看董玉輝在說普通人的精神文明。
董宇輝在北京新東方30周年慶典上演唱了一首《我是如此》，並發表了自我成長的演講：我本來就是平凡的，不值一提，是難得的愛情，鍍金了我的身體，加入新東方8年，當我在習學校時，劉震老師教我課， 他教會了我熱情和事業，孫東旭先生教會了我樂觀進取，俞先生教會了我耐心和智慧，所以我是乙個從平凡出身到今天的人，光明大方，至今，我自信地唱給大家，不知道前方的路還有多遠，但我相信，我相信，我深信，未來身邊的人包括你和你，以及一直陪伴他成長的每乙個人。
董宇輝是乙個多才多藝的人，不僅樸實真誠，還自信自己能唱出普通人的寶貝，他不是商業專家，不是農業專家，不是文學專家，但他不僅是有教養的，更是會說話的老師，敢於說真話的文明主播， 他不僅是乙個有文化的人，也是乙個文明的人。
有趣的是，董宇輝的粉絲為什麼被稱為“婆婆”？ 線上：原因是很多粉絲認為董宇輝博學、機智、乖巧、單純善良，這樣乙個才華橫溢、出類拔萃的年輕人，但他還是單身！ 很多女粉絲，眼睛都亮了，忍不住萌生了要娶他為女婿的念頭，於是自稱是董宇輝"岳母"。這個略顯荒誕詼諧的片名一出，立刻就得到了粉絲的廣泛認可，粉絲們經常在直播間稱董宇輝為“女婿”。
實際上，你正在挖掘和挖掘，即使它正在挖掘一點點。 這些“婆婆”，其實就是當今社會的“父母”。 一方面，我看著眼前這個看得見、說著的不起眼的傢伙，又看了看自己大學畢業還在家閒著的寶貝在“待雇人”; 讓我們看看那些為了畢業後參加公考而在家努力學習，屢屢碰壁，為了逃避工作而努力學習習，在人群中“等待就業”的習; 再來看看那些因為經濟蕭條而被解雇的人，那些因為單位減薪而離職在家，啃“靈活就業”人群中的老孩子; 我覺得主要原因不是這些人想當婆婆，他們總是直呼別人的兒子**，雖然他們總是想生這樣乙個“別人家的孩子”。 這只是乙個作為婆婆的藉口，以表達她在愛情中的喜悅。
更有趣的是，董宇輝為什麼會受到排斥，並得到這樣的支援。 稍微有一點邏輯推理，董玉輝就是乙個農村的寶貝，乙個讀書畢業的寶貝，乙個一直勤奮的寶貝，難道和自己的寶貝一樣，他出身於普通家庭，最後大學畢業。 在工作中，我也和211、985研究生院的學生競爭，最終取得了不錯的成績，但是我被排斥在外，無法重用，我的心一定很痛。 更何況，他也是乙個普通人，在單位裡也很勤奮，但是他的背景不是名校，不是黨員，沒有背景，雖然有成績，卻不允許重複使用，現在看到同樣的場景重複出現，這種情況和這一幕在支撐下也是合理的， 即使是義憤填膺也是可以理解的。
其實更重要的是，于敏紅也是乙個寬容的人，我說的是，如果換成另乙個資本家或者某個騰某，或者某個國有企業。 他們講究團隊技能，雖然在做科技專案，但只是把人當成某台機器上的螺絲釘，或者人才只是屬於團隊的人才，要麼是996，要麼是997。 強調平台大於個人，個人小於集體的管理思維。 看著董宇輝在節目中那樣調侃自己的老闆東方小孫，對東方小孫如此“冷漠”，更何況他現在卻異常地晉公升為高階合夥人。 他連電視劇集的一集都看不完，電視劇集開頭他就**要吃盒飯了。 現在是“吃瓜群眾”看好幾季的“宮鬥劇”的時候了。 董宇輝只和於敏紅在一起，這也是他的幸運，也是對這些“婆婆”和“父母”的祝福。
更何況，董宇輝晉公升為高階合夥人後，這件事情基本暫時告一段落。 因為董宇輝是乙個普通家庭的品牌。 心中存在的是感恩和知足。 當然，這也可以說是一種美德，或者可以說是“性格缺陷”，或者可以理解為“商業缺陷”，因為這是普通人家庭的底層邏輯，他沒有某些階層“利益交換”的頂層思維。 因為普通人的世界只是乙個接乙個地獲得的，沒有層層的需求。
而最重要的是，于敏紅也是乙個責任感十足、性格溫文爾雅大方的人，他堅持從屬於底層邏輯的商業文明，是乙個既有事業又有感情的人，雖然也有一些異議。 但自從他雙減後轉型為教學培訓機構，站在最後一班，給學生退款，給離職教師發工資，他是乙個值得尊敬和欽佩的商人。 俞敏紅從事教育的商業化和引導東方甄選的商品的直播銷售，雖然是乙個比較新的行業，雖然我也在某種程度上不喜歡這兩個行業，但它們仍然從屬於最原始的商業邏輯，做單一訂單的錢的原始商業交易。 而不是從事羊毛出豬、狗出錢的商業模式業務。
邏輯應用不僅要有乙個療程，還要注重療效。 俞敏紅、孫東旭、董玉輝、**團隊，還有二兒的天泉，你還是可以一睹為快的，在帶貨的直播中，有好貨，有各界嘉賓，有小作曲，還有宮鬥場面。 挖牙挖苦，苦挖，原來，在商業上不僅能有唯利是圖的文化，受益最好的文化人，還有禮貌文明，以誠相待的文明人。
因此，邏輯推理事物的底層邏輯具有相同的屬性，無論是商業邏輯還是道德邏輯，最終符合大眾審美還是從屬於底層文化的，底層人民的文明也可以說是在人民的精神文明中。 只不過今天現身的董宇輝，讓老百姓安居樂業，欣賞著自己班級裡的淳樸寶貝，欣賞著屬於企業老百姓的精神文明景象。
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