說起梁玉生的武俠作品，還真是一幅地域圖。 從南到北，從長江以南到沙漠，從賽外到觀外，人們在欣賞美妙武術**的同時，也能感受到中華大地的奇觀和風土人情。
梁玉生的古典文化功底很高，每首**中穿插著大量的詩歌，許多男女主人公輸出，光彩奪目。 難怪有人喜歡梁玉生的武俠**，光是這些詩就夠品味了，更何況還有那麼多英姿颯爽的孩子。
今天我們就來聊聊梁玉生的名作《天山七劍》，在梁玉生的35部作品中評價很高，被譽為梁玉生的經典之作。 這本書繼續書寫著俠義義勇、與暴力作鬥爭的天山英雄和兒女的故事。
故事背景發生在康熙初年，以吳三桂反清的重大歷史事件為主題，描寫了凌偉峰、易蘭珠、費洪巾、李思勇等一群英雄俠士抗清的故事。 很難判斷這本書的男女主人公是誰，似乎天山七劍才是主角。
所謂天山七劍，指凌偉峰、吳瓊瑤、易蘭珠、桂忠明、張華昭、費紅巾、毛煥蓮。 有趣的是，在這七個人中，易蘭珠和張華昭相愛了，毛煥蓮和桂忠明在一起。 至於吳瓊瑤，她嫁給了李思勇。 至於凌偉峰和費紅巾，則顯得孤獨而寂寞。
天山七劍中，最老的就是費紅巾，最小的就是吳瓊瑤。 這七人志同道合，為了民族大義，為了抵抗清軍，攜手並進，共同譜寫了天山的傳奇。 這七人雖然很有名氣，但歸根結底還沒能登頂，所以還是有禪師和修煉霓虹服的。
除了晦澀明禪師和霓滄修行外，還有齊振君、辛龍子、傅青竹、孟偉武、石振飛、桂天瀾、楚兆南等大師。 因為我們已經數過《天山七劍》中排名前十的高手，所以這裡就不一一介紹了。 重點是在武功方面對天山七劍七人進行排名，並以大結局的武力值為參考。
第一名自然是凌偉峰，對此也沒有異議。 畢竟凌偉峰在整本書中都不是他的對手，除了晦明禪師和倪尚的修行。 具有暗兵器、掌法、劍法、內功等方面的全面發展，因武功和毒舌，故稱天山神莽。
說起來，禪師的三位徒弟都很有天賦，如果天賦不高，晦明禪師是不會收的。 當時，石天報仇，三次到天山請到晦明禪師門下拜拜，但晦朦禪師拒絕了，可見晦明禪師在選徒時嚴格挑剔。
但令他沒想到的是，他最得意的**楊雲聰慘死在清朝宮主手中，而他的二徒弟楚昭南則覬覦名利，投靠清朝廷。 好在還有一扇緊閉的門**凌偉峰，他才華橫溢，非常正直，所以他擁有了默默無聞的明禪師的真正傳承。
凌偉峰自從完成學業下山以來，就沒有對手了。 後來他之所以被楚昭南抓獲，就是因為痙攣。 他的大拇指雖然被楚昭南砍掉了，但依舊是天下第一高手。 反倒是因禍得福，讓武功更加完美。
排在第二位的是易蘭珠和桂忠明，易蘭珠也是乙個勤奮的女人。 在他兩歲那年，他的父親楊雲聰去世了。 20歲那年，母親納蘭明慧再次自殺，她筋疲力盡，頭髮一夜之間變白。 好在妖潭花已經恢復了黑髮，易蘭珠基礎紮實，因為她從小就被凌偉峰教過天山武功。
另外，在天山被飛紅圍巾救出後，他被飛紅圍巾傳授了反天山劍法，所以正反天山劍法都會如此，而在**的最後，他在劍法上已經比桂忠明強了，但是在技藝上還是略遜一籌， 但他仍然可以打平。
至於桂仲明，因為他習岳父桂天瀾那只威力大的金剛手，以及綿章和他母親的天鳥劍法，所以他一出場的武功就極高，在七劍上略遜於凌偉峰。 後期，因為又修煉了法劍，功法比以前更勝一籌，此時的楚昭南已經不是他的對手了。
第三名是飛紅圍巾，《奇英雄傳》中英勇飛紅的圍巾，在《天山七劍》中已經到了中年，雖然武功不錯，但明顯不如凌偉峰。 要知道，凌偉峰比她年輕很多，飛紅圍巾是倪尚的高手，主要修煉的是反天山劍法。
前期能夠與楚昭南抗衡，後期被易蘭竹和桂忠明超越。 第四位是吳瓊瑤，吳瓊瑤是中南名門大戶吳元英的女兒，她樂於修煉二桑，被連二桑收為閉門造車**。 連霓裳精心修煉了吳瓊瑤三年，還用藥水為她夯實根基，修元。 所以，吳瓊瑤也有修煉倪尚的真傳，她也有中南派的絕技。
第五和第六位分別是張華昭和毛煥蓮，兩人的武功可以說與上面的完全不同。 毛煥蓮繼承了傅青珠，張華昭是中南派的下屬，但在後期，有了菩提達摩劍術的加持，張華昭的武功應該比毛煥蓮更強。