“逆向運動”是《道德經》中的一句名言。 這句話被很多人津津樂道。 許多中國文化探索者對這句話的隱含含義進行了許多有見地的討論。 但我總覺得，這些解釋都差不多，都有一些道理，似乎都幾乎毫無意義。 其實，《道德經》中反覆說的乙個詞就是“道”。 道存在於我們的生活中，它與我們自己的生命狀態和命運息息相關。 然而，由於“道”的本質是看不見、摸不著，甚至無法用言語描述的，所以被絕大多數人忽視了。 那麼，“逆路而行”到底是什麼意思呢？它與我們自己的生活有什麼關係？
加**注，不超過140字（可選） 《道德經》第40章，原文第一句是“道的對立，弱者之道”，這是一對並列的短語，從兩個層面講述了乙個關於“道”的現實。 第一層次是道本身的鐵律，第二層次是道在現實中的應用。 在《老子》絲書版中，這句話的直譯是準確的，它說：“事物處於相反的狀態，道正在被啟用;事物處於弱狀態，是道在被利用。 那麼，讓我們更具體地談談道是如何工作的，以及它是如何使用的
老子講天地造地，是“一陰一陽之道”。 我們能看到的每一樣東西都是乙個小小的太極拳，太極拳必須包含一陰一陽的能量。 這兩種極性能量相互影響，相互生化，因此會有源源不斷的新創造和延續。 
如果缺少任何一根桿子，或者任何一根桿子太強，那麼道就不能在其中運作和創造，因此它不會繼續朝著事物的原始方向發展;為了彌補缺失的極點，道的力量是向相反的方向滑動，以尋求新的平衡和活力。 那麼，我們就可以這樣理解了，當某件事達到某個極端時，就會有一種相反的力量，自然會把它引向相反的一邊。 例如，如果一直在不斷增強的事物繼續向上攀公升並最終到達頂部，它自然會向下轉動，反之亦然。 例如，如果某個想法在某人的腦海中誕生，並將其視為唯一的真理，那麼不可避免地會有相反的想法來反對它。 
這些相反的現象是道的力量在起作用，所以我們必須理解它，這樣我們才不會被“相反的道的運動”的鐵律所吞噬。 那麼，說完“道的鐵律”，自然再說它的應用。
如上所述，當乙個事物到達一極時，它不可避免地會滑到另一極，所以我們也可以將道的法則應用到現實生活中。 例如，如果你想讓你的觀點或想法長期存在，你需要包括那些與你相反的觀點或想法。 例如，如果你想得到一些東西，你必須學會放手。 心裡必須有空間，不是一定要有，這是要包括“不能擁有”的另一種極境，叫做“心空虛，意志軟弱”。 只有沒有執著，心才能“弱”，而“弱”才能用“道”。 我們都應該有這樣的人生經驗：越執著的東西，越容易失去;你越超然，你就越能堅持它很長一段時間。 
使用道的方法，就是“執著”和弱化充滿慾望的心。 這叫“弱者用”，很美妙吧？所以，當你看到乙個人很謙虛，不管他是學識豐富還是富有，但始終保持著謙虛的態度時，你就會知道他看似“軟弱”的形態，是在用“天道”來對付世間。 
而那些忍不住膨脹自己，在取得一點點成就時表現自己強大的人，就是逆食而行之，而這“道”的正能量也會離他們而去。 結果是：“上公升會大幅下降，相反的會移動。 如果你了解了“相反的運動”，你就會知道，你所做的每一件事都必須有節制的態度，不偏不倚，不要過分執著於任何一極。 如果你懂得了“弱道之用”，你也會知道，你不必執著於任何事情，好的、壞的、貴的、便宜的都可以包括在內，這樣的靈魂就會有空間。 這個空間就是老子所說的“無中生有”。 如果你想創造一些東西，你必須讓它成為空的。這就像如果你想要乙個杯子來盛水，你必須為杯子留出一些空間。 如果你太執著於某樣東西，你的心是堅實的，沒有空間讓道創造它。 當我們理解了“道”的應用方式時，我們就會提醒自己，面對任何利益、成功或失敗的得失，我們不能被任何現象所脅迫，而是在無形中產生某種執著。 一旦你執著於它，頭腦就會失去它的空虛本性。 所以，每一天都要“死得大死”，從各種經歷和所謂的成就中解脫出來。 保持謙卑的態度，包容多元，讓心靈永遠安息在無常的虛空之中。 道，在這個空曠的地方，發揮著它的作用，保持著它創造的生命力。