少。 今天，人們憤怒了，他們一定不能感到羞恥。 醫生的擔憂也被給出了。 他說：“如果譚道姬在這裡，他怎麼能把胡瑪帶到這裡來呢？ 《資治通鑑》卷125冊《宋記》第七卷）。乙個潭道機能擋得住北魏的狼一樣大軍嗎？ 更不用說，這是可能的。
譚道基最大的特點就是穩重，很少打出出人意料的勝利，但要徹底打敗他幾乎是不可能的。
譚道基出生於江門，叔譚是東晉將領，他的兩個兄弟譚紹和譚毅都曾跟隨劉羽，立下了許多功勳。 當時，東南半部還是東晉王朝的世界，譚道基自然要追隨叔兄的腳步，參軍侍奉劉宇。
天才就像布袋裡的錐子，只要有機會，總會“脫穎而出”。 譚道極是個天才，只要踏入戰場，天賦就會大放異彩，無論如何都瞞不住。恰巧東晉去年外患叢生，給了他不少用處。
從元興三年（公元404年）投降開始到奕溪十一年（公元415年），譚道基先後參加了桓玄、魯迅、郭吉生、司馬秀之等人的叛亂，橫掃東南，立下了巨大功勞; 在劉煜滅蜀之戰中，譚道基率兵一人擊敗了後秦前將軍苟林率領的援軍。 因能掌內外戰爭，先後被授予官安元護軍、武陵內史，並任命太尉參軍。 此時，早已身處東晉的劉煜更是松了一口氣，將“傳援”的重任託付給自己的**人——當長子劉義夫出鎮京口（今江蘇鎮江）時，譚道基擔任前者的司馬司馬（相當於現代軍隊的參謀長）。
劉宇一直要求譚道基協助大兒子劉義夫，但實際上，他被要求承擔起“照顧孩子”的責任，傳教和接受因果報應。 看得出來，劉宇對他非常信任。
義羲十二年，劉禹發動北伐，企圖為自己篡奪皇位和皇帝奠定最後的基礎。 在這場戰鬥中，譚道基是不知疲倦的先鋒，一路上後秦軍隊害怕他的威望，紛紛投降，敢於反抗的都被他打倒，先後攻占了洛陽、潼關等大城關。 特別可貴的是，他沒有蕪湖之亂後殺生的壞習慣，南北不分，將領們都渴求殺戮。 比如攻洛陽後，他拒絕了殺俘虜築城威懾敵人的建議，而是將他們全部釋放，這使得譚道基在漢人和胡人中都非常受歡迎。
通關洞開通後，長安無險守，後秦滅亡在必無所望。 但此時，劉宇的主謀劉慕之在建康病逝，面對後院**的風險，劉宇迅速返回東方穩定大局，留下次子劉一真看守長安，長子劉一夫則被他派往江陵坐鎮。 按照舊規矩，譚道基繼續替劉宇帶孩子，去找劉義夫當參謀長，但這也讓他得以逃脫——12歲的黃口寡婦劉一珍根本鎮壓不了劉宇麾下的狂妄將領，結果長安出現了內訌， 沈天子、王振威、王玄等將領自相殘殺，赫連波波趁機趁金軍之機，將晉軍趕出關中，北伐戰的成果大半落空。
好在譚道基坐鎮靖鄉，穩如泰山，不然劉宇的篡位計畫可能會流產。
劉宋時期是南朝比北朝優勢最大的時期。 但劉煜死得太早，劉一龍屢屢毀長城，結果，他的優勢化為烏有。
劉宋晉朝後，譚道基因功功，被調任為護官，是騎兵的常僕，還管石軍事，獲准直接進宮。 他也當上了雍秀郡公，石義有2000戶，官吏是丹陽尹。 後來，他擔任各縣的軍事監督員，鎮北將軍，南兗州刺客。
宋朝溫帝劉一龍登基後，譚道基為他平定了謝惠之亂。 第一次元甲北伐，志顏先贏後輸，形勢岌岌可危，譚道基奉命去營救他。 他在20多天內與北魏軍隊交戰30多次，擊敗了魏將龔義展，斬首了守昌龔習庫傑，幾乎力挽狂瀾。
然而，由於兵力懸殊，重鎮滑台的失守，以及丹道姬部糧食不足，他們最終只能撤退。 據說，在古代戰爭中，最困難的不是進攻或防禦，而是撤退。 尤其是北軍騎兵多，南軍步兵多的情況下，撤退淪為潰敗，最終變成一邊倒的**，簡直是正常。 不過，譚道基用“唱沙量沙”的招數，巧妙地解決了這個問題：
道濟與魏軍打了三十多仗，大軍進荔城，京城疲憊不堪。 當時魏國人說糧食快用完了，士兵們都很擔心，沒有倔強的意志。 道姬夜唱量沙子，撒上剩下的一點公尺。 魏軍一說糧食綽綽有餘，就不追了。 投降的人是妄想，他們被斬首。 石道基虛弱無力，大軍驚恐萬分。 道姬吩咐軍士穿上鎧甲，他聽從了自己的話，走出了外圍。 魏軍怕埋伏，不敢強行，反而回國。 道濟雖然沒有控制河南，但全軍造反，名聲大增。 “（《南方史》第15卷第5卷）。
贏了可以立於不敗之地，輸了可以帶著全師撤退，這就是將領能力的體現。
至此，譚道基在官稱、功績、威望等各方面都達到了巔峰。 按照魏晉南北三代以來的傳統，他似乎只有一條路可走，就是追隨老主劉禹的腳步，篡位，當帝。
古代以勇士著稱的帝王不在少數，如西楚霸主項羽、唐代太宗李世民、宋代太祖趙匡胤、明代朱棣等，都曾上過戰場，與至尊之身齊陣。 不過，項羽這一代天生貴族，哪怕他有重甲神兵護身，虎狼護身，但宋武帝劉宇卻不一樣。 他從小兵做起，直到殺了乙個大將，甚至殺了乙個王朝：
“（劉宇）遇到了成千上萬的盜賊，也就是說，為了迎合他們，所有的僕人都死了，宇掉到了岸邊。 賊人想下岸，餘奮的長刀在他背上砍了幾人，卻不得不上岸，但他還是喊著追他們，賊人全都走了，餘奮打死傷了不少人。 劉景軒責怪俞氏久久不歸，帶兵去找他，見俞氏獨自驅趕數千人，嘆了口氣。 “（《資治通鑑》卷111，金記33）。“禹人一人驅趕千人”——要知道，這是劉煜第一次上戰場殺敵，而且實力很強。 說此產品是古今帝王中首斬人之王，恐怕沒人不服氣。
劉煜治國之本事難說，但他的武力值絕對是歷朝皇帝中最好的高手之一。
就是這樣乙個看似可以與秦皇和韓武相提並論的兇猛之人，卻只當了兩年皇帝就死了，他永恆的成就成了一面鏡子。 更糟糕的是，劉煜死時雖然已經年事已大（60歲），但兒子們都沒有成年，只好把命令留給司空許先之、尚書僕人傅良、率領大將謝惠和護國大將譚道吉作為大臣，協助新皇帝劉義夫。
不過，宋明之後的文官政治制度下，顧明大臣還算靠譜，但在此之前，情況就完全不同了——很難說能不能“保住自己的命”，但他的命幾乎是板上釘釘的，而且通常是新皇帝的命。
更何況，劉義夫只是乙個16歲的少年，完全沒有做紳士的意識。 他喪禮粗魯，善於遊蕩，大臣對神馬的勸告無人理睬。 哪怕北魏王朝遭到重創，國家岌岌可危，他也絲毫不當真，一心一意做他幸福的皇帝。
於是，顧明的大臣許憲之與苻良、謝輝合謀廢黜劉義夫，徵求譚道吉的意見。 作為一名職業軍人，譚對這種政治陰謀有一種本能的厭惡，所以他堅決反對。 不過，在徐福等人發動政變之前，他們還是想把譚道基拉入水中，於是把他騙進了京城。 譚道基見事不可告，也不固執，在政變前夕，他如雷一樣睡在謝輝的府邸裡。 這種每次有重大事件時都能從容不迫的將軍風，讓憂心忡忡、失眠的謝輝深深佩服。
那些廢建甚至白宕君者，除非篡位國家，否則不會有好下場，但徐福，尤其是譚道基，似乎沒有這種意識。
景平二年（公元424年）5月，劉義夫被徐甫等人廢黜，當即去世。 本應按照頓康之命登基的劉一真，也因為與許先之不和而被殺，於是劉禹的第三個兒子劉一龍被稱帝，是宋溫帝。
可以說，如果沒有四大臣的“神助”，劉一龍根本就不是皇帝。 然而，這位宋溫帝對此毫無感激之情，對他們充滿了防範和殺意。
畢竟他們能殺乙個皇帝，誰敢保證殺不了第二個？
於是原本是荊州刺客的劉一龍，甚至在乘船前往建康登基的途中，也出動重兵，對徐仙之等人採取嚴密的防範措施。 登基後，他先是將自以為有大功臣之心的亢官加到安那幫的隊伍中，同時繼續把荊州舊部放在京城的重要位置上，從而掌握了禁軍的軍事力量。
元甲三年，準備就緒的劉一龍宣布，許先之、傅良、謝輝犯了殺害少帝劉義夫、劉奕珍的罪行，應該受到懲罰。 結果，許先之自殺，傅良被處死，謝輝造反，但隨即被譚道基平定，謝輝也被斬首。
譚道機一出現，謝輝的叛軍就被嚇得自行解散，堪稱不戰而降的士兵。
而劉一龍之所以能夠成功斬殺徐、傅、謝等權臣，最重要的招數就是選擇信任譚道基：
“將軍懲罰了徐仙之等人，召見道姬出西戰。 王華說：“沒有。 他說：“追隨別人的人不會有創造力，他們會無憂無慮。 “（《南方史》第15卷第5卷）。而譚道基果然沒有讓劉一龍失望，叛軍一見到這位戰績斐然的無敵名將就逃走了，謝輝的叛亂也毫無風雨的消失。
不過，徐羨之等幾位顯眼的大臣一死，劉一龍越是看向譚道基，就越是心煩意亂。 畢竟他看朝堂，除了浪費之外，沒有**官吏和武將平庸，但譚道極要能幹、功勳、威望，手下經驗豐富，忠心耿耿，他們的八子都是龍......鳳凰在人民中所以，劉一龍自然會認為，如果朝鮮再發生叛亂，有人覬覦他屁股下的皇位，那麼這個產品肯定是姓譚的，沒有跑。
將領們命性很強，要是幹不出本事，就會被敵人殺死，如果本事太本領，就會被懷疑是“功勳高，震師”，很容易被皇帝砍死。
尤其是元甲十三年（公元436年），劉一龍在兩次大病之後更加“開悟”，決定要反對譚道基。 於是他下詔宣布後者的“罪行”，其中大部分是猜測或任意指控，然後判定譚道基造反，下令將他斬首。
詔書最後，劉一龍也裝作仁慈，“止惡，別無求。 事實上，譚道基的8個兒子和心腹沒有乙個放過，都被他殺了。
而據說造反的譚道基，在**的時候一點反抗都沒有，而是給後人留下了兩句成語（眼睛如火把和長城的自毀）和一句給劉一龍的諺語：
看到莊稼，道驥怒了，眼睛像火把一樣，喝了一會兒。 他撲倒在地上，說：“這是中國的長城。 同上）。看得出來，譚道基根本就沒有造反，甚至連造反的念頭都沒有。 如果他對此有一點想法，他應該在徐仙之等人遭到伏擊時保持警惕。 只要他帶兵瓜地，劉一龍又能拿他做什麼？ 打不過難免，當然也不敢勉強（畢竟怕自己“逃到北方去”），只要譚道基不聽話，劉一龍只能眼睜睜地看著他逐漸成為第二個桓溫或者劉宇，劉松江山可以說天改天。
譚道基和岳飛很像，都是忠心耿耿，無雙無雙，都是死於“無緣無故”。
就算老譚腦子不好，他一開始也沒想到會這樣。 所以現在劉一龍的刀已經刺中了他的心臟，如果他有反感的話，就算他匆匆上陣，也不是王華和朱鎔子這個劉一龍所依靠的廢物能夠阻止的。 就算這個時候他殺不了建康，殺了劉一龍，至少逃到江北，加入北魏應該沒問題。
譚道機要是來投票，估計北魏太武帝拓跋濤能發瘋，怎麼能不歡迎他，送給他呢？
但譚道極並沒有這麼做，而是去赴死，這足以表明他的忠心耿耿，日月可見。
然而，讓人感嘆的是，在譚道基冤死之後，終於松了一口氣的劉一龍，不僅慶祝，甚至還赦免了天下。
劉一龍也與北魏同時慶祝。 “魏人聽了，都說：'道基死了，吳氏後人還不足以恢復'。 由於是頻繁的南征，所以有喝馬和長江的野心。 “（同上） 對此，劉一龍並不擔心，他認為只要拿出**侯璐作為誘餌，所謂的天賦，根本不是什麼稀罕事：
“溫帝問殷景仁：'誰能繼承道基？' 他回答說：“道姬積累了軍事功績，所以他成名了，但他沒有聽說過。 皇帝道：“不然，過去李廣在朝廷，匈奴不敢南下，繼任者也少。 同上）。在這件商品的眼中，明星們到處都是像秋天的白菜？
其實名將可是稀有物種，能不能遇見，基本上就看運氣了。
所謂“國災想好將”。 在中國為所欲為的劉一龍，此時的劉一龍，恐怕也想不到，十幾年後，他會後悔今天自毀長城，說出“如果譚道基在這裡，他怎麼能讓呼瑪來這裡”這句話？
劉一龍冤枉的不光是乙個譚道基，元甲中後期的名將裴方明也被他隨便一手砍死。 就連曾經被劉一龍稱為知己的芷言之也未能倖免，一度被他免職、關進監獄。
因此，難免有人會嘲笑劉一龍是典型的“寧願給洋人也不願給家奴”的失敗者，只有窩裡打仗的能力。
劉一龍的本事遠不如他老人家，但他肯定不是傻子。
但是，如果我們深入了解東晉和南北朝的歷史，就會發現劉一龍的做法在一定程度上是有道理的。
因為司馬皇帝的無能，東晉東南角很快爆發了兩次王盾之亂，王盾這個擁有軍事力量的強臣，差點篡位，自力更生。不久之後，另一位強臣桓溫控制了軍權，通過北伐提公升了自己的威望，如果不是運氣不好，恐怕早就把司馬皇帝趕下台了。 即便如此，他的兒子桓玄發動的叛亂，甚至擄取了建康，聲稱皇帝篡位了國家，但幸運的是被不知從哪裡冒出來的劉煜打敗了。 然而，被折騰到垂死之地的東晉王朝，再也壓制不住成功的劉繼奴，最終死在了他之手，東南半部改姓劉。
昔日，屢次派大臣出兵造亂，眼睜睜看著國兵不遠的尹劍，又有徐仙之等大臣顧著自己的性命，操縱廢制，殺王。 就算譚道基沒有表現出任何反叛的跡象，但百姓的心卻是分開了，他又怎麼能保證後者現在不造反，將來也不造反呢？
不管你反對與否，不管你是不是被冤枉，只要你提前排除任何可能的隱患，那麼就不會再有人真正反抗了。
這種預防性的不公正殺戮，不僅劉一龍所為，在南北朝也屢見不鮮。 光是南朝，就有宋帝劉子爺殺了沈清之，陳文帝陳倩殺了侯安都等等，有時間翻書的話，可以多找一些例子。
對於名將來說，死在床上是一種奢侈，白琦和韓信都是這樣，譚道極也不例外。
那麼，如果不進行這種預防性的不當殺戮，會發生什麼？
元甲三十年（公元453年），淮南太首沈沈當與太子劉少、石興王劉軍密謀，妄圖殺死劉一龍; 孝道元年（公元454年），大將臧智率領重兵造反，攻打建康; 永元元年（公元499年），南齊著名將領陳先達造反，企圖扶持建安王蕭寶銀為帝; 永元二年，剛剛平息陳先達叛亂的護國軍大將崔惠京造反，企圖支援江夏王蕭寶璇。 且不說南涼時期的侯京之亂，不僅餓死了梁蕭炎帝，還徹底摧毀了長江以南的繁榮富貴，南弱北強的局面再也無法扭轉。
當然，上面引用的這些將軍的叛亂例子都以失敗告終。 那麼你有沒有成功過？
不僅如此，而且太多了。
毋庸置疑，劉煜滅了晉國，建立了宋朝; 盛明三年（公元479年），大將蕭道成逼迫宋順帝劉準“登基”，然後稱帝為帝，改國名齊，史稱南齊; 23年後，中興二年（公元502年），偉大的司馬蕭炎封齊蕭寶榮皇帝、蕭寶榮帝為皇帝，改國名梁，史稱南涼; 又過了太平天國55年（公元557年），已經當上了丞相、百花總、九熙、王中王的陳霸賢實在提拔不了，只好接受了梁景蕭方之帝的“禪讓”，勉強當上了皇帝，改姓陳， 歷史上被稱為南辰。
南朝的宋啟良和陳氏都是強臣，他們以武力篡位，從這個角度來看，劉一龍似乎並沒有做錯什麼。
所以，在南北朝亂世，只要皇帝的警惕稍微放鬆一點，等待他的，很可能是乖乖給前朝臣“禪讓”的結果。 不但皇帝沒能做到，花華還改了姓，連保命都成了奢侈。
所以，對於劉一龍來說，北伐屢敗也無所謂，日後可以重整旗鼓，再戰一次; 被北朝的“洋人”堵在家門口狠狠地毆打也沒關係，畢竟有長江的危險，北方百分之八十的旱鴨子，在燒殺搶殺之後，最終都會捏著鼻子撤退。 但如果他被自己野心勃勃的朝臣，尤其是軍事力量搶走了他的權威，那真的是致命的。
所以，譚道基是不是真的想造反，對劉一龍來說根本不重要——只要後者覺得前者有一絲造反的可能，那麼他就必須先出手，消除隱患。
至於自毀長城什麼的，劉一龍還真不在乎。 別看這東西嘀咕著“如果譚道基在這裡，胡 馬怎麼會來這裡”，但如果給他再來一次機會，他還是會毫不猶豫地殺了譚道基。
面對江山的性命，誰在乎他有沒有冤枉？