北京晚報 |朱小平著。
清末，有“江南四子”，即常熟楊起、袁王榮寶、江陰何振義、常熟翁志潤。 其中，楊琦（1875-1941）最為有名。 他原名朝慶，後改為齊，詞云史。 他出生在乙個太監家庭，祖父是安徽鳳陽的知府。 他的父親楊崇義是晚清的名人，光緒六年是書生，監督帝史。 吳圩維新之初，他是康有為，參與彈劾文亭式辭職回國，後又給了慈禧乙個“重親政褶皺”，被清朝鄙視，一度聲名狼藉。 葉長池曾評價他“深沉陰鬱”。
楊雲石與父親的品行不同，不那麼出名，光緒二十八年（2024年）順天祥試南苑（第一名），二十七歲時任戶部、郵電部。 光緒三十四年（2024年），任清朝駐新加坡副領事。
楊家娶了李鴻章家，楊崇義的女兒嫁給了李鴻章的孫子——李國傑，楊雲石十七歲時娶了李鴻章的長孫女——李國慶，隨後跟隨岳父李景芳去了英國，大大增加了自己的學識。
楊雲詩. 幕府的半個職業生涯。
* 後來，楊雲石擔任吳佩福秘書長。 他堅稱自己只是在現場，而不是官員。 但吳佩孚對他非常信任。 吳的密信、電報更是出手之手，字跡優雅，讓人背誦幾遍。 比如官吏之間往來的電報，無非是籤了名字後的“叩門”和“拜拜”，而吳經常在電報末尾的名字後簽上“奕哥再拜拜”，可見吳自封儒家將領的風貌，這大概就是楊雲石的點睛之筆。 每當吳佩孚經歷這場戰鬥時，雲史上一定有一首詩，在當時被稱為“詩史”。 陶居音曾寫過《北洋軍閥史》，但至今似乎沒有人寫過北洋戰爭史。
“77事變”後，吳佩孚不肯下水，執意下水，這與尹石派的妻子狄美南拿著一封信到北京勸說他有很大關係。 也有人說，他是受張太炎委託勸阻吳佩福的，但無論如何，他都是勸阻吳氏抗日侵略者的關鍵人物，因為吳氏非常崇拜雲施，平日裡幾乎聽命於他。 當然，吳佩孚本人一直奉行三不學說，即不出國、不入租界、不娶妾、愛國自覺。 如果乙個人沒有意見，勸阻任何人是沒有用的。
吳佩孚不肯下水，以治牙為名被日軍殺害大名懸天下，義長存人間“，覺得自己沒有看到家國的恢復，卻久久不遺餘力。無論後人如何評價吳的“本色”，他都保持著乙個中國人的正直，應該值得認可。 雲詩也值得點讚。
雲石一向知大勢，不為名利。 袁世凱成為長子**後，因與雲師之父楊崇義和睦相處，佩服雲師的才華，被邀請聘為顧問，他不為所動，心存感激。 他性情直率，從不傾向於阿諛奉承。 吳佩孚退休後，曾被張學良邀請到瀋陽擔任參議員。 張學良為父親舉行葬禮時，一時間各界人不少，但大多稱讚阿諛奉承。 唯有雲師書蓮一言不發：“義師無奈，孤德為鄰，各明功太安;裡面有大悲，外面有強敵，這不是將軍哭泣的時候！字裡行間，可以看出雲石對國家的關心之情。 “918”之後，雲石回到了常熟。 不知道東三省淪陷後，張學良是否還記得這個環節？
齊聲唱念甲山。
“七七事變”後，楊雲詩留在北平，住北川板胡同。 日本侵略者也想方設法拉攏，派人去拜訪他，了解他對當前形勢的感受，他憤怒地回答說：“我沒有感情，我的感情：我是中國人，我只懂得愛中國！江朝宗、王義堂等同事和老朋友都在水裡，窮得當棋子過日子，他不為所動。
“918”後，雲石居江南，居北平，2024年居香港，2024年去世，享年67歲。 在流亡的十年中，中國抗日戰爭相當艱苦和慘烈，雲石發表了大量詩歌，歌頌了血腥的戰士，振奮了民族士氣。
2024年，他的詩作由吳培福資助，由中華書局出版。 晚年，他計畫編纂《江山萬里樓詩集》，序言中說有23卷，其中字6卷，詩2683首，字314字。 不過，《續集》是2024年日軍入侵香港後在香港出版的，《續集》是靠著兒女們的心血在香港出版的，但數量與雲詩的手寫手稿還是相差甚遠。 而且抗日題材也不少。
楊雲詩自作自畫。
現存的《雲石》抗戰詩詞，不僅關注時事，還投身於書寫、歌唱。 前線戰士流血獻血，雲石譜寫了歌聲和淚水，如《遼東兒歌》：“國家滅家人，寧武關哀悼歌仁慈。 坐在遼族人身上，他們都淚流滿面，齊聲唱著思家山“;在2024年的百靈寺戰役中，人民為當棉衣勞軍而奮鬥，雲石大受感動，寫了《冬衣歌》鼓勵前線戰士：“聽我說，趕時間不要錯過機會。 穿好衣服走路，扛著刀飛翔“、”春天來了，衣服回鄉了。 金鞭敲在馬鐙上，壯漢飛......“詩人多麼熱切地期望士兵們勇敢地與敵人作戰，以及他讀到它時臉上熾熱的愛國情懷。 他還寫了幾首《送十九路軍禮》的詩，如：“介紹狼見中國銀行說，破敵勢力，震懾齊繼光”。 三十七年的仇恨，我變成了乙個年輕人。 “從第一次中日海戰到抗日戰爭爆發整整三十七年，這個年輕人慚愧不已，鬢角蒼白，他從心底裡期待著恥辱。
2024年7月，他在香港時，已經66歲了。 抗日戰爭艱難，香港人別有用心散布和談歪理邪說，雲石忍無可忍，怒寫了一首長詩《彝頌》，序言1000多字，表達了侮辱不了的“中華神”的敬畏精神， 並很快去世了。從此，詩歌的靈魂就像藍天上的乙隻孤零零的鶴。
我被稱為詩歌史。
楊雲詩以詩聞名，他的詩有唐代的傳承，長詩特別有力量。 錢繼伯（錢鐘書的父親）稱他為《中國現代文學史》中的“天才天才”。 張百禧稱他為“一位高尚的詩人，可見他性格的高尚品格”。 錢仲蓮先生撰寫了《百年詩圈紀實》，將他比作“五虎將”之一的董平，並評論說“近代唐代最大的人物，最早推薦楊雲詩”，看來雲詩在當時的詩歌界是輕體與“詩革命”之間的不同風格。
雲詩的名著陸續出版，其中《天山之歌》長達2000字，錢繼波稱讚“自古有七次，就沒有這麼長的故事”。 整首詩氣勢磅礴，詩句精彩，“琵琶淒美，大雪立馬”“戰場上風重貂重，雲霧繚繞，凍凍”，幾乎可以與唐人的邊詩相媲美。
他因其悠長的古風而被稱為“詩史”，但那只是對朝代興衰的哀嘆，他真的可以稱得上是歷史詩人，或者說是那些深深觸動底層人民苦難、反映軍閥混戰給社會帶來的動盪的詩歌。 當時，“大家都叫它像少陵”，正如他自己所說：“人家讚美我，我稱它為詩史，語言來自故鄉之心。 他寫了《南昌軍幕情》：“白骨如山將，五人悲愁”，控訴軍閥作惡;他的“拉夫行”，哀嘆百姓生死，不遜色於老杜的“三告別”魅力;有一句“賣話”說“公尺蓋爾便宜，可以收取幾天的口糧;在教孩子語言之前，一定要學會叫人媽媽“，教人藏眼淚，不讀。
他寫了《中原痛詩》《哀中原》《犁煙謠》《哀遊流浪者》等一大批編年史詩，其中就包括從北京南下，目睹日本侵略者的蹂躪，寫了《哀悼廣州》《巴山哀》。 他曾勸誡吳佩福：“將軍要是有利益，首先是老百姓。 ”
歌詩為我這一代人哀悼“，這句話一直貫穿他的詩歌史。 他曾說：“我聽說海浬有人回答我：雲史詩像少陵。 哇，我是多麼不幸，我是乙個詩人，乙個少陵。 ”
不要冷眼相待地獎勵死者。
2024年，一向自命不凡的康有為在吳佩福50歲生日宴會上遇見了雲石洛陽虎立，八方風雨將中州“，無人能從人群中脫穎而出，就連吳大帥也鞠了三躬，甚至稱作”無價之寶“！其實，下一副對聯的最後一句話，就是唐代劉玉璽的詩，“天子旗一分為二，四面八方風雨**”，只有一句話輕鬆。 這首詩是以項佩都的名字命名的，隱喻了吳佩夫，有些典故不合適。 字典的合用更是不相容：“牧葉應陽”是暗指周武王，吳又怎麼能與之相比？
可是這樣乙個自負的人，在遇到雲詩的時候，突然有了互相憎恨的意思。 雲石忍不住有些尷尬，因為父親當年有**康有為，但康卻說笑自如：“這往事是耳！政治有自己的議程，所以你為什麼不介意。 再說了，你是忠心耿耿的，是義正言人，何必忍心失去呢？我願意和你交朋友。 他還稱讚雲詩是“天下天才”、“天下最優秀的，天下第一天才”，稱他的長歌“被譽為詩史”，並題寫了書名《千里江詩》。 2024年，康有為逝世十週年，雲施邀請各界名人發起追悼會，製作悼念文字，彰顯了雲施的友誼。
雲石和他父親的政治觀點也不一致，陸丹林在《革命史譚》一書中說：雲石在新加坡副領事辦公室，兩廣總督張仁俊派刺客留在雲世雨，試圖伺機刺殺孫中山，雲石立即讓田桐告訴孫中山要注意注意事項， 並勸說刺客得失其分，刺客被感動，於是放棄了暗殺計畫。
雲氏的父親雖然與改革者格格不入，但雲氏卻十分欽佩改革者，在參與法改的陳三立去世後，他寫了一副對聯哀悼：“是為了我這一代人，司世思人，冷泉推薦秋菊;報告先生走了，今年的今天，不要冷眼看看西洋棋的殘餘”。
一輩子的知己是一朵梅花。
雲施是乙個有愛心和正義的人，不僅對朋友，而且對他的妻子也是如此。 他派妻子李道卿來集《喝夏辭》字，幾次病死，然後是鹹草雲都督徐仁山的女兒徐潭，徐是個才女，她叫夏可。
由於雲石的生計衰落，他多次受到江西督政陳光遠的邀請，於2024年開始入幕。 當時，吳佩孚聞言，感嘆道：“陳光遠怎麼能控制江東的不守規矩的天賦？果不其然，雲石不習慣陳光遠莽撞的武力，有了撤退的念頭。 徐夫人給雲詩韻寫了一本書：“園裡梅花開了，君虎卻不回來了？。雲時看到書，立馬留下一封信，掛上王冠，任由陳光遠寫書：“我不禁被異國他鄉迷惑了，我要回到女人的懷抱。 清暉玉臂難免深情;稀疏視窗的高陰影也可以讀......“風格華麗，既不卑微也不傲慢，書中可以看到明仁素描的傳承。 魯迅曾評論明民小品，是汙穢中的一抹光彩，雲史書也堪稱明民隨筆的殘餘。 吳佩孚聽了這話，便派人請雲軾到洛陽進場。
雲詩和夏珂很親熱，尤其佩服正義夫人。 許霞客去世，雲石哀悼，為《為死去的妻子和淮夫人哭泣》《哀悼》《秋柳怨恨》等文章哭泣，尤其是淮夫人的《吐血二百二十韻》，更是令人心痛和感嘆！
雲石避難香港後，他的第三任妻子狄美南陪伴他走過艱難時期，珍藏著他的詩稿。 雲石死後，狄美南吃了安眠藥，葬後去世了。 愛是那麼深，正好符合古人的話：“問世間之愛是什麼，教生死許諾！”
梅花自古以來就是貴族的象徵，楊雲詩非常喜歡梅花，經常用自我比喻。 他寫得比詠梅多抒胸，雲詩有不少《梅花四行詩》：“這花可以折，我必折，詩人不辜花”，“客人坐新插頭，新詩從此開始”。 他的雍梅詩不僅“抒除平凡的肥粉”，更流露出對“悠閒的兵馬”混亂局面的關切。
楊雲詩畫的梅花（發表於《青島畫報》，2024年）。
雲詩不僅以詩出名，而且書法精湛，會畫畫，尤其愛畫梅花，但絕不會送人。 但在2024年，他願意畫梅花來幫助流離失所的人們。 他曾經畫過一朵巨大的梅花作為禮物送給吳佩孚，吳佩孚送給他一副對聯：“世上有幾個人向杜甫學習，他們一生的知己是一朵梅花。
雲詩曾從自己的描述中說：“年輕時聽說有詩人和我，我很生氣，現在聽到我很高興”，他一生都崇拜杜甫，他就像病逝於湘島的杜甫，但他可以一輩子用詩的名字， 並被後人銘記和背誦，難道不是美好的“天地境界”和生命的歸宿嗎？