安石之亂結束後,為什麼英雄的待遇不如叛軍?

Mondo 歷史 更新 2024-01-29

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唐宗廣德元年正月(公元763年),像迷路狗一樣的“大研皇帝”石朝義歷經千辛萬苦,為了與唐軍決一死戰,逃回了他打算休養的巢穴范陽。 然而,他的手下,范陽的近衛將軍李懷顯,已經通過秘密渠道向唐朝投降了。 石朝義在範陽城下,叫門,只率領少數輕騎兵繼續逃亡,打算逃往契丹境內。 然而,他剛逃到一半,就被李懷顯的兵馬攔住了。 眼看無路可逃,石朝義只好找了一棵歪脖子樹上吊自殺,困擾唐朝長達八年的安史之亂就此告一段落。

影視劇中石超儀之死。 ** 電視劇集《崑崙奴》截圖。

然而,安石之亂給唐朝帶來的災難還遠未結束。

安石之亂末期的局勢

惠樂峰前的沙如雪,城外的月亮如霜。

不知道往哪裡吹蘆葦管,我找人過夜看看家鄉。

唐)李毅,《夜裡聽城笛》。

名義上平息了叛軍後,唐軍急需休整,王朝急需整頓,生產急需恢復。 然而,此時的吐蕃趁著安石叛亂,繼續蠶食唐朝的領土,對唐朝發動了更大規模的進攻。

廣德元年七月,吐蕃進入大地震關,攻占了瀾、河等九州,並占領了唐河以西和龍遊的正確位置。 更為嚴重的是,當年10月,吐蕃夥聯合吐谷渾、當鄉、羌、狄等20多萬人,入侵唐朝都城長安。 岱宗無力反抗,匆匆逃竄。 吐蕃軍隊進入長安,立廣武王李成洪為皇帝,改元,安插數百名官員,建立小朝廷。 最終,戴宗才依靠郭子怡的忠心耿耿,趕走了吐蕃軍隊,回到了長安,再次成為長安的兒子。

清宮內有一尊郭子怡的雕像。 ** 《中國歷代名人肖像》,海峽文藝出版社中國歷史博物館文物保護部編,2024年。

但好景不長。廣德元二月,府孤懷苑公然反抗唐朝,兩次引誘十多萬吐蕃、回族攻打唐朝,致使北京師團屢屢戒嚴。 雖然府鷗懷恩的叛亂在永泰元年以暴斃而告終,但西藏對唐的威脅持續了一段時間。

其實,自唐朝建國以來,就一直存在著爭奪皇位的鬥爭,但這種鬥爭一般侷限於朝廷。 而現在吐蕃居然在干涉唐朝內政,占領長安,再立皇帝,這無疑是對代宗皇帝皇位的直接而嚴重的威脅。 相比之下,封建城鎮的分裂雖然也侵犯了皇權,但並沒有對皇權構成直接威脅,就連合朔封建城鎮每年都要派出反秋兵,抵禦對西藏的入侵,保護朝廷的安全。 在這種情況下,唐朝廷只能用安石叛亂後僅存的一點力量來保衛西藏,不得不對封建城鎮的統治視而不見。 這也是代宗朝對封建城鎮“溫和不怒”的根本原因。

唐代情況圖。 鄒一林著,**《中國歷史地理學概論》。

唐朝對安石老將的妥協與救贖政策

在大曆和鎮元之間,這當成一場災難是很合適的。 當年,有幾十個城池,上千個兵,然後朝廷就處理了,貸款是合法的,所以是大話,一家從樹上,破體斷法,號角是奢侈。 天子大能不求,有個祭司護著田卻不呵呵......它以趙、魏、燕、齊、卓七、梁、蔡、吳、舒為主,和諧相處。 剩下的就是混亂和嘈雜,而那些想要有效的人往往是。 ......嗚呼!大曆、鎮元壽詠術、永恆戒指。

唐)杜牧《論守法》。

《永恆之戒》足以表明杜牧的態度,他的批評是否合理,不管這一點暫時不談,他的批評本身客觀地表明,安石之亂雖然已經結束,但這是建立在實施所謂“和碩故事”的前提之上的。

清人畫了杜牧的畫像。 ** 《中國歷代名人肖像》,海峽文藝出版社中國歷史博物館文物保護部編,2024年。

如上所述,為了全力抵抗對西藏的入侵,唐朝宗在平息叛亂後,下令只殺了石朝義,並向投降的李寶臣、李懷顯等叛亂巨人表示清白,甚至允許他們繼續管理他們之前占領的領土。 “招募和分散,並管理城市和第一批士兵”。 其中,李寶臣為承德(今冀中)使者,李懷顯為盧龍(今冀北北部)使者,薛松為向衛使,田成思為魏伯(今冀南、豫北)使者。

《舊唐書》等史料經常將代宗對封建城鎮的妥協政策視為“綏靖政策”,並譴責他。 然而,代宗本人其實並不是乙個出生在成平,在深宮中長大,對世界一無所知的統治者。 馬衛波事變後,他跟隨肅宗北上靈武,參與了平息安石叛亂的全過程,又因為太子的身份,多次陷入上層權力鬥爭的漩渦,這是他自己登基,是宮廷政變的產物。 這樣的政治經歷,讓我們很難相信他登基後會成為乙個天真的政治家。 事實上,他與封建城鎮的妥協政策從蘇宗開始就延續了下來。

為了盡快平息叛亂,早在肅宗年間,他就對安氏部的將領發動了“糖衣炮彈”攻勢,其中最大的成果是石思明,他帶著轄下十三個郡、八萬大兵向朝廷投降,被封為貴義郡王, 范楊長師、玉石大夫、河北戒度使,但由於與唐朝廷的矛盾不可調和,石思明不久就投降叛亂。

影視劇中的唐甦宗、李恆。 ** 電視劇集《楊貴妃秘史》截圖。

此外,在平息安石叛亂的過程中,一些新興的封建城鎮利用反叛亂的機會,不僅發展壯大了自己的勢力,還利用與叛軍的長期僵持削弱了政治影響力和控制力,同時也向**霸道甚至公開對抗, 戰爭持續的時間越長,政治控制和政治影響力就越小。這也是大宗要盡快結束與安石叛軍的軍事對抗的原因之一。

在平叛過程中,唐軍內部也“成長”了一批新的軍閥。 在李唐朝廷眼中,這些新軍閥與舊安氏部沒有本質區別,所以舊安氏部,也有隱含的意圖,就是要他們牽制這些新軍閥。 事實上,唐朝廷給予平叛英雄的待遇,甚至連這些安石叛軍將領都不如。

安石之亂後對封建城鎮分裂的影響

中國已經淪為左派,憤怒是第乙個回應的。

唐代時,城鎮強,河北風依舊大。

留下後代,召集士兵抵抗王朝的命令。

在鄰近的封印中吞噬,強宗屢屢改姓。

在牙軍中被廢除,大阿將手柄倒置。

它的人居在外面,也漸漸離凡容越來越近。

果不其然,在五季王朝,契丹人狡猾而挑釁。

十六個州被切入石津。

從此,大河北就不乾淨了。

金元跟天下,世界與中國競爭。

蒙古緊隨其後,重新統一了中國。

經過400年的分離,沒有時間亂七八糟。

混沌機什麼時候開門,從唐凡鎮開門。

清)張勛佳,《河北域之災》。

但是,代宗對封建城鎮的政策並不是一味的綏靖或一成不變的,事實上,在條件允許或力所能及的情況下,朝廷也對封建城鎮的權力施加了一些限制甚至鎮壓。 比如,廣德元年5月,代宗頒布“分河北州”的詔令,將原本屬於魯龍、承德、湘衛、衛波四鎮的土地劃分為六鎮。 這樣做的原因無非是削弱城鎮的權力,以便它們可以被朝廷控制。

至於封建城的自力更生,代宗一上台就不承認,但代宗承認的一切,都是“不可思議”和“不得已”。 對於那些比較薄弱,對朝廷構成直接威脅的封建城鎮,則受到嚴厲打擊。

唐代河北州地圖。 ** 譚啟祥,《中國歷史地圖集》

代宗在位期間,有人建議解散天下鎮。 比如廣德元年五月,郭子怡“按照洛陽取安、石習,於是各省定節度控制其重點,現在盜賊已經夷為平地,哪裡集兵哪裡,哪裡就吃人,請停下”,並建議他從擔任司令的河段司令員入手。

郭子怡的建議不能說沒有道理,但當時封建城鎮制度已經形成,戒都使者(包括觀察使等)已經凌駕於州縣為一級地方權力,他們治理著幾州甚至十幾州的人民土地, 而且他們的權力地位,比起之前的州刺客歷史,有了很大的提公升因此,郭子怡的建議根本無法實施,代宗只好選擇“不使用”。

然而,大曆八年之後,代宗對封建城鎮的態度發生了重大變化。 當年,嶺南東道葛書皇殺了陸衝後,代宗一反過去的做法,讓陸思公為嶺南東道戒都要。 大曆十年十一月,盧司公可廣州斬首舒煌兄。 之後,大曆十一年,李靈瑤在汴松鎮造反,雖然一度被安撫,但最終還是派兵求和。 大曆十四年三月,朝廷趁著淮溪內亂之機,從淮西手中奪回了早先被李忠臣占領的汴州。 第二年,由於田成黑支援李靈瑤,他再次下詔。 這一切都表明了朝廷對封建城鎮態度的轉變,對封建城鎮總是有一點威懾作用。

唐代嶺南東路地圖。 ** 譚啟祥,《中國歷史地圖集》

當然,更重要的一點是,代宗王朝對封建城鎮政策的改變,就是從制度上對封建城鎮的權力施加一些限制,主要包括限制封建城鎮的軍事力量打擊國家軍團演習,守衛和俘虜使節,等等。

最重要的措施之一是限制封建城鎮的軍隊數量。 唐朝和地方軍隊編制本來有嚴格的規定,但在安石起義中,出於平息叛亂的需要,唐朝廷不僅明確命令一些地區徵兵抗敵,還開始自行徵兵。 安氏叛亂結束後,每個封建城鎮為了擴大勢力或避免被其他城鎮吞噬,不斷擴大勢力尋找萬軍,思萬軍;尋找成千上萬的士兵,並考慮數以萬計的士兵,......結果,形成了封建城鎮自尊自大的局面。 現在,朝廷正試圖通過“固定各省的士兵人數”來限制和減少當地的軍事力量,命令各省公布部隊人數,而不是私下招募士兵。 但是,這些措施能否在各地實際實施,還存在乙個很大的問號。

綜上所述,在代宗初年,由於形勢,唐朝廷不得不對封建城鎮(包括舊安氏省和新興軍閥)的霸道和分裂行為採取寬容和包容的態度。 但是,隨著邊疆局勢趨於緩和,唐朝國力逐漸恢復,朝廷對附庸的政策也發生了很大的變化,即從過去的綏靖遷和限制和攻擊。 不幸的是,代宗的得力助手楊娟不久就去世了,兩年後代宗本人也去世了,而另一位大曆限政策的制定者張貢在德宗即位後被開除出朝廷。 但是,在德宗初年,他延續了自代宗後期以來的封建領地縮減政策,以楊炎為丞相,通過兩稅法在財政上限制封建城鎮。 建中二年,他趁著承德節的替代之機,試圖擺脫多年來世襲封建城鎮的弊端。 雖然德宗割封地的政策最終失敗了,但唐朝從大曆末年到唐朝建立初期的鬥爭,可以說為仙宗平息封建城鎮的戰爭奠定了一定的基礎。

明萬曆《三彩土會》鐫刻書中的唐德宗雕像。 ** 《中國歷代名人肖像》,海峽文藝出版社中國歷史博物館文物保護部編,2024年。

在更深層次上,安石之亂對唐朝最大的影響,就是打破了前期的政治局勢,並把它轉變為權力的衰落和地方及周邊勢力的崛起。 具體來說,它首先表現在**法院本身存在問題的事實。 即地方勢力的發展和對朝廷的影響;二是唐末末邊緣勢力的崛起和自力更生。 與西晉末年不同,外軍試圖再次南下,但受到限制,未能深入,內地封建城鎮相互對峙,造成內外脫節。 這種政治結構的不平衡是妥協、救贖政策的根本原因,迫使大宗對前安石叛軍實施妥協和救贖政策,並且花了很長時間才重新建立新的政策平衡,事實上直到建宗統治時期才實現。

*丨國家人文史(文 劉萌)主編丨甘曉波

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