在古代南韓，女醫生為什麼被稱為“醫療”？ 他們的主要職責是什麼？
自古以來，女性的男尊低劣觀念就深深扎根於人們的心中，大多數女性幾乎一生都在密室中度過，或負責家務，或被視為生育的工具。 就算是皇后這樣地位高貴的妃嬪，在宮中也很難顯露野心，難得自由探親，更別說出宮隨意會見親戚了。
雖然現在看來，男女自卑無疑是乙個應該拋棄的過時觀念。 然而，這個概念仍然很普遍，甚至在一些鄰國小國廣泛普及。 這種現象真是不可思議。
相比之下，古代朝鮮婦女地位低下，表現在她們被要求遵守三順四德，丈夫死後不能再婚。 更奇特的是，女性出門需要把自己裹得嚴嚴實實。 可以看出，大多數女性是不允許露頭的，否則會被視為不道德。 尤其是貴族女性，嚴禁與陌生男人見面。
古代朝鮮早期，沒有女醫生，宮裡的御醫都是男的。 在醫學女性事業興起之前，她們曾經受到提公升和尊重。 但是，如果乙個女醫務人員成為醫療，情況就大不相同了。 這時，她們不僅失去了地位，還不得不做一些難以言喻的工作，這不僅深深困擾著許多女醫。 那麼，為什麼女醫務人員制度的發展會導致這樣的結果呢？
女醫師制度的起源和演變。
在古代朝鮮，大多數時候是男醫生，宮廷中的御醫為皇帝提供醫療服務，男醫生為平民服務。 當然，這不會造成任何問題，但問題出現在男性對女性的醫學觀點上。
只要乙個女人生病或患有某種**疾病，即使病人非常痛苦，也很少有人願意接受男醫生的治療。 現代醫生長期以來在疾病觀上將男性和女性視為平等，儘管男性仍然佔醫學界醫生的大多數。 然而，在古代，這是絕對不允許的。
對於那些生病的婦女來說，她們寧願拖延病情，甚至付出血的代價，也不願讓男醫生為她們尋求醫療護理。 對他們來說，名譽受損是一件小事，但家人的恥辱卻是一件大事。 在這種情況下，乙個女人死於疾病的概率極高，無論她是生活在平民家庭還是貴族宅邸。
有鑑於此，男女的禮儀和宗教觀念怎麼可能輕易改變。 培養女性學習醫術，患上別人的疾病，是解決之道。 於是，女醫師制度逐漸形成。
在朝鮮初期，皇帝會挑選最優秀的宮女，讓她們幫助她們學習醫術，開始行醫，逐漸成為他的得力助手，即所謂的“藥女”。 隨著時間的流逝和技藝的提高，這些有成就的女醫甚至可以行醫治療宮中的妃嬪等人物，從而贏得了廣泛的尊重。
隨著宮廷中“醫女”職位的引入，宮內外的婦女都能夠獲得優質的醫療服務，並逐漸解決了她們對疾病和身體健康的焦慮和煩惱。 尤其是在***，我不再覺得不可言說。 於是，宮廷中的醫生和婦女的這種制度逐漸傳播到人民中，並流行起來。
許多貧困家庭還選擇將女兒培養成醫務人員，一是因為這一職業受到廣泛尊重; 二是因為醫生這個職業有望改變他們的命運。 因此，當時，醫學女性的職業受到高度重視，發展前景無限。
然而，朝鮮第十代皇帝李的出現，徹底改變了這一切。 他不僅無能，而且奢侈無度，舉止舉止難以形容。 雖然在他登基之前，朝鮮已經廢除了“官娼”制度，但他對此置若罔聞，堅持按照自己的意願行事。
李在位之初，引起了所有大臣和醫生的厭惡和抵制，但因為他是皇帝，沒有人敢阻止或直接提出建議，所以他只能默默忍受自己的各種惡行。 李氏對美女的追求已經到了病態的地步，他痴迷於後宮的四千美女，但還是不滿足，反而向泰醫院的女醫伸出的手。
他吩咐藥女學唱歌跳舞，以滿足她成長的**。 特別是那些長相出眾的女醫師，被迫從事羞辱他人的奢侈工作。