黑水城行動是金觸宗的掌門和移山者的聯合行動，可惜雙方沒能好好運用秘術。
女青湘西，是謝嶺力士和移山者聯手搶瓶山，雙方各自用自己獨特的手段展現自己的風采。
這是記憶體中存在的兩個動作，而不是黃金三人組的動作。 感金三人組所經歷的精緻古城、龍陵迷宮、雲南蟲谷、崑崙神社，都是摸金校長的傳說，盡顯摸金的風采。 南海遺跡之旅，匯集了金校隊長、移山者、龍家、蛋人四大傳承的秘技。
這就引出了南海的一段行動，四大傳承秘術各顯身手，開闢了海洋探索的版圖，來了一場驚心動魄的海上冒險尋寶。
下面我們就來看看這四大傳承在回歸遺跡的操作中的性格，以及他們的秘術：
在返遺行動中，胡八一、楊雪莉、王胖子是學校的隊長。
七十二行，摸金為王。 在鬼吹燈的世界裡，有四大倒斗宗：法丘、摸金、移山、卸山，摸金的隊長是倒鬥線的冠軍。
摸金隊長擅長“看”，擁有一套獨特的秘技，那就是尋龍分金定穴。這套秘術是“彝”的乙個分支，源頭在後天八卦中，後世不斷完善和發展，融合了天行風水、禪宗風水、八宮鏡、江西情境宗風水等風水精華，集所有風水名著於一體的獵龍秘方和黃金寶點。 特別是清末，張三連子時期，在西周古塚中發行了全套周天十六卦，隨後又結合《獵龍》和《分金寶洞》寫了一本《十六字陰陽風水秘術》一書， 從而發展了將黃金學校隊長觸控到頂峰的秘術。
只不過，繁榮的一極必須下降，事物的一極必須逆轉。 張三爺把這本奇書交給徒弟孫國富的時候，把陰陽篇燒掉了，只留下風水篇。 雖然只有風水篇章，卻涵蓋了金校校長的獵龍技巧和黃金寶洞，以及各個朝代、世代的喪葬習俗，探索了北、南、中三大龍脈。
觸金三人皆為半路修士，但都擁有地道道的金觸符。 按理說，佩戴金符算是正宗的金摸校校長，但楊雪莉和王胖子卻不知道怎麼摸金秘，胡八一是正宗的金摸校校長，他繼承了張三爺的血統。
胡八一的爺爺是胡國華，胡國華是孫國富的徒弟，繼承了半卷《十六字陰陽風水秘法》。 胡國華死後，殘缺不全的書有一半落入了老胡的手中。 經過幾年的學習，老胡也想出了尋龍分金分洞的方法，雖然不太精通，但是看情況，看山，也可以找到龍脈和龍洞。
陳教授之所以邀請老胡去南海回遺，是因為老胡能摸到黃金的秘術。 這是因為秦王骨鏡所在的沉船在珊瑚螺旋海，附近海床上有陰火，是找到沉船的唯一線索。 海底陰火與海風有關，天下都能準確找到海底龍火，進而定位殘骸的具體位置，只有摸金船長看天星辰、查地脈的秘術才能做到。
胡八一是一位地道的船長，他知道風水的秘術。 此外，在獵龍食譜和奇書半卷中，對南龍的各處殘存脈脈都有精準的論述，是歸緒小隊尋找珊瑚螺旋、打撈古鏡和月光珠的有力依託。
在返回廢墟的小團隊中，沒有地道的移山者，但雪莉·楊卻是半個移山者。
雪莉·楊（Shirley Young）的外祖父是山地搬運工的領導者，也是最後一位登山者。 在黑水城，鷓鴣哨兵摔斷了乙隻胳膊，出國了。 從那時起，登山者就滅絕了。
然而，鷓鴣哨子也留下了日記和回憶錄。 其中，有不少移山者留下了不少移山和開墾奇術，這是移山者幾千年來的無數努力，可以窮盡天下萬物。
雪莉·楊雖然沒有成為登山者，但他繼承了家族中先知和聖徒的血統。 先知善於預言，雪莉·楊對自己眼前的景象有一種說不出的直覺，她算是繼承了爺爺的筆記，也算是懂得移山開海的藝術。
在移山開墾的藝術中，有各種神奇的方法。 此外，移山者常年尋找塵珠，也出海尋找珍珠，在移山開墾的秘術中，也有許多秘術可以應對海上的各種困難。 這一點，比不上擅長搜山尋水的隊長。
在返回廢墟之前，雪莉·楊（Shirley Young）整理了祖父筆記中的海洋內容。 而這些移山秘術，也是進入珊瑚漩渦打撈珍珠的最大依託。
首先，思天宇和奎星盤可以確定方向感。
進入礁石密集的珊瑚螺旋後，如果指南針失靈，星月不見了，就很難找到方向。 這也是探險家進出珊瑚漩渦的最大障礙，茫茫大海中沒有方向無異於死胡同。
移山者有四天魚，他們可以用特殊的藥水讓防腐丸重新聚集，放入水中後，四天魚由於物理性質，魚頭會一直朝東吸收太陰。
至於奎星盤，相當於乙個小風水星盤。 這個星盤不像指南針，它不受天氣、地磁和電磁的干擾，可以觀察星星，稱量脈絡，山海之間的呼吸有微妙的變化。
有了司天宇和奎星盤兩件寶物，桂如小隊再也不用擔心迷路了。
然後是釣瓜和驅鯊瓶的技術，這是採摘珍珠的必備秘方。
在這次行動中，老胡等人不僅想打撈秦王的骨鏡，還想趁機採摘一些月光珍珠。 如果你想去潛水，你必須提防海中的噁魚。 搬山者的本領是把西瓜挖空，放入生石灰水，然後扔進水裡，把一段水裡所有的噁魚都殺了。 這樣，入水就安全多了。
然而，對付鯊魚仍然很困難。 因此，有一種由古老配方製成的鯊魚驅避劑，鯊魚在水中可以有效地接近。 《重返南海廢墟》劇中的坤珠也是一回事，驅鯊劑就裝在這樣乙個四周有洞的瓶子裡，入水後會不斷溢位。
用於移山的最後一種秘密技術是釣魚和釣魚井。 從廢墟中逃出來後，他們幸運地找到了一艘完整的古船，但船上沒有食物或飲用水。 不過，有一種古老的移山秘術，可以吸引飛魚帶著珍珠跳上船，也能吸引體內有清水的透明水母。 團隊帶出30多顆珍珠，通過捕魚、打撈井解決了沒有食物的難點，漂流回了珊瑚寺島。
在這次返回廢墟的探險中，移山者的秘技發揮了極其重要的作用。
在返遺的小隊伍中，扮演最重要角色的人，就是龍虎古柴。
龍堂是仇恨之國的殘餘。
在先秦時期，憎恨天空的人們在珊瑚螺旋島上建立了乙個仇恨之國。 恨天之人精通古卦，善於用龍火鍛銅，一時興旺發達。 然而，到了秦漢時期，這個恨天國神秘地消失了，南海只出現了一群乘船生活的龍人。
龍生活在海邊，最擅長珍珠潛水。 而且龍族中有一群優秀的人，他們遍布海陣，下水如平地，天生就有一種奇異的水性，他們有能力見水知穴取丹，下水斬龍。 這些龍人被稱為龍王漁夫的後裔，雄性的稱為龍戶，雌性的稱為水獺家族。
當時，龍人只在海上精明。 他們兇猛，不服從國王，不尊重王道，只把自己當成魚龍。 然而，由於海上環境惡劣，龍族還是接受了朝廷的招募，為朝廷採摘珍珠。
珍珠，一種寶藏，在東周時期開始成為珠寶。 到了秦漢時期，珍珠已經成為朝廷貴族的奢侈品，珍珠也被皇室諸侯廣泛使用。 因此，朝廷非常利用龍族。
龍人本來就是海中的蠻族，天生就有脊梁骨。 朝廷的壓迫是無情的，龍族直接殺吏造反，然後被政府鎮壓以招和。 就這樣，龍族不斷反抗和招兵，而且數量不多，慢慢滅絕了。
當他回到南海廢墟時，顧柴加入了胡八一的團隊。 這個男孩是珊瑚島上的乙個孤兒，十五六歲，又黑又瘦，手腳非常靈活，還有一雙天生的魚眼。 然而，誰也沒想到，顧柴竟然是失傳千年的龍族後裔，而他卻是天下最後的龍族。
龍胡有多厲害，從顧柴的表現就可以看出：
古柴的水性奇妙，可以長時間潛水和收集雞蛋而不呼吸。 入水後，古柴只用了乙隻氣螺通風，就能在水裡待上一兩個小時左右。 而且，顧柴不需要在沒有蛙鏡、蛙鰭等裝備的情況下入水，潛入深水再上水也不需要減壓。 最厲害的是，顧柴被本祖的六瓣鉸鏈蚌甲吸進了殼裡，依舊以如電進退的水性完好無損地逃了出來。
關於劇中顧猜直接入水，不帶氧氣入水的投訴。 其實書中的顧柴就是這樣，他直接下水救老胡是沒有問題的，劇中的人也用氣螺換氣。
古柴在水中也非常勇敢，可以與鯨魚蠑螈鯊戰鬥。 當阮黑被劍脊鯨蠑螈咬傷，拖入鯊魚滿身的水中時，他用短刃在嘴裡斬斷虎鯨，強行將阮黑從嘴裡奪回。 在後續的劇情中，顧柴用龍弧刀與水中的惡鯊搏鬥，刀落得極其利落。
顧柴身上有海陣護法，入水不能傷到魚龍。 這套紋身是用秘藥針灸法紋身的，是龍鱗的象徵，年紀越大，紋理越清晰複雜，色彩也越鮮豔耀眼，老年會暗淡無光，這意味著龍不能再出海謀生了。 而且，在這套魚鱗鱗氏族追海破浪的刺繡下，還有一層隱隱約約的刺繡，是回歸遺跡的地圖和天恨的傳說，為回歸遺跡的小隊伍指引著前進的道路。
顧柴在水下的視力極佳，還可以看水色來辨識龍居。 顧柴憑藉著非凡的眼光，在珊瑚鐵樹下發現了青銅人古玉卦盤;憑藉分辨水色、辨認龍居的能力，顧柴發現了珍珠母海的蚌祖，將屍體背在背上。
憑藉顧柴的這些水功，他堪稱水中鬼吹燈世界第一人。 更何況老胡、胖子等水屬性好的人都比不上，就算是明叔這樣常年奔波的老海狼，也沒見過有人能在水裡和鯨蠑螈戰鬥，顧猜是一條可以渡過海底的水龍。
這還沒到此為止，龍胡還擁有周老卦熟悉的一技。老胡的《十六字陰陽風水秘術》只有半卷，不是十六卦的全象，而且他是半路僧，對八卦也知之甚少，根本破解桂儒卦盤上的機關。 不過，恨天氏研究的卦象數量，卻保留在龍族和水獺族之中。 顧柴的父親曾經教過他龍獺一代從小就要學習的古老咒語，其實就是卦數。 最後，也是顧柴施展了先天卦，打破了卦象機制，幫助大家逃離生活。
所以，龍虎古柴是返回廢墟行動中最重要的人物，沒有他很難逃脫。
阮黑、顧柴、多菱是蛋人，明叔也是蛋人。
彼時，龍虎屢遭朝廷打壓，從人間消失。 不過，朝廷還是需要有人採摘珍珠，於是把工作交給了可憐的漁民。 因為在採珠時直接稱呼珍珠是忌諱，但稱它們為“蛋”，所以這些漁民被稱為蛋農。
蛋農以收集雞蛋為生，是半專業潛水員。 這些人常年捕魚和收卵經驗豐富，可以用原始裝置進行打撈作業。 阮黑和多玲都是專業的採蛋者，當桂旭的小團隊在珊瑚漩渦中採摘月光珍珠時，阮黑和多玲負責，刺痛麻醉劑、雪橇蛤殼、珍珠都井然有序。
明叔，乙個老男孩，自稱是乙隻老海狼，他還當過蛋農，也摘過珍珠。 明叔雖然不靠譜，但對海上的一切瞭如指掌，也熟悉撿蛋的各種名聲。
明叔還擁有上古蛋人留下的開貽貝之術，曾用龍弧的短刃，為食人貽貝和貽貝祖先開殼。 這不是直接開口，而是龍弧短刃拉動蚌殼，發出符合古韻韻律的清脆聲音，食人貽貝和活了幾千年的蚌祖就像催眠裂縫一樣。
於是，這次南海回歸遺跡行動，匯聚了黃金船長、山地移動者、龍家、蛋人四大傳承的秘技，展開了一場奇妙的海上冒險。
南海回歸廢墟