1.強調白話文而不是古代文獻。 由於沒有寫作的取向，古代文學單元幾乎成了豆芽班。 無論是內容還是關注程度，都不如白話文。
二是寫作水平低，寫作意願降低，寫作成為少數人的自發自覺行為。 由於白話寫作，大多數學生繼續喜歡寫作並繼續創作文學作品。 他們大多是高考之後，寫得不多，就算後期有作品，也大多是自學習的結果，或者是工作需要的結果。 對於大多數人來說，高考後寫作水平停滯不前或下降。 甚至一些文藝青年，也大多以後不再寫文學了。
3. 分離古代文字和經文的子集。 白話文，由於膚淺，不把學生引向古代文獻和歷史，即使有一些引文，也很少，很膚淺，充其量是一些成語、諺語、名言。 而且，由於它注重自我表達，沒有承載聖王之道，其格局、風向、野心都無法提公升，不僅在學習習知識上無法接近古聖，在心靈上更難以同頻共振。 這樣一來，文章的教化性大大減弱，練不了氣，立不住大立，但個人小家的怒氣出來了，然後就沒有了裡面的學者的毅力，特別容易被外界和日常瑣事所打擾。
第四，大多數中文老師不寫文章，即使寫文章，也很少寫文章。 即使有一些教師，他們是作家和文人，他們也沒有強烈的意識來培養大多數文學學生。 這是因為中國教師與傳統的儒家學者、學者是疏離的，所以很難被教育，更別說假裝是傳教士了，當然也不會有說教的行為和結果。
第五，由於教師和學生無法有效地進入經典和歷史，因此知識水平普遍較低。 沒有興趣或意願通過閱讀大量的經文和歷史子集來提高知識水平。
第六，由於沒有文文的產出，講文和文文在思想和願望中的作用就更難了，完全脫離了儒家學者和博士的傳統教育。 道家的文化脈絡在宗派裡沒有傳承下來，甚至連這種意識也早沒有存在過。
7、語文考試進入了知識型考試，閱讀理解也變成了知識型答案。 寫作，它變得無關緊要。 而必讀的物品，無論是白話文還是古漢文，幾乎都成了裝飾品。 對古代文字的解釋也成為一種基於知識的解釋。
8. 大多數不會寫論文的中文老師都成了論文的讀者。 此外，快餐評分，乙份論文試卷大約需要 1-3 分鐘。 這種效率如何提高師生的寫作水平？ 因此，白話文寫作越來越低。 高考結束後，大部分人都陷入了停滯。 而這篇論文幾乎成了一種基於知識的機械標記。 大多數論文，無論好壞，都有 5-10 分的分數差異。
9. 漢語在學生和教師心目中的地位，在學校中，在整個文理科中的地位正在逐漸下降。 由於缺乏來自內部的喜愛和崇敬，很難在考試中體現出特別明顯的進步，由於普遍性水平低，很難獲得外界的認可，即使有少數優秀的作文或文章輸出，也很難成為大家普遍效仿的物件， 所以沒有語言自信和自豪感。
10、漢語教師普遍成為白話教師，古代漢語教學水平普遍較低。 在古代文學中沒有一般的基礎，也沒有**時期教師的知識和文章寫作水平。
十。 1、漢語逐漸走向口譯、筆譯、作業、考試，閱讀不再強調，學生無聲的語言成為常態。 朗誦一般是普通話，語速和語速都比較一致，不是韓勇的文章，尤其是古文，很難體現，很難感受、體驗、想象文章的美和作者的天性。 文字中的一些天然山川，作者與它們交融，很難在讀者心中形成一種連續的感受、娛樂，或者換句話說，這種感受更多停留在記憶和理解的範疇。 思維阻礙了情緒的整合。
十。 2.語法教學是源自西方語言學的體系，本身就是學者的學習，不是語言和寫作練習的必需品，已成為中學漢語教學考試的一部分。 它已成為語言知識的重要組成部分，也成為不必要的學習習內容。 它占用教學時間，沒有實際用處。
十。 3、小學的拼音教學雖然讓學生從小就掌握了這種拼字技巧，但並沒有讓老師和學生知道更多的單詞。 絕大多數現代讀物，識字能力，大約在2500-4000字左右，這與識字率8000-10000名古代讀物相比，通常侷限於常用詞的範疇。 究其原因，是以白話文為主體，沒有大量經典原讀、古文輸出的漢語教學，無法引導師生對中國古典經史的子集進行閱讀，讀起來不多，生詞不多。 擁有這項技能並不能帶來任何識字優勢，甚至在以後遇到新單詞時，你能從字典中學到的東西也很少。
十。 第四，學生很難通過白話文寫作獲得情緒調整，面對大量的數學、物理、化學作品。
疲憊不堪的白話寫作本身就變成了一種任務和任務，而不是一種情感上的熏陶。 用中文寫作帶來的缺乏自豪感、自信和自我滿足感是造成這種疲憊的關鍵原因。 即使是一些娛樂和運動，也不能真正解決這種機械工作壓力。 這樣，學習習就變成了純粹的應用考試。 為考試而學習，一旦你沒有考試，你就不再學習了，你學到的東西就被丟棄了。 當我們看到高考前的放行、資料筆記的撕毀、書籍的丟棄，絕不是學習的正常現象。
十。 第五，教師和學生完全成為機械知識型應試教育的機器。 長期磨損，以及。
內外壓力，很多都處於坍塌的邊緣，每年都不乏坍塌者，比如那些作案殺人跳樓的人。 老師和學生自我調整，一旦有機會，難免會沉迷於麻將或遊戲，以及手機網路。 如今，大多數學生難以抗拒網路遊戲，這與這種機械的應試習和對學習缺乏真正的興趣密切相關。 歸根結底，它仍然沒有通過古典漢語和教學進入聖賢、歷史和文化的殿堂。 它一直無法吸收聖賢的豐沛能量和傳統讀者的積極態度。
十。 6、學生避壓、自我懶惰，與家長和學校的教學目標和責任有較強的衝突。 一方面嚴格控制，包括手機的控制和沒收，增加了習考試和公升學的壓力，另一方面不允許學生內部調整，急求麻醉通道。 結果，越管越叛逆，越苛刻，越不服從要求，越不服從要求，造成許多不幸，甚至老師、學生、家庭悲劇。 習本來需要努力，但這種勤奮必須是自願的，是內在追求的，而不是完全強迫的。 所以我們看到，一些成績優異的學生一進入大學，就很快停止了努力學習。 因為，不再有上大學的要求，也沒有內在對人生理想的提公升，所以我一下子放鬆了下來。
十。 7、機械教學，老師累了，還沒有走上學道、成長自己的道路。
限制。 幾十年來，中國教師在知識水平上基本上都停留在書本和相關教具上。
十。 8、由於文學思維與白話思維的根本區別，文學思維是一種高雅的思維，這種思維與思想的變化是融為一體的。 沒有文學產出，師生們，長期停留在低階白話口語思維水平上，快餐、膚淺、庸俗、凌亂，**久而久之，不能產生良性提公升的心理水平，反而反而產生相反的效果，師生們就比較膚淺、庸俗、凌亂了。
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