與現代紫砂鍋相比，老紫砂鍋在“泥、型、做工、風格、功能”五個方面存在明顯差異，因此對老紫砂鍋的鑑別主要從這五個方面入手。
首先，儀器的型別壞了。 紫砂鍋的形狀是判斷其年齡的重要依據。 例如，在清代中期，嘉慶、道光時期，由篆刻家陳洪壽、紫砂畫家楊鵬年、楊豐年兄妹設計製作了“滿生十八式”或“滿生壺”，其造型獨特的梁壺、景瀾壺、合歡壺、 漢娃壺等，只會在清代嘉慶之後出現，如果早於這個時期，那一定是假的。同樣，清末道光時期官商潘世成定製的“鍋”，造型比較固定，年代不會早於道光，否則一定是假的。
二是流動孔隙分為現代和古代。 明清時期紫砂鍋的流孔，除少數特大紫砂鍋和多孔中國方壺外，一般花盆大多是單孔的。 直到清末民國初，大鍋才開始出現網狀多孔。 直到20世紀70年代，為了滿足日本商人的要求，紫砂鍋才開始使用網球洞。
三是在泥濘中看新舊。 由於沙子的量和用泥的量，舊紫砂鍋使用的泥漿比較粗糙，粗糙如磚，“珠子淡”，顆粒飽滿，透氣性好。 相反，現代仿冒老紫砂鍋所用的泥漿，由於沙子量少，泥漿量大，質地較細膩光滑，透氣性差。
第四，過程區分真實性。 看看模具。 紫砂鍋工藝，明代只用模板進行裝飾，晚清開始使用模具作為零件，20世紀50年代末開始出現整盆使用模具的現象。 第二，看裝修。 明代，紫砂鍋是用印刷、易君等工藝品裝飾的，雖然出現了泥塑裝飾，但工藝並未普及。 明末清初，紫陶罐盛行雕刻、貼花、塑花、泥畫等。 琺琅色出現在清康熙年間，柔和色出現在雍正年間，錫袋壺是朱世梅在嘉慶、道光年間創造的。 清末民國初，陶雕在紫沙器上盛行。 在明清時期，國外銷售的紫陶壺開始鑲嵌金屬，壺身經過拋光處理，但這種做法在國內比較少見。 三看連線。 例如，早期的花盆大多是開啟的，在花盆流的根部可以看到劃痕。 又如鍋蓋，早期的分口，分口是指器皿與鍋蓋的重疊和密封，直接粘結在鍋蓋上，不像後來的弧形修飾。
第五，辨別真假。 老紫陶壺不僅有作者的風格和印章，而且經常設定在特定的部位。 如傳下來的“滿生壺”，詩句寫在壺的肚皮或肩上，往往滿滿的肩膀和腹部，在壺身醒目的位置刻有“滿生”、“曼生明”、“曼康室”、“滿生是七問”等簽名。 再比如潘世成在宜興訂購的紫砂鍋，習慣掉在鍋蓋邊緣，鍋底等地方不脫落，使用的印刷模型都印有洋文印章中的“潘”字。 這是鑑定老紫砂鍋真偽的重要依據。
總之，老紫砂鍋的鑑別需要考慮很多因素，不能只根據一兩個方面做出判斷。 知識需要積累，視力需要經常練習。