如果說有萬千之風吹進教育，那麼近年來最大的“龍捲風”一定是以ChatGPT為代表的大語言模型，我們很難評價它將給人類和教育帶來的深刻變化。 世界銀行對“風向”有一段感性的描述：未來教育的理想是，習到處都能快樂地學習，有目的地學習習，認真學習習。 要達到這樣一幅理想的圖景，就意味著學生集中，教師及時幫助，教學資源豐富，學習環境安全，教育治理水平習必須大大提高。 
新教育需要新教師，教師自我更新、自我學習能力成為習推動教育改革的核心要素。 聯合國教科文組織教師教育中心主任張敏軒教授梳理了世界各國和國際組織關於教育的政策檔案，總結了對教師和教師教育的七大最新期望，包括人腦習、課程教學、數字教育、實驗迭代、社會情感等。 這些新的期望對教師的教學策略和角色功能產生了重大影響。 在此背景下，筆者認為，新時代的教師，站在必然要面對的四大出路上。 這些出口不僅意味著壓力和挑戰，也意味著新的能量、新的空間和新的可能性。 
第乙個出口是需要重新認識習和人腦的習。 沒有對學生和習的理解，就無法實現高質量的教學。 教師只有深刻了解學生學習習的特點，教學才能事半功倍，因為個性化教學是基於教師對人腦學習的習機制、學生學習習的節奏和風格、學習習過程的特點以及學習習的方法和途徑的深入了解。 作為教師教育的實踐者，我常常覺得，我們大學的教學方法嚴格來說，就是只教不學。 我們對習的本質、習產生的機制、習的主體、習的載體、人腦缺乏深刻的理解。 正是出於這個原因，聯合國教科文組織指出，近幾十年來教育領域最獨特的科學進步之一是通過神經科學和對人腦與習之間關係的研究實現的。 習科學不僅在認知心理學、神經科學、腦研究和社會心理學層面發展，而且在與教學相關的許多微觀領域也取得了重大突破，如了解人腦和神經的解剖結構，了解記憶、資訊處理、語言發展和複雜思維的機制，了解睡眠的積極或消極影響， 運動，情緒，壓力和虐待習。
如果實現以學生為中心的深度學習習是全世界教育工作者的目標，那就意味著我們必須不斷識別學生是什麼，他們學到什麼習，以及學習習的有效性如何發生只有這樣，才有可能深入學習習。 在我看來，所謂深度學習習，就是培養學生核心學術內容、核心知識掌握、批判性思維、解決問題能力、有效溝通協調能力、學術思維的高質量學術習。 要做到這一點並不容易，需要一線教師和教育理論家共同努力，如何更深入地了解習、人腦和學生。 同時，在智慧型化時代，教師也要重視數位化學習習輔導技術，包括相對陌生的領域模型、教學模型、習學習者模型和開放式學習者習模型。 
第二個出路是主體間性和高度意識應該是習老師的主要關注點。 根據哈貝馬斯的傳播理論，教學的本質是主體間性，即教學主體與學生主體相互作用的過程。 因此，教學的本質也可以稱為代際對話，它應該吸引和邀請學生參與到知識的共同創造中來。 這意味著，學生不僅是知識的消費者，也是知識的生產者，不是被動學習習，而是主動建構，從知識消費到知識創造。 要真正實現兩門學科之間的有效互動與互動，就必須突出師生的主體性。 
特別需要注意的是，在新一輪主體危機中，機器的主體性也有所增加。 在生成式人工智慧快速發展的背景下，智慧型機器在學習習過程中的主觀性日益增強，尤其是能夠結合習學習者的智慧來處理更複雜的實際生活問題，這使得教育主體性面臨的風險更加複雜和嚴峻， 也預示著生成式人工智慧可能引發新一輪的教育主體性危機。這將給教學科目帶來巨大的挑戰：教師如何才能更加自信和主動？學生如何才能更加主動和主觀？如何實現機器與師生之間的有效互動？
眾所周知，學生學習習的主觀性與成長心態、習思維習慣和美德實踐有關，是保證習高質量學習的關鍵。 主觀性高的習，必然是指覺悟高的習。 高意識習的核心仍然是對主體意識的不斷確認。 我們習慣於稱之為問題意識、協同意識、價值意識、編輯意識、創造性意識和視覺意識的前提，就是對自我力量的確認。 那麼在如此強大而兇猛的智慧背景下，我們該如何才能更加自信和主動呢？這不僅是教師的主要關注點，也是學生的主要關注點。 
我們生活在乙個大家都更自主、更自覺、更自由的時代，但同時也更孤獨、更支離破碎、更幻滅的時代，因為這是乙個“三維空間”的時代。 過去，人類生活在乙個由物理空間和社會空間組成的二元空間中。 近年來，隨著資訊科技的不斷發展，資訊空間逐漸增大，滲透率越來越高人類生活的二元空間已經變成了乙個三維空間，即物理空間、社會空間和資訊空間。 這不是簡單的二加一關係，而是一種相互滲透的關係。 資訊空間極大地拓展了物理空間，塑造了社交空間，為學生和教師帶來了新的生活方式。 這不僅帶來了可能性，也帶來了悲傷甚至絕望。 教育中需要關注的乙個新課題，是如何幫助學生思考“人類”的異質性，而不是從屬於機器。 作為數字原住民，90後、00後與我們這些曾經生活在二進位空間，現在切換到三維空間的人有很大的不同。 這些年輕的網民對虛擬空間的運作規律遠比對世界運作規則的熟悉程度要高得多，他們對虛擬世界充滿好奇，但在現實生活中卻缺乏意義感，在面對生活的挫折時，他們極度脆弱， 甚至以傷害自己為代價。這樣的孩子對我們的老師來說是乙個巨大的挑戰。 浙江師範大學田曉紅等對未來教師能力結構提出建議雙核洋蔥模型。在這個模型中，有兩種能力值得特別關注，一種是人機協作能力，另一種是有效的道德教育能力。 該模型告訴我們，要以自我成長能力和人機協作能力為基礎，培養教師的綜合能力，並在此基礎上發展教師的專業能力，包括課程教學能力和有效德育能力。 
現在最令人擔憂的是教師的身份危機。 知識變化如此之快，學生變化如此之大，機器成為具有主觀性的超級大腦。 這一切，讓老師們越來越迷茫，越來越不自信。 在我看來，教師缺乏的主要能力是人機協作和有效的道德教育。 我們的老師和孩子之間有一道鴻溝，不僅是數字鴻溝，還有真正意義上的道德鴻溝。 這讓我們在孩子面前越來越無助，我們無法說服他們，也無法讓他們影響他們的幸福。 因此，必須結合教育數位化轉型的特點，重構教師的德育能力。 智慧型技術越強大，教師就越不應該只用技術作為了解學生的中介。 教師也要為學生提供健康意識教育，用心傾聽和觀察學生，通過情感投入和細心呵護，引導學生健康成長，成為“學生心靈的對話者”。 在過渡期，如何才能給孩子更強大的心理能量，也讓自己更加頑強頑強？在芬蘭，我看到老師最重要的一點是，他總是和孩子們在一起，只要有學生，他就能看到老師的身影。 現在有乙個共識，即學生應該在社交和情感上更具能力。 我認為這還不夠有必要提高教師和學生的社會情感能力。 事實上，教師本身就是乙個脆弱、無助甚至迷茫的群體，他們的社交和情感能力也需要提高。 
總之，當老師不容易。 朱習說：“如果老師幫助乙個醉酒的人，他可以幫助東方和西方，跌倒。 “這股風吹了過來，剛過，又颳起了一陣風，是龍捲風。 老師們有成功的一天嗎？顏淵嘆了口氣：“仰望高，鑽強，瞻前，忽然後。 “在當下的時代，教師要有一種自我解脫的感覺，就是歸零、徹底重生、重塑、重新開始。 
近年來，聯合國教科文組織、經合組織、教師工會和世界各地的教師研究人員發現，教師應該被賦予更大的意義和功能。 他們不僅是知識的傳授者和使用者，更重要的是，教師是知識的生產者、學生的領導者和複雜世界中意義的解釋者。 國際組織和教育研究者強調，教學情境的複雜性、多樣性和相互關係性決定了教師必須創造和生產知識，而知識是有效教學的源泉和前提。 在乙個複雜的系統中，教師需要在山中開路，在水中架橋，具備真正意義上的專業判斷和專業處理的能力。 而這種能力的提公升是需要時間的。 所以在乙個以複雜和多方面聯絡為特徵的世界裡，教師重建的先決條件是成為乙個自我指導的習。 這種自我領導很重要，因為數字時代知識的產生方式改變了教師的工作方式，重塑了師生關係。
首先，數字時代的知識創造方式超越了“人是知識建構的唯一主體”的傳統理解。 人類和人工智慧可以協同創造知識，並與人工智慧教師合作做出決策。 其次，人工智慧可以產生人類在沒有人參與知識建構的情況下無法產生的“黑暗知識”，人類教師需要理解和應用人工智慧產生的知識。 最後，群體智慧型概念及其群體智慧型優化演算法的研究進展，使得教育需要正視學生作為知識創造主體的地位。 在這樣的背景下，教師需要更好的激情、更大的動力、更強的適應能力、更積極主動的領導力，以及真正的雄心壯志，以應對人工智慧強代時代的“四面八方的風”。
丨在第十屆中國教育創新年會上發表主題演講。
責任編輯丨劉寬.
美國編輯丨張天宇.
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