秦孝公的臨終繼承和劉備的拓谷有什麼異同？一是虛偽，二是真情實感
秦王登基，令禁，公平公正，刑罰不重，賞賜不親特，法王攻府。 幾年後，路不落下，百姓不歡，兵強，王爺畏懼。
交戰國的歷史令人著迷。
從奴隸制到封建主義的過渡不可避免地伴隨著流血事件，藩屬國之間的戰爭是這一歷史時期的主旋律。
當經濟基礎發生變化時，上層建築為了生存和強大而必須做出相應的改變，這導致了附庸國法律行為的連續變化，但這一切都離不開人的因素。
國家的興衰取決於有能力的人，法律變革的成敗在於法律變革的領導者。 春秋戰國時期，李逵的魏國改革、吳齊的楚國改革、沈不鮮的朝鮮國改革、鄒驥的齊國改革都取得了不錯的成績，但其中最成功的是商頤的秦國改革。
秦孝公的支援對商朝的成功統治至關重要。
秦公和商英是賢淑君、賢大臣的完美代表。 秦公甚至打算在生前將秦國的皇位傳給商鞅，但秦公公真的想把皇位傳給商鷹嗎？其實，這只是國王的作風。
不過，秦孝公的繼位讓我想起了劉備生前的繼位，那麼兩者又有什麼區別呢？其實乙個是假的，乙個是真的，仔細聽我說。
秦孝公臨終前登上皇位。
秦小公病了八年，想服侍尚鈞，但尚鈞不肯接受。
商鷹入秦後，三次見到秦公，秦公尊敬商英，商英發起修法，史稱"商鞅變化"，為秦國在中國的統一奠定了基礎，秦國公逐漸從中國人民的視線中消失了。
商鞮在南門立了一座三層寶座，並揚言搬到北門就能得到很多錢財，搬家的人得到五十金的重賞（《史記——商鈞傳》說，搬到北門的人得到五十金），於是秦國逐漸形成了一種遍全國的王座"羞恥"情況，而這個"羞恥"知道的不光是秦國的太傅上君。
而秦小公又在做什麼？他其實是在向商英上的舊貴族施加壓力。 正是在秦孝公的默許支援下，商瑛才得以在秦國完成兩輪改革並初具規模"軍事革命的力量，諸侯的恐懼"。
但有不可預見的情況，秦小公抵擋不住病死的召喚，終於活到了生命的最後幾天，秦小公召見了商鷹，說要把皇位傳給他，商鷹退位了。
上海人死不了。
秦軍攻打尚鈞，在鄭國的黃池殺了尚鈞，秦暉王將其交給了尚鈞。
秦孝公死後，應義仁即位為秦惠文王。 此時的商英，其實是注定要死的，而且是不幸的死。 商鞛改革之初，就得罪了當時還是太子的英思。 應一仁試圖改法，卻遭到了秦小公的嚴厲訓斥，商瑩甚至割掉了大叔的鼻子。
所以商鷹踩在這兩個人的肩膀上，就是為了贏得百姓的信任，提公升自己的威望，當然，這一舉動也讓秦國的老貴族們心生擔憂，秦小公年輕的時候，這些人都是蟄伏的，可是秦小公一死，大家就跳了出來。
也有人說，秦小公想把皇位傳給商英，這也是商鞛不得不死的原因之一。 想想看，商英這個秦惠文王的臣子，可是偶爾可以替代的巨大隱患。
如果秦惠文王是慷慨大方的人，或者是糊塗的人，這件事情就好了，但秦惠文王是個野心勃勃的人，所以一登基就肢解了商英，也毀了商英全家（《史記——商鈞傳》:(秦惠文王），然後滅了尚鈞家族）。
劉備被任命為白皇帝。
你的天賦是曹丕的十倍，你終將安定國，成就大事。 如果繼承人能幫助他，就讓他幫助他; 如果你幫不上忙，你就把他當成自己。 "--《三國演義》。
在討論了秦孝公和商英之後，我們轉向三國時期的劉備和諸葛亮。 劉備在白帝城資助孤兒，是一段眾所周知的歷史。
劉備因為關羽的死而大發雷霆，所以他沒有聽從將軍的命令，大膽出兵攻打東吳，結果失敗了，而非常沮喪的劉備在白帝城，為了讓蜀國繼續生存，劉備招募諸葛亮在白帝城見證善後， 這是他對諸葛亮和諸葛亮的兒子劉禪的心聲：劉禪能幫他，他幫不了他，他就當王。
諸葛亮聽了淚如雨，他說自己願意全心全意地幫助劉禪，絕不會取代劉備的指揮和劉禪，所以他把諸葛亮當成自己，就是這樣"父親的孝順"。
結果諸葛亮讓蜀國的軍政事務十分疲憊，劉禪在後世聲名鵲起"無能為力的阿斗"後來蜀被魏國滅了，劉禪自然成了魏國的俘虜，後來司馬昭問劉禪是不是不要蜀，劉禪回答說："我不想：這個世界的快樂，我不去想它。
秦曉功和劉備的遺言有什麼區別？ 乙個是假的，乙個是真的。 秦小公是假的，劉備是真的。 為什麼說秦小公成了**？ 因為秦霄坐大巴登基，也只是為了商量，以試探商鷹是不是真的幫了秦家的忙。
秦公如果真的想把皇位傳給商英，就得採取與劉備類似的方式，即告訴或逼迫應義仁把商英當成父親，而秦公沒有這樣做，再加上商英後來被戰車碾死的事實， 我們可以看到，秦公的繼位，其實是在宣告商鞳"死刑"。
雖然它們之間有相似之處，但它們實際上是完全不同的。 秦惠文王也是秦國歷史上一位有抱負、有抱負的君主，而劉禪只是其中之一"幸運"這也是商瑩和諸葛亮結局截然不同的根本原因。
劉備死後，劉禪沒有問政治事務，諸葛亮對蜀國政務有最終決定權，諸葛亮以蜀國的名義無所謂，因為他的本質是"蜀國之主"。
但商鞅不同。 秦惠文王登基後，立即與秦老貴族結盟，孤立商鷹，牢牢控制秦國，即把權力還給秦孝公和商鷹，可見君主影響國家方向的能力。
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