疫情已經持續了三年，仍然沒有結束的跡象。 三年來，健康碼、核酸檢測、疫苗、靜態管理、居家隔離、集中隔離、動態清零、解封等與疫情相關的詞語充斥著我們的眼球。 病毒在不斷變異，卻一動不動，似乎無意離開。
但放眼世界，每天都有新的變化，山河變，英雄暮色。
戈巴契夫是蘇聯第一位也是最後一位**，曾是歷史教科書上的活生生的人物，於當地時間30日晚去世，享年91歲。 戈巴契夫被認為是20世紀下半葉最有影響力的政治家之一，但也是乙個有爭議的人物，現在俄羅斯和烏克蘭正處於激烈的戰爭中，蘇聯解體了。 直到今天，世界各地圍繞他的優點和缺點的討論還沒有結束。 這或許就是大多數人眼中的戈巴契夫。
但隨後，在1996年，他試圖競選俄羅斯**，但被擊敗; 後來，他在70多部電影中“扮演自己”。 他甚至為必勝客和驢子（LV Louis Vuitton）製作廣告，這是他作為乙個有影響力的政治家不願孤獨的好幾次。 它讓你大吃一驚嗎？
30日，日本共同社報道稱，日本著名企業家稻盛一夫在京都家中因年老去世，享年90歲，具體逝世時間為2022年8月24日上午。 稻盛一夫先生被譽為“管理之聖”和“人生導師”，是唯一一位創立了兩家財富500強公司的企業家。
多年來，巨大的商業成功也使稻盛一夫在中國備受推崇。 作為教授管理哲學的道場，稻盛一夫創立了“森和塾”，近40年來，它從日本擴充套件到中國、巴西、美國等國家。 稻盛一夫通過森和塾，不斷向年輕和後來的經營者講述和傳授他的經驗和想法，以及他的管理理念和具體的管理方法，包括著名的阿公尺巴經營、管理的12條規則和6條精煉。 我們的許多企業客戶都參加過盛和塾的培訓，或者是盛和塾的會員。 作為企業服務人力資源服務從業者，我們比較熟悉上述管理理念。 稻盛一夫本人也向他鞠躬，認真學習。
然而，我們也看到了稻森先生的另一面。 在創造了商業奇蹟後，他選擇出家，但後來他又出去了。 1997年，65歲的稻盛一夫從前線退休，成為京都一座寺廟的僧侶。 當時，他只擔任京瓷和KDDI的名譽主席。 在寺廟裡，他和其他普通僧侶一樣被對待，穿著草鞋，包括出去發財。
後來，在2010年，78歲的稻盛一夫應時任首相鳩山由紀夫的邀請，拯救了陷入危機的日本航空公司。 這一次，他只用了400多天，就讓日航從虧損轉為盈利，創造了日航歷史上1884億日元的巨額利潤。 這不愧是他管理之神的美譽。
不過，關於稻盛一夫先生也存在很多爭議，年輕一輩稱他為“PUA之神”，這可能與他的“稻盛一夫牌雞湯”有關。 即使你不認識他，你也一定聽過他的觀點和想法，比如利他主義、尊重天堂、愛他人......他的經營理念也一直存在爭議，例如在構建他的人生觀時過度使用宗教觀點; 再比如，幸福已經成為一種在工作中堅持不懈的方法，而不是工作的意義，等等。 一方面，阿公尺巴等經營理念讓學過（廢掉）的企業或管理者有毒，另一方面，推廣阿公尺巴的培訓機構賺得盆滿缽滿。
在這裡，筆者想說的是，世界上沒有一種九陽魔法可以一招打敗敵人，也沒有一種管理理論和方法可以解決所有企業的不同問題。 參與華為《基本法》的學者也表示，研究華為的人活著，像華為一樣的人死了。 一旦基於特定場景片面經驗的最佳實踐或標桿企業的成功因素提公升到企業的戰略層面，就會犯大錯誤，出現大問題。 因此，與其學習標桿企業當前的行動和成功，不如學習其成功的路徑和底層邏輯。
兩位巨人的一生走到了盡頭，書寫歷史的人也將被後代書寫。 我們為什麼要把它們放在一起？ 難道只是因為他們身處同乙個時代，幾乎在同一時間告別了這個世界，還是他們的名字裡都有了丈夫？ 絕對！
他們的一生充滿了坎坷，精彩，成就，也充滿爭議。 兩個人，不同的國家，不同的領域，各有各的成就。 據說棺材是封閉的，但是他們兩個人，棺材已經蓋好了，很難確定。 就所有眾生而言，達官貴人還是小販和棋子，至少在此時此刻，所有眾生都是平等的。 數以千計的優點和缺點，留給後人評論。
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